Hòm Giao Ước trở về Y-sơ-ra-ên
Hòm Giao Ước trở về Y-sơ-ra-ên như thế nào
Trong lịch sử dân Y-sơ-ra-ên, câu chuyện về Hòm Giao Ước bị người Phi-li-tin bắt giữ và sau đó được trả về là một sự kiện đầy ý nghĩa thiêng liêng, được ghi lại chi tiết trong 1 Sa-mu-ên 6. Hòm Giao Ước, biểu tượng cho sự hiện diện của Đức Chúa Trời giữa dân Ngài, đã bị tịch thu sau trận chiến Ê-ben-Ê-xe (1 Sa-mu-ên 4), dẫn đến tai họa lớn cho người Phi-li-tin. Sau bảy tháng chịu đủ tai ương, họ quyết định trả Hòm về với một thử nghiệm kỳ lạ, chứng minh quyền năng tối thượng của Đức Giê-hô-va.
Bối cảnh và quyết định của người Phi-li-tin
Theo 1 Sa-mu-ên 6:1: "Hòm của Đức Giê-hô-va ở bảy tháng trong xứ dân Phi-li-tin." Sau thời gian này, họ triệu tập các thầy tế lễ và thuật sĩ để hỏi: "Chúng ta phải làm chi về hòm của Đức Giê-hô-va? Hãy nói cho chúng ta biết cách nào phải trả hòm ấy về nơi cũ" (1 Sa-mu-ên 6:2, Bản Dịch Truyền Thống). Các thầy khuyên phải trả kèm "của lễ chuộc lỗi": năm hình trĩ lậu và năm con chuột bằng vàng, tượng trưng cho tai họa họ chịu (câu 4-5). Họ nhắc nhở: "Sao các ngươi cứng lòng như dân Ê-díp-tô và Pha-ra-ôn đã làm? Sau khi Đức Giê-hô-va đã thi hành quyền năng trên dân Ê-díp-tô, họ há chẳng để cho Y-sơ-ra-ên đi sao?" (1 Sa-mu-ên 6:6).
Thử nghiệm được thiết kế tinh vi: đóng xe mới, thắng hai bò cái còn bú con chưa mang ách, nhốt con lại, đặt Hòm lên xe cùng hộp vàng, rồi thả đi. Nếu xe đi thẳng về Bết-Sê-mết (lãnh thổ Y-sơ-ra-ên), đó là tay Đức Chúa Trời hành hại; nếu không, chỉ là ngẫu nhiên (câu 7-9). Điều này cho thấy ngay cả kẻ thù cũng công nhận quyền năng siêu nhiên của Đức Chúa Trời Y-sơ-ra-ên.
Quá trình Hòm trở về và sự xác nhận quyền năng Chúa
Người Phi-li-tin làm đúng như lời khuyên. "1 Sa-mu-ên 6:12: Hai con bò cái đi thẳng theo đường về Bết-Sê-mết, vừa đi vừa rống, không xây bên hữu, cũng không xây bên tả. Các quan trưởng dân Phi-li-tin đi theo nó cho đến bờ cõi Bết-Sê-mết." Đây là phép lạ rõ ràng! Hai con bò mẹ, bản năng thúc đẩy quay về con cái, lại bỏ qua bản năng để đi thẳng về hướng Y-sơ-ra-ên, chứng minh bàn tay Đức Giê-hô-va dẫn dắt.
Tại Bết-Sê-mết, dân đang gặt lúa mì, thấy Hòm thì "lấy làm vui mừng" (câu 13). Xe dừng tại ruộng Giô-suê bên tảng đá lớn. Họ chặt xe làm củi, dâng bò cái làm thiêu tế, người Lê-vi khiêng Hòm và hộp vàng đặt lên đá (câu 14-15). Năm quan trưởng Phi-li-tin chứng kiến rồi về Éc-rôn (câu 16). Sự trở về không chỉ là vật lý mà còn là tuyên ngôn chiến thắng của Đức Chúa Trời.
Hậu quả và bài học về sự thánh khiết của Chúa
Tuy nhiên, niềm vui không kéo dài. "1 Sa-mu-ên 6:19: Đức Giê-hô-va hành hại dân Bết-Sê-mết, vì chúng nó có nhìn vào hòm của Đức Giê-hô-va; Ngài hành hại bảy mươi người của dân sự." Dân kêu lên: "Ai có thể đứng nổi trước mặt Giê-hô-va là Đức Chúa Trời chí thánh? Khi hòm lìa khỏi chúng ta, thì sẽ đi đến ai?" (câu 20). Họ sai sứ đến Ki-ri-át-Giê-a-rim: "Dân Phi-li-tin đã đem hòm của Đức Giê-hô-va về, hãy đi xuống đem nó về nơi các ngươi" (câu 21).
Bài học rõ ràng: Hòm đại diện sự hiện diện thánh khiết của Chúa, không phải đồ chơi. Dân Phi-li-tin kính sợ từ xa, nhưng dân Y-sơ-ra-ên lại bất kính nhìn vào, dẫn đến án phạt. Điều này nhắc nhở Thi Thiên 99:3: "Hãy tôn xưng danh thánh của Ngài; Ngài là thánh!"
Áp dụng cho đời sống Cơ Đốc nhân Việt Nam ngày nay
Ngày nay, Hòm Giao Ước tượng trưng cho Chúa Giê-su Christ, Đấng là nơi nương náu và hiện diện của Đức Chúa Trời (Hê-bơ-rơ 9:4-5). Người Phi-li-tin giữ Hòm dẫn đến tai họa vì họ không thuộc về Chúa; họ phải "trả" bằng chuộc tội. Tương tự, trong đời sống Cơ Đốc nhân Việt Nam, chúng ta sống giữa xã hội đầy thử thách: áp lực kinh tế, dịch bệnh, chia rẽ gia đình, thậm chí kỳ thị đức tin. Giống Phi-li-tin, nếu chúng ta "giữ" Chúa theo ý mình – chỉ cầu xin khi khốn khó mà không vâng phục – tai họa sẽ đến.
Nhưng Chúa dẫn dắt Hòm về đúng nơi, như Ngài dẫn chúng ta qua thử thách. Hai con bò thẳng đường nhắc nhở Châm Ngôn 3:5-6: "Hãy hết lòng tin cậy Đức Giê-hô-va, chớ nương cậy sự thông sáng của con... Ngài sẽ làm cho các nẻo của con được ngay thẳng." Trong bối cảnh Việt Nam, nơi nhiều gia đình Cơ Đốc gặp khó khăn tài chính hay bệnh tật, chúng ta học biết buông tay để Chúa dẫn dắt. Đừng ngoan cố như Phi-li-tin hay Ai Cập, nhưng "tôn vinh" Ngài qua đời sống thánh khiết.
Sự bất kính của Bết-Sê-mết cảnh tỉnh chúng ta: Hội thánh Việt Nam hôm nay phải tiếp cận Chúa với sự kính畏. Nhiều người đến nhà thờ như "gặt lúa" vui mừng ban đầu, nhưng thiếu sự thánh khiết – buôn chuyện, tội lỗi ẩn giấu – dẫn đến án phạt thuộc linh như chia rẽ, nguội lạnh. Hê-bơ-rơ 12:14 dạy: "Hãy theo đuổi sự bình an với mọi người, và sự thánh hóa, vì không thánh hóa thì chẳng ai được thấy Chúa."
Ứng dụng thực tế: Trong đại dịch COVID-19 hay lũ lụt miền Trung, nhiều Cơ Đốc nhân Việt Nam đã học cách "thả xe" – cầu nguyện, chia sẻ Phúc Âm, giúp đỡ lẫn nhau thay vì lo lắng. Hội thánh trở thành nơi Chúa "ngự" qua sự thờ phượng chân thành, giúp vượt khó khăn. Chúng ta phải "dâng của lễ chuộc tội" hàng ngày: xưng tội, sống công bình, chia sẻ tình yêu Chúa với hàng xóm.
Ý nghĩa thiêng liêng sâu xa và lời kêu gọi
Câu chuyện này ứng nghiệm lời tiên tri về sự thánh khiết Chúa: Ngài không dung thứ tội lỗi, dù từ kẻ thù hay dân Ngài. Trong những ngày sau rốt, Khải Huyền 21:3 hứa: "Kìa, trại của Đức Chúa Trời ở với nhân loại... Ngài sẽ lau sạch nước mắt khỏi mắt họ." Hòm trở về tiên báo Chúa Giê-su trở về, dẫn dân Ngài về quê hương thiên đàng.
Cơ Đốc nhân Việt Nam ơi, hãy để Chúa dẫn dắt đời sống bạn như hai con bò ấy. Vượt qua thử thách bằng đức tin, sống thánh khiết trong hội thánh, giúp đỡ lẫn nhau, chia sẻ Phúc Âm giữa đời thường. Đừng nhìn "vào Hòm" bất kính, nhưng chiêm ngưỡng Đấng Christ qua Lời Chúa. Khi ấy, Ngài sẽ hành hạ kẻ thù và ban phước cho bạn!
(Bài viết khoảng 1250 từ)