La-ô-đi-xê giống Hội Thánh nay?

La-ô-đi-xê giống Hội Thánh nay?

Bức thư cảnh tỉnh từ Đấng Christ

Trong sách Khải Huyền chương 3, Chúa Giê-xu gửi bức thư đến thiên sứ Hội Thánh Lao-đi-xê, bức thư cuối cùng trong bảy bức thư gửi các hội thánh ở Tiểu Á. Đoạn Kinh Thánh này không chỉ dành cho hội thánh thời xưa mà còn là lời cảnh tỉnh cho mọi thời đại, đặc biệt là những ngày sau cùng mà chúng ta đang sống. Chúa phán: "Ngươi cũng hãy viết cho thiên sứ của Hội thánh Lao-đi-xê rằng: Nầy là lời phán của Đấng A-men, Đấng làm chứng thành tín chân thật, Đấng làm đầu cội rễ cuộc sáng thế của Đức Chúa Trời" (Khải Huyền 3:14, BTT).

Lao-đi-xê là một thành phố giàu có ở thế kỷ thứ nhất, nổi tiếng với ngành ngân hàng, dệt may và y học. Nước ở đây hâm hẩm, không lạnh để giải khát như nước Cô-lô-se, không nóng để chữa bệnh như nước Hiê-ra-pô-li. Tương tự, Chúa mô tả hội thánh nơi đây: "Ta biết công việc của ngươi; ngươi không lạnh cũng không nóng. Ước gì ngươi lạnh hoặc nóng thì hay! Vậy, vì ngươi hâm hẩm, không nóng cũng không lạnh, nên ta sẽ nhả ngươi ra khỏi miệng ta" (Khải Huyền 3:15-16). Tình trạng hâm hẩm này khiến Chúa buồn nôn, vì nó đại diện cho sự thờ ơ thuộc linh, tự mãn dựa vào của cải vật chất.

Tự mãn giàu có nhưng nghèo thuộc linh

Hội Thánh Lao-đi-xê tự hào về sự giàu có: "Vả, ngươi nói: Ta giàu, ta nên giàu có rồi, không cần chi nữa" (Khải Huyền 3:17a). Nhưng Chúa lật ngược: "song ngươi không biết rằng mình khổ sở, khốn khó, nghèo ngặt, đui mù và lõa lồ" (Khải Huyền 3:17b). Họ giàu tiền bạc nhưng nghèo đức tin; mặc đẹp nhưng lõa lồ trước mặt Chúa; tự tin nhưng mù thuộc linh.

Ngày nay, ở Việt Nam, chúng ta thấy bóng dáng tương tự trong đời sống Cơ Đốc nhân. Với sự phát triển kinh tế, nhiều tín hữu ở thành phố lớn như TP. Hồ Chí Minh, Hà Nội hay Đà Nẵng có nhà cao cửa rộng, xe hơi, công việc ổn định. Số lượng tín hữu Tin Lành và Công giáo tăng, với hàng triệu người theo đạo, nhiều nhà thờ khang trang được xây mới. Nhưng đằng sau sự thịnh vượng vật chất, có phải chúng ta đang thờ ơ thuộc linh? Nhiều anh chị em bận rộn với công việc, kinh doanh, con cái học hành, ít khi đọc Kinh Thánh hàng ngày, cầu nguyện cá nhân hay tham dự nhóm nhỏ. Các buổi thờ phượng Chúa Nhật đông đúc, nhưng đời sống hàng tuần thiếu lửa yêu mến Chúa, thiếu chia sẻ Phúc Âm với hàng xóm.

Trong bối cảnh đô thị hóa nhanh chóng, Cơ Đốc nhân Việt Nam đối mặt thử thách lớn: cám dỗ của chủ nghĩa vật chất. Như người thanh niên giàu có trong Ma-thi-ơ 19:22, nhiều người giữ luật pháp bề ngoài nhưng lòng gắn bó với của cải, không sẵn sàng bán hết theo Chúa. Hội thánh có nguy cơ trở thành "câu lạc bộ xã hội" hơn là cộng đồng thuộc linh cháy bỏng.

Lời khuyên từ Chúa để thay đổi

Chúa không bỏ rơi mà đưa ra giải pháp cụ thể: "Ta khuyên ngươi hãy mua vàng thử lửa của ta, hầu cho ngươi trở nên giàu có; mua những áo trắng, hầu cho ngươi được mặc vào và điều xấu hổ về sự trần truồng ngươi khỏi lộ ra; lại mua thuốc xức mắt đặng thoa mắt ngươi, hầu cho ngươi thấy được" (Khải Huyền 3:18). Vàng thử lửa tượng trưng đức tin tinh sạch (1 Phi-e-rơ 1:7); áo trắng là sự công chính của Chúa Giê-xu (Khải Huyền 19:8); thuốc xức mắt là Thánh Linh giúp nhìn rõ lẽ thật.

Chúa nhấn mạnh: "Phàm những kẻ ta yêu thì ta quở trách sửa phạt; vậy hãy có lòng sốt sắng, và ăn năn đi" (Khải Huyền 3:19). Sự quở trách là bằng chứng tình yêu, dẫn đến ăn năn – quay trở lại với Chúa hết lòng. Hình ảnh đẹp nhất: "Nầy, ta đứng ngoài cửa mà gõ; nếu ai nghe tiếng ta mà mở cửa cho, thì ta sẽ vào cùng người ấy, ăn bữa tối với người, và người với ta" (Khải Huyền 3:20). Chúa đứng ngoài cửa nhiều hội thánh và tín hữu hôm nay, chờ chúng ta mở lòng.

Ở Việt Nam, nhiều Cơ Đốc nhân ở vùng sâu vùng xa vẫn giữ lửa thuộc linh mạnh mẽ, sẵn sàng giúp đỡ lẫn nhau dù nghèo khó. Nhưng ở đô thị, chúng ta cần tỉnh thức: tăng cường học Kinh Thánh, cầu nguyện, phục vụ cộng đồng, chia sẻ Phúc Âm giữa đại dịch và bất ổn kinh tế. Hội thánh phải là nơi vượt qua khó khăn bằng đức tin, không dựa vào của cải.

Ứng dụng cho đời sống Cơ Đốc nhân Việt Nam ngày nay

Để tránh giống Lao-đi-xê, mỗi tín hữu cần tự xét mình. Bạn có "hâm hẩm" không? Công việc bận rộn đến mức bỏ lỡ giờ Kinh Thánh? Hay tự mãn vì "đã tin Chúa, đi nhà thờ đều"? Hãy nhớ Gia-cơ 4:8: "Hãy đến gần Đức Chúa Trời, thì Ngài sẽ đến gần anh em". Trong những ngày sau cùng, với chiến tranh, thiên tai, Chúa cảnh báo qua các lời tiên tri ứng nghiệm trong Khải Huyền, kêu gọi chúng ta tỉnh thức chờ Ngài trở lại.

Đối với hội thánh Việt Nam, mục sư và lãnh đạo cần dạy dỗ về sự khiêm nhường, không chạy theo thịnh vượng giả tạo. Hãy xây dựng cộng đồng giúp đỡ lẫn nhau: thăm viếng người bệnh, hỗ trợ người nghèo, truyền giáo cho người chưa tin. Như Phi-la-đen-phi được khen trung tín (Khải Huyền 3:8), chúng ta có thể là hội thánh mở cửa cho Chúa, giàu thuộc linh giữa thế gian hư nát.

Cuối cùng, lời hứa cho người thắng: "Kẻ nào thắng, ta sẽ cho ngồi với ta trên ngôi ta, như chính ta đã thắng và ngồi với Cha ta trên ngôi Ngài. Ai có tai, hãy nghe lời Đức Thánh Linh phán cùng các Hội thánh!" (Khải Huyền 3:21-22). Hãy ăn năn hôm nay, mở cửa cho Chúa, để hội thánh Việt Nam trở thành ngọn lửa sáng giữa bóng tối!

(Bài viết khoảng 1050 từ)