Thám tử Y-sơ-ra-ên thấy người Nê-phi-lim ở Ca-na-an

Nguồn gốc và đề cập về người Nê-phi-lim trong Kinh Thánh

Kinh Thánh lần đầu đề cập đến người Nê-phi-lim trong Sáng Thế Ký 6:4: "Trong đời ấy có những người khổng lồ trên đất; vì chừng nào con trai Đức Chúa Trời còn đi đến với con gái người ta, sinh được con, thì đó là những người hùng mạnh từ xưa, những người có tiếng là người khôn ngoan." (Bản dịch 1925). Đây là thời kỳ trước Đại Hồng Thủy, khi đất đầy sự gian ác, dẫn đến sự phán xét của Chúa qua cơn nước lụt (Sáng Thế Ký 6:5-7). Người Nê-phi-lim được mô tả như những kẻ hùng mạnh, khổng lồ, biểu tượng cho sự sa đọa của nhân loại.

Sau đó, trong Dân Số Ký 13:33, mười thám tử báo cáo: "Chúng tôi thấy người Nê-phi-lim ở đó (dân A-nác xuất thân từ dân Nê-phi-lim). Chúng tôi thấy mình như cào cào, còn họ thấy chúng tôi cũng vậy." (Bản Phổ Thông). Điều này xảy ra khi dân Y-sơ-ra-ên, dưới sự dẫn dắt của Môi-se, đến gần Đất Hứa Ca-na-an. Chúa sai 12 thám tử, mỗi chi tộc một người, đi do thám xứ trong 40 ngày (Dân Số Ký 13:1-25). Họ mang về chùm nho khổng lồ từ thung lũng Ếch-côn, xác nhận xứ "phì nhiêu" (câu 27), nhưng mười người phóng đại nỗi sợ hãi trước dân cư cao lớn, đặc biệt con cháu A-nác ở Hếp-rôn.

Bối cảnh sự kiện ở Dân Số Ký 13 và hậu quả

Chúa phán cùng Môi-se: "Hãy sai những người đi do thám xứ Ca-na-an, là xứ Ta ban cho dân Y-sơ-ra-ên" (Dân Số Ký 13:2). Họ quan sát đất đai màu mỡ, thành trì lớn, nhưng tập trung vào kẻ thù: A-ma-léc ở miền nam, Hê-tít, Giê-bu-sít, A-mô-rít ở núi, Ca-na-an gần biển (câu 29). Ca-lép, đại diện chi tộc Giu-đa, kêu gọi: "Chúng ta hãy lên chiếm xứ ấy. Chúng ta chắc chắn làm được" (câu 30). Nhưng mười người khác lan truyền báo cáo tiêu cực, khiến dân khóc lóc, oán trách Chúa và Môi-se (Dân Số Ký 14:1-4).

Giô-suê và Ca-lép xé áo, van xin: "Xứ chúng tôi đi thám thính rất tốt... Đừng chống nghịch CHÚA! Đừng sợ dân xứ đó! Chúng ta sẽ tiêu diệt họ" (Dân Số Ký 14:7-9). Tuy nhiên, dân định ném đá họ. Chúa nổi giận, muốn tiêu diệt cả dân, nhưng Môi-se cầu thay. Kết quả: thế hệ từ 20 tuổi trở lên (trừ Giô-suê, Ca-lép) phải lang thang sa mạc 40 năm, đến chết (Dân Số Ký 14:20-35). Ca-lép được khen: "Người đã theo Ta trọn vẹn" (câu 24).

Thông điệp thuộc linh: Nỗi sợ hay đức tin vào Chúa?

Người Nê-phi-lim ở Dân Số Ký 13 không phải là những con lai thiên sứ như một số suy đoán, mà là cách mười thám tử phóng đại hình ảnh con cháu A-nác – những người khổng lồ thực tế ở Ca-na-an (xem Phục Truyền Luật Lệ Ký 2:10-11 về Rê-pha-im). Quan trọng không phải kích thước kẻ thù, mà kích thước đức tin. Mười người nhìn qua lăng kính sợ hãi: "Chúng tôi như cào cào" (Dân Số Ký 13:33). Nhưng Chúa đã hứa: "Ta sẽ ban xứ ấy cho các ngươi" (Dân Số Ký 13:2). Họ quên các phép lạ ở Ai Cập, Biển Đỏ, Ma-na.

Giô-suê và Ca-lép nhìn qua lăng kính đức tin: Chúa là Đấng "làm cho các dân chúng chúng ta thù nghịch với ngươi đã tan chảy trước mặt ngươi" (Dân Số Ký 14:9, ngụ ý). Họ tập trung vào phước lành Chúa, không phải trở ngại. Hậu quả vô tín: thế hệ ấy chết trong sa mạc, nhưng thế hệ sau vào Đất Hứa dưới Giô-suê, đánh bại A-nác (Giô-suê 11:21-22).

Áp dụng cho đời sống Cơ Đốc nhân Việt Nam ngày nay

Trong bối cảnh Việt Nam hiện đại, Cơ Đốc nhân chúng ta cũng đối mặt "người Nê-phi-lim" – những thử thách khổng lồ: áp lực xã hội vô thần, kỳ thị tôn giáo, khó khăn kinh tế, đại dịch, chia rẽ gia đình. Giống mười thám tử, chúng ta dễ phóng đại khó khăn: "Chúng tôi như cào cào trước thế gian!" Nhưng Chúa phán: "Hãy vững lòng bền chí, đừng sợ hãi, đừng kinh khiếp vì cớ chúng; vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, chính Ngài đi với ngươi; Ngài chẳng hề lìa ngươi, chẳng hề bỏ ngươi" (Phục Truyền Luật Lệ Ký 31:6).

Như Ca-lép, chúng ta cần "theo Chúa trọn vẹn" (Dân Số Ký 14:24), tập trung vào lời hứa Chúa: Đất Hứa mới là Nước Trời (Hê-bơ-rơ 11:10). Trong hội thánh Việt Nam, giữa nghèo khó và bách hại, anh em giúp đỡ lẫn nhau (Ga-la-ti 6:2), chia sẻ phúc âm giữa "cào cào" nhỏ bé nhưng quyền năng Thánh Linh lớn lao (Công Vụ 1:8). Vượt khó: cầu nguyện, học Lời Chúa, nhóm lại thờ phượng. Đừng để sợ hãi cản trở sứ mạng truyền giáo – Việt Nam cần nghe Tin Lành hơn bao giờ hết.

Những ngày sau cùng và lời kêu gọi hành động

Trong những ngày cuối cùng, Kinh Thánh cảnh báo gian nan tăng (Ma-thi-ơ 24:12), nhưng Chúa hứa: "Ta ở cùng các ngươi trọn ngày, cho đến tận thế" (Ma-thi-ơ 28:20). Người Nê-phi-lim tượng trưng kẻ thù thuộc linh (Ê-phê-sô 6:12). Cơ Đốc nhân Việt Nam, hãy như Ca-lép: "Hãy lên chiếm lấy! Chúng ta làm được!" Bằng đức tin, chúng ta sẽ thấy phước lành Chúa giữa sa mạc đời này, chờ Đất Hứa vĩnh cửu.

Hãy kiểm điểm: Bạn đang nhìn "Nê-phi-lim" qua mắt sợ hãi hay đức tin? Hãy cầu xin Chúa ban tinh thần Ca-lép, giúp hội thánh Việt Nam vững bước, chia sẻ phúc âm, vượt thử thách, chuẩn bị cho ngày Chúa trở lại.

(Tổng số từ: khoảng 1050)