Làm sao được xưng công bình bởi đức tin?
Khái niệm xưng công bình trong Kinh Thánh
Xưng công bình là một giáo lý cốt lõi của đức tin Cơ Đốc, được trình bày rõ ràng trong Tân Ước, đặc biệt qua các thư tín của sứ đồ Phao-lô. Đây không phải là việc con người tự làm cho mình trở nên công bình trước mặt Đức Chúa Trời bằng công việc cá nhân, mà là sự tuyên bố từ Đức Chúa Trời rằng tội nhân được coi như công bình nhờ đức tin vào công việc cứu chuộc của Chúa Jêsus Christ.
"Vì chúng ta kể rằng người ta được xưng công bình bởi đức tin, chớ không bởi việc làm theo luật pháp" (Rô-ma 3:28).
Trong bối cảnh Rô-ma 3, Phao-lô đang lập luận rằng toàn thể nhân loại đều phạm tội:
"Vì mọi người đều đã phạm tội, thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời" (Rô-ma 3:23).Không ai có thể tự cứu mình bằng việc giữ luật pháp, vì luật pháp chỉ làm lộ ra tội lỗi. Giải pháp duy nhất là ân điển qua đức tin, nơi Đức Chúa Trời ban sự công bình của Ngài cho những ai tin nhận Chúa Jêsus là Đấng chuộc tội.
Cơ sở từ Cựu Ước: Áp-ra-ham là tấm gương đức tin
Kinh Thánh không giới thiệu giáo lý này mới mẻ ở Tân Ước, mà đã có từ Cựu Ước. Sứ đồ Phao-lô dùng Áp-ra-ham làm ví dụ điển hình.
"Áp-ram tin Đức Giê-hô-va, thì Ngài kể sự đó là công bình cho người" (Sáng Thế Ký 15:6; trích dẫn trong Rô-ma 4:3).Áp-ra-ham chưa chịu cắt bì, chưa thực hiện bất kỳ nghi thức nào, chỉ đơn giản tin lời hứa của Đức Chúa Trời về dòng dõi đông đúc như sao trên trời. Đức Chúa Trời đã kể đức tin ấy là công bình cho ông.
Điều này chứng minh rằng xưng công bình bởi đức tin là nguyên tắc từ thuở ban đầu, áp dụng cho mọi dân tộc, không phân biệt Do Thái hay dân ngoại. Trong Rô-ma 4, Phao-lô nhấn mạnh: Nếu Áp-ra-ham được xưng công bình bởi việc làm, ông có thể khoe khoang, nhưng trước mặt Đức Chúa Trời thì không. Đức tin mới là chìa khóa.
Đức tin là gì và cách được xưng công bình bởi đức tin
Đức tin không phải là cảm xúc mơ hồ hay nỗ lực tôn giáo, mà là sự tin cậy chắc chắn vào lời hứa của Đức Chúa Trời.
"Vả, đức tin là sự biết chắc vững vàng của những điều mình đương trông mong, là bằng cớ của những điều mình chẳng xem thấy" (Hê-bơ-rơ 11:1).Để được xưng công bình, con người phải:
- Nhận biết mình là tội nhân cần Chúa Jêsus:
"Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con Một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời" (Giăng 3:16).
- Tin trong lòng và xưng nhận bằng miệng:
"Vậy nếu miệng ngươi xưng Đức Chúa Jêsus ra và lòng ngươi tin rằng Đức Chúa Trời đã khiến Ngài từ kẻ chết sống lại, thì ngươi sẽ được cứu; vì tin bởi trong lòng mà được sự công bình, còn bởi miệng làm chứng mà được sự cứu rỗi" (Rô-ma 10:9-10).
- Nhờ ân điển, không bởi việc làm:
"Vả, ấy là nhờ ân điển, bởi đức tin, mà anh em được cứu, điều đó không phải đến từ anh em, bèn là sự ban cho của Đức Chúa Trời; ấy chẳng phải bởi việc làm, hầu cho không ai khoe được" (Ê-phê-sô 2:8-9).
"Dầu vậy, đã biết rằng người ta được xưng công bình, chẳng phải bởi các việc luật pháp đâu, bèn là cậy đức tin trong Đức Chúa Jêsus Christ" (Ga-la-ti 2:16).Kết quả là hòa thuận với Đức Chúa Trời:
"Vậy chúng ta đã được xưng công bình bởi đức tin, thì được hòa thuận với Đức Chúa Trời, bởi Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta" (Rô-ma 5:1).
Phân biệt xưng công bình và việc làm tốt
Một số người lo ngại rằng đức tin đơn thuần dẫn đến lười biếng. Nhưng Kinh Thánh dạy đức tin thật sinh ra việc làm. Gia-cơ không mâu thuẫn với Phao-lô mà bổ sung:
"Về đức tin, cũng một lẽ ấy; nếu đức tin không sanh ra việc làm, thì tự mình nó chết" (Gia-cơ 2:17).Xưng công bình là vị trí pháp lý trước Đức Chúa Trời (một lần hoàn tất), còn việc làm là quả của đời sống mới (tiếp tục tăng trưởng).
Phao-lô khẳng định:
"Vậy chúng ta đã được xưng công bình bởi đức tin, thì được hòa thuận với Đức Chúa Trời... và chúng ta hãnh diện trong sự hoạn nạn" (Rô-ma 5:1-3).Đức tin dẫn đến đời sống vâng phục, yêu thương.
Ứng dụng thực tế cho Cơ Đốc nhân Việt Nam ngày nay
Trong xã hội Việt Nam hiện đại, với áp lực kinh tế, đại dịch, và vô thần phổ biến, nhiều người – kể cả một số tín hữu – cố gắng "lấy lòng Chúa" bằng việc làm: cúng lễ, bố thí, hay thậm chí giữ luật nghiêm ngặt để cảm thấy xứng đáng. Nhưng điều này dẫn đến mệt mỏi thuộc linh, vì không ai giữ luật trọn vẹn. Hãy nhớ A-bên:
"Bởi đức tin, A-bên đã dâng cho Đức Chúa Trời một tế lễ tốt hơn của Ca-in, và được xưng công bình" (Hê-bơ-rơ 11:4, ngụ ý).Ông tin và vâng theo.
Đối với anh chị em ở Việt Nam, giữa thử thách như mất việc, bệnh tật, hay kỳ thị tôn giáo, xưng công bình bởi đức tin mang lại sự bình an. Bạn không cần chứng minh giá trị bằng thành tích; Chúa Jêsus đã làm trọn. Trong hội thánh, hãy giúp đỡ lẫn nhau: chia sẻ phúc âm đơn giản – "Chỉ cần tin Chúa Jêsus chết vì tội bạn và sống lại" – đặc biệt với hàng xóm nghèo, công nhân di cư.
Trong những ngày sau cùng, khi gian nan tăng (Ma-thi-ơ 24),
"Người công bình sẽ sống bởi đức tin" (Rô-ma 1:17, trích Ha-ba-cúc 2:4).Hãy sống đời sống phản ánh sự công bình đã nhận: yêu thương, tha thứ, truyền giáo. Đừng để nghi ngờ đánh cắp niềm vui cứu rỗi.
Kết luận: Lời kêu gọi tin nhận hôm nay
Xưng công bình bởi đức tin là món quà miễn phí từ Đức Chúa Trời yêu thương. Không bởi sức riêng, mà bởi ân điển. Nếu bạn chưa tin, hãy cầu nguyện hôm nay: "Lạy Chúa, con là tội nhân, con tin Chúa Jêsus đã chết vì con và sống lại. Xin xưng con là công bình." Hội thánh là nơi chúng ta khích lệ nhau sống bởi đức tin ấy, vượt khó khăn, chờ Chúa trở lại.
Bài viết khoảng 1200 từ. Vinh danh Chúa Jêsus Christ!