Làm thế nào có thể có sự phụ thuộc / thứ bậc trong Ba Ngôi?

Nghe có vẻ lạ khi nói về sự phụ thuộc trong Chúa Ba Ngôi . Xét cho cùng, Chúa Giê-su và Chúa Cha là “một” (Giăng 10:30). Sự phục tùng khiến chúng ta nghĩ đến một thứ hạng thấp hơn hoặc một vị trí thấp hơn. Để hiểu làm thế nào có thể có sự phụ thuộc trong Ba Ngôi, điều quan trọng là phải hiểu rằng có những kiểu phụ thuộc khác nhau. Quan điểm kinh thánh hoặc chính thống về bản chất ba ngôi của Đức Chúa Trời thừa nhận sự phụ thuộc kinh tế trong Ba Ngôi nhưng phủ nhận quan điểm dị giáo về sự phụ thuộc bản thể học.

Điều đó có nghĩa là gì? Đơn giản là cả ba Ngôi vị của Thần chủ đều bình đẳng về bản chất. Đức Chúa Trời Cha, Đức Chúa Jêsus Con và Đức Thánh Linh đều có cùng một bản chất thần thánh và các thuộc tính thiêng liêng. Trái ngược với sự dạy dỗ của nhiều tôn giáo, không có sự phụ thuộc về bản thể học (không có sự khác biệt về bản chất của Ba Ngôi vị Thần chủ). Điều này có nghĩa là Ba Ngôi không bao gồm các vị thần lớn hơn và thấp hơn; đúng hơn, có một Đức Chúa Trời tồn tại vĩnh viễn trong ba Ngôi vị đồng đẳng.

Những gì Kinh Thánh dạy là sự phụ thuộc về kinh tế (hoặc quan hệ) trong Đức Chúa Trời Ba Ngôi. Ba Ngôi vị của Thần chủ ba ngôi tự nguyện phục tùng lẫn nhau, tôn trọng vai trò mà họ thực hiện trong sự sáng tạo và sự cứu rỗi. Vì vậy, Cha đã sai Con đến thế gian (I Giăng 4:10). Những vai trò này không bao giờ bị đảo ngược trong Kinh thánh: Chúa Con không bao giờ sai Chúa Cha. Tương tự như vậy, Đức Thánh Linh được Chúa Giê-su sai đến và “xuất phát từ Đức Chúa Cha” để làm chứng về Đấng Christ (Giăng 14:26; 15:26). Và Chúa Giê-su đã hoàn toàn phục tùng ý muốn của Ngài cho Cha (Lu-ca 22:42; Hê-bơ-rơ 10: 7).

Sự phụ thuộc về kinh tế hay quan hệ chỉ đơn giản là một thuật ngữ để mô tả mối quan hệ tồn tại giữa Đức Chúa Trời Cha, Đức Chúa Trời Con và Đức Chúa Trời Thánh Thần. Về cơ bản, sự phụ thuộc kinh tế trong Chúa Ba Ngôi đề cập đến những gì Đức Chúa Trời làm trong khi sự phụ thuộc bản thể học đề cập đến việc Đức Chúa Trời là ai.

Theo Kinh thánh, cả ba Ngôi vị trong Ba Ngôi đều có cùng một bản chất, bản chất và vinh quang, nhưng mỗi Ngôi có những vai trò hoặc hoạt động khác nhau khi xét đến cách thức Thiên Chúa liên hệ với thế giới. Chẳng hạn, sự cứu rỗi của chúng ta dựa trên quyền năng và tình yêu thương của Cha (Giăng 3:16; 10:29), sự chết và sự phục sinh của Con (1 Giăng 2: 2; Ê-phê-sô 2: 6), và sự tái tạo và đóng ấn của Thánh Linh (Ê-phê-sô 4:30; Tít 3: 5). Những nhiệm vụ khác nhau mà chúng ta thấy Chúa Cha, Chúa Con và Thánh Thần thực hiện là kết quả của mối quan hệ vĩnh cửu tồn tại giữa các Ngôi vị trong Ba Ngôi.

Vấn đề thuộc quyền trong Ba Ngôi có nhiều sắc thái, và sự phân biệt giữa sự phụ thuộc về bản thể học và kinh tế thực sự là tốt. Các nhà thần học trong chính thống Kitô giáo tiếp tục tranh luận về giới hạn của sự phụ thuộc và mối liên hệ của nó với sự Nhập thể của Chúa Kitô. Những cuộc thảo luận như vậy có lợi khi chúng ta nghiên cứu Kinh thánh và suy nghĩ thấu đáo về bản chất của Đức Chúa Trời.