Đức Chúa Trời là Đấng toàn tri có nghĩa là gì?

Toàn diện được định nghĩa là "trạng thái có toàn bộ kiến ​​thức, chất lượng của việc hiểu biết mọi thứ." Để Đức Chúa Trời có quyền tể trị đối với sự sáng tạo của Ngài đối với mọi sự vật, dù hữu hình hay vô hình, Ngài phải là người biết tất cả. Sự toàn trí của Ngài không bị giới hạn ở bất kỳ người nào trong Thượng Đế — Cha, Con và Thánh Thần đều là những người toàn trí về bản chất.

Đức Chúa Trời biết mọi điều (1 Giăng 3:20). Ngài không chỉ biết những chi tiết vụn vặt nhất trong cuộc sống của chúng ta mà còn biết về mọi thứ xung quanh chúng ta, vì Ngài đề cập đến thậm chí biết khi một con chim sẻ rơi hay khi chúng ta rụng một sợi tóc (Ma-thi-ơ 10: 29-30). Đức Chúa Trời không chỉ biết mọi điều sẽ xảy ra cho đến tận cuối lịch sử (Ê-sai 46: 9-10), mà Ngài còn biết chính suy nghĩ của chúng ta, ngay cả trước khi chúng ta nói ra (Thi thiên 139: 4). Ngài biết trái tim của chúng ta từ xa; Ngài thậm chí đã nhìn thấy chúng ta trong bụng mẹ (Thi thiên 139: 1-3, 15-16). Sa-lô-môn diễn tả lẽ thật này một cách hoàn hảo khi ông nói, “Chỉ có mình ngươi, biết lòng của tất cả con cái nhân loại” (1 Các Vua 8:39).

Bất chấp việc Con Đức Chúa Trời hạ mình để làm trống rỗng chính Ngài và biến mình thành hư không (Phi-líp 2: 7), sự toàn tri của Ngài được thấy rõ trong các tác phẩm Tân Ước. Lời cầu nguyện đầu tiên của các sứ đồ trong Công vụ 1:24, “Lạy Chúa, Chúa biết lòng mọi người,” ngụ ý sự toàn trí của Chúa Giê-su, điều này cần thiết nếu Ngài có thể tiếp nhận những lời thỉnh cầu và cầu bầu bên hữu Đức Chúa Trời. Trên trái đất, sự toàn tri của Chúa Giê-su cũng rõ ràng như vậy. Trong nhiều lời tường thuật của Phúc Âm, Ngài biết suy nghĩ của thính giả (Ma-thi-ơ 9: 4; 12:25; Mác 2: 6-8; Lu-ca 6: 8). Ngài biết về cuộc sống của mọi người trước khi Ngài gặp họ. Khi gặp người đàn bà lấy nước ở giếng Sychar, Ngài nói với bà: “Sự thật là bà đã có năm đời chồng, và người đàn ông mà bà có không phải là chồng bà” (Giăng 4:18). Ngài cũng nói với các môn đồ rằng người bạn của họ là La-xa-rơ đã chết, mặc dù Ngài ở cách xa nhà của La-xa-rơ hơn 25 dặm (Giăng 11: 11-15). Ông khuyên các môn đồ đi chuẩn bị cho Bữa Tiệc Ly của Chúa, mô tả người mà họ sẽ gặp và đi theo (Mác 14: 13-15). Có lẽ tốt nhất là Ngài biết Nathanael trước khi gặp anh ta, vì Ngài biết lòng anh ta (Giăng 1: 47-48).

Rõ ràng, chúng ta quan sát thấy sự toàn tri của Chúa Giê-su trên trái đất, nhưng đây cũng là lúc nghịch lý bắt đầu. Chúa Giê-su đặt câu hỏi, ngụ ý sự thiếu hiểu biết, mặc dù Chúa đặt câu hỏi vì lợi ích của thính giả hơn là vì chính Ngài. Tuy nhiên, có một khía cạnh khác liên quan đến sự toàn trí của Ngài đến từ những giới hạn của bản chất con người mà Ngài, với tư cách là Con Đức Chúa Trời, đã mặc định. Chúng ta đọc điều đó với tư cách là một con người, Ngài “lớn lên về sự khôn ngoan và tầm vóc” (Lu-ca 2:52) và rằng Ngài đã học được “sự vâng lời qua đau khổ” (Hê-bơ-rơ 5: 8). Chúng ta cũng đọc rằng Ngài không biết khi nào thế giới sẽ kết thúc (Ma-thi-ơ 24: 34-36). Do đó, chúng ta phải hỏi, tại sao Con lại không biết điều này, nếu Ngài biết mọi điều khác? Thay vì coi đây chỉ là một hạn chế của con người, chúng ta nên coi đó là sự thiếu hiểu biết có kiểm soát.

Cuối cùng, không có gì quá khó đối với một Đức Chúa Trời toàn tri, và dựa trên nền tảng đức tin của chúng ta nơi một Đức Chúa Trời, chúng ta có thể an tâm nơi Ngài, biết rằng Ngài hứa sẽ không bao giờ làm chúng ta thất vọng chừng nào chúng ta tiếp tục ở trong Ngài. Ngài đã biết chúng ta từ muôn đời, ngay cả trước khi tạo dựng. Chúa biết bạn và tôi, chúng ta sẽ xuất hiện ở đâu trong dòng thời gian và chúng ta sẽ tương tác với ai. Ngài thậm chí còn thấy trước tội lỗi của chúng ta trong tất cả sự xấu xa và sa đọa của nó, tuy nhiên, trong tình yêu thương, Ngài đã đóng ấn trên chúng ta và lôi kéo chúng ta đến với tình yêu thương đó trong Chúa Giê-xu Christ (Ê-phê-sô 1: 3-6). Chúng ta sẽ nhìn thấy Ngài mặt đối mặt, nhưng sự hiểu biết của chúng ta về Ngài sẽ không bao giờ đầy đủ. Sự ngạc nhiên, tình yêu và sự ngợi khen của chúng ta đối với Ngài sẽ tiếp diễn trong suốt hàng thiên niên kỷ khi chúng ta đắm mình trong những tia sáng của tình yêu trên trời của Ngài, học hỏi và đánh giá ngày càng nhiều hơn về Đức Chúa Trời toàn tri của chúng ta.