Ý nghĩa của những người được sống lại khi Chúa Giê-su chết (Ma-thi-ơ 27: 52-53) là gì?

Ma-thi-ơ 27: 50-53 ghi lại, “Đức Chúa Jêsus lại kêu lớn tiếng, và phục thần Ngài. Và kìa, tấm màn của đền thờ bị xé làm hai từ trên xuống dưới; và đất rung chuyển và đá bị tách ra. Các ngôi mộ được mở ra, và nhiều thi thể của các thánh đã ngủ yên được nâng lên; và ra khỏi mồ mả sau khi Ngài phục sinh, họ vào thành thánh và hiện ra với nhiều người. "

Sự kiện này đã xảy ra như một bằng chứng cho quyền năng bất tử chỉ có một mình Chúa Giê-su Christ (1 Ti-mô-thê 6: 14-16). Chỉ có Đức Chúa Trời mới có quyền năng của sự sống và sự chết (1 Sa-mu-ên 2: 6; Phục truyền luật lệ ký 32:29). Do đó, sự phục sinh là nền tảng của Tin Lành. Tất cả các tôn giáo khác và các nhà lãnh đạo tương ứng của họ không phục vụ Chúa Phục sinh. Bằng cách chiến thắng sự chết, Chúa Giê Su Christ ngay lập tức được ưu tiên vì Ngài đã sống lại khi mọi người khác không sống lại. Sự sống lại cho chúng ta lý do để nói với người khác về Ngài và đặt niềm tin nơi Đức Chúa Trời (1 Cô-rinh-tô 15:14). Sự sống lại đã cho chúng ta sự bảo đảm rằng tội lỗi của chúng ta được tha thứ (1 Cô-rinh-tô 15:17). Phao-lô nói rõ ràng trong câu này rằng không có sự sống lại nào bằng sự tha thứ của chúng ta đối với tội lỗi. Và, cuối cùng, sự sống lại đã cho chúng ta lý do để có hy vọng ngày nay (1 Cô-rinh-tô 15: 20-28). Nếu Đấng Christ không được sống lại từ cõi chết, thì những người theo đạo Cơ-đốc sẽ không có gì tốt hơn về mặt thiêng liêng so với những người không phải là Cơ-đốc nhân. Nhưng sự thật là Đức Chúa Trời đã làm cho "Đức Chúa Jêsus, Chúa chúng ta từ kẻ chết sống lại, là Đấng đã bị giải cứu vì chúng ta phạm tội, và đã sống lại vì sự xưng công bình của chúng ta" (Rô-ma 4: 24-25).

Việc nâng cao các thánh đồ phù hợp với các thiết bị và chiến lược tu từ tổng thể được Ma-thi-ơ sử dụng trong phúc âm của ông. Việc xem xét Ê-xê-chi-ên 37 và những mẩu xương sống lại liên quan đến câu chuyện này cho thấy rằng một lời tiên tri trong Cựu Ước đã được ứng nghiệm khi các thánh đồ này sống lại. Ngoài ra, việc nâng cao các thánh liên quan trực tiếp đến vương quốc sắp tới. Việc nêu lên một số ít chứ không phải tất cả các thánh cho thấy Chúa Giê-xu có quyền năng phục sinh, nhưng cũng chỉ ra sự tái lâm và sự phán xét của Chúa Giê-xu Christ, điều này sẽ bao gồm tất cả những người có tên được viết trong Sách Sự sống bởi đức tin vào ân sủng của Thượng đế. Biết rằng Chúa Giê-xu đã chết và chiến thắng sự chết nhờ sự phục sinh của Ngài phải thúc đẩy ước muốn của chúng ta ăn năn và tin cậy một mình Ngài để được cứu để một ngày nào đó chúng ta cũng có thể được phục sinh “trong ánh mắt lấp lánh” (1 Cô-rinh-tô 15:52).