Tại sao Chúa Giê-su nói với người cai trị trẻ tuổi giàu có rằng ông có thể được cứu bằng cách tuân theo các điều răn?

Câu chuyện về người cai trị trẻ tuổi giàu có được tìm thấy trong cả ba Phúc âm Nhất lãm, Ma-thi-ơ 19: 16–23, Mác 10: 17–22 và Lu-ca 18: 18–23. Người đàn ông được mô tả như một "người cai trị", có nghĩa là anh ta là một hoàng tử hoặc quan tòa của một số loại. Vì không có người cai trị La Mã nào xưng hô Chúa Giê-su là “thầy” hay “chủ”, nên người ta cho rằng người đàn ông này là một người cai trị Do Thái trong hội đường địa phương. Người đàn ông này cũng có “sự giàu có lớn” (Ma-thi-ơ 19:22), và sau đó Chúa Giê-su đã dùng cuộc trò chuyện của Ngài với người đàn ông này để dạy về tác động bất lợi của tiền bạc đối với ước muốn được sống đời đời của một người (câu 23–24). Bài học mà Chúa Giê-su rút ra từ vụ việc này liên quan đến tiền bạc, chứ không phải sự cứu rỗi bằng việc làm.

Điều đầu tiên Chúa Giê-su nói với lời chào của người đàn ông, “Thưa thầy nhân lành” là để nhắc nhở anh ta rằng không ai tốt ngoài Đức Chúa Trời (Ma-thi-ơ 19:17). Chúa Giê-xu không phủ nhận thần tính của Ngài. Đúng hơn, Chúa Giê-su đã ngay lập tức khiến người đàn ông suy nghĩ về “điều tốt” thực sự có nghĩa là gì — vì chỉ có Đức Chúa Trời là tốt, nên điều mà chúng ta thường gọi là lòng tốt của con người có thể là một điều gì đó hoàn toàn khác. Sự thật này sẽ phát huy tác dụng sau này trong cuộc trò chuyện. Khi người đàn ông yêu cầu Chúa Giê-su nêu rõ anh ta nên tuân giữ điều răn nào, Chúa Giê-su đã đọc sáu điều răn, bao gồm “yêu người lân cận như chính mình” (Ma-thi-ơ 19:19). Người đàn ông trả lời, "Tất cả những thứ này tôi đã giữ. . . . Tôi còn thiếu gì? ” (câu 20), và đó là một tuyên bố quan trọng. Người thanh niên rõ ràng là tôn giáo và thành tâm theo đuổi lẽ phải. Vấn đề của anh ấy là anh ấy tự coi mình là người không có lỗi đối với Luật pháp.

Chúa Giê-su nói với người đàn ông: “Nếu anh muốn trở nên hoàn hảo, hãy đi bán tài sản của mình và chia cho người nghèo, thì anh sẽ có của cải trên trời. Vậy hãy đến, hãy theo ta ”(Ma-thi-ơ 19:21). Người thanh niên quyết định rằng Chúa Giê-su đã hỏi quá nhiều. “Anh ấy buồn bã ra đi, vì anh ấy có của cải lớn” (câu 22). Thay vì tuân theo chỉ dẫn của Chúa Giê-su, ông quay lưng lại với Chúa và bỏ đi. Sự lựa chọn của người đàn ông chắc chắn cũng làm Chúa Giê-su buồn, vì Chúa Giê-su yêu anh ta (Mác 10:21).

Khi bảo người thanh niên tuân giữ các điều răn, Chúa Giê-su không nói rằng anh ta có thể được cứu bằng cách tuân theo các điều răn; đúng hơn, Chúa Giê-su đang nhấn mạnh Luật pháp là tiêu chuẩn hoàn hảo của Đức Chúa Trời. Nếu bạn có thể tuân giữ Luật một cách hoàn hảo, thì bạn có thể thoát khỏi hình phạt của tội lỗi — nhưng đó là một điều lớn nếu. Khi người đàn ông trả lời rằng anh ta đáp ứng tiêu chuẩn của Luật pháp, Chúa Giê-su chỉ đề cập đến một vấn đề chứng tỏ người đó không đo lường được sự thánh khiết của Đức Chúa Trời. Người đàn ông không sẵn sàng theo Chúa, nếu điều đó có nghĩa là anh ta phải từ bỏ của cải của mình. Vì vậy, người đàn ông đã vi phạm hai mệnh lệnh lớn nhất ; người ấy không hết lòng yêu mến Chúa, và không yêu người lân cận như chính mình. Anh ấy yêu bản thân (và tiền của mình) nhiều hơn. Không tuân giữ "tất cả" các điều răn, như ông đã tuyên bố, người đàn ông là một tội nhân như mọi người khác. Luật đã chứng minh điều đó.

Nếu người đàn ông yêu Đức Chúa Trời và những người khác hơn tài sản của mình, anh ta sẽ sẵn sàng từ bỏ của cải của mình để phụng sự Đức Chúa Trời và con người. Nhưng đó không phải là trường hợp. Anh ấy đã làm một thần tượng về sự giàu có của mình, và anh ấy yêu nó hơn cả Đức Chúa Trời. Với sự chính xác trong phẫu thuật, Chúa Giê-su đã vạch trần lòng tham của người đàn ông — lòng tham mà người đàn ông thậm chí không nghi ngờ là mình có. Lời tuyên bố của Chúa Giê-su rằng chỉ có Đức Chúa Trời là tốt (Ma-thi-ơ 19:18) được chứng minh trong câu trả lời của chàng trai trẻ đối với mệnh lệnh của Chúa Giê-su.

Trong cuộc trò chuyện của Ngài với người cai trị trẻ tuổi giàu có, Chúa Giê-su Christ không dạy rằng chúng ta được cứu bởi các công việc của Luật pháp. Thông điệp của Kinh Thánh là sự cứu rỗi là bởi ân điển nhờ đức tin (Rô-ma 3:20, 28; 4: 6; Ga-la-ti 2:16; Ê-phê-sô 2: 9; 2 Ti-mô-thê 1: 9). Đúng hơn, Chúa Giê-su đã sử dụng tình yêu tiền bạc của người đàn ông để cho thấy người đàn ông không đạt được tiêu chuẩn thánh khiết của Đức Chúa Trời như thế nào — tất cả chúng ta cũng vậy. Người cai trị trẻ tuổi giàu có cần Đấng Cứu Rỗi, và chúng tôi cũng vậy.