Ngũ Kinh là gì?

Ngũ Kinh là năm cuốn sách đầu tiên của Kinh Thánh mà các học giả Kinh Thánh bảo thủ tin rằng hầu hết được viết bởi Môi-se. Mặc dù bản thân các sách của Ngũ Kinh không xác định rõ tác giả, nhưng có nhiều đoạn văn gán cho họ là Môi-se hoặc là lời của ông (Xuất Ê-díp-tô Ký 17:14, 24: 4–7; Dân số ký 33: 1–2; Phục truyền luật lệ ký 31 : 9–22). Mặc dù có một số câu trong Ngũ Kinh dường như được thêm vào bởi một người nào đó muộn hơn Môi-se, chẳng hạn như Phục truyền luật lệ ký 34: 5–8, mô tả cái chết và sự chôn cất của Môi-se, hầu hết nếu không muốn nói là tất cả các học giả đều quy phần lớn những câu này. sách cho Môi-se. Ngay cả khi Giô-suê hay người khác thực sự viết các bản thảo gốc, thì sự dạy dỗ và mặc khải có thể bắt nguồn từ Đức Chúa Trời qua Môi-se.

Bất kể ai thực sự đã viết những lời tạo nên các sách của Ngũ Kinh, tác giả của những lời đó là Đức Chúa Trời qua nhà tiên tri Môi-se của Ngài, và sự linh ứng của năm sách này trong Kinh thánh vẫn là sự thật. Một trong những bằng chứng quan trọng nhất cho việc Môi-se là tác giả của Ngũ kinh là chính Chúa Giê-su đã gọi phần này của Cựu Ước là “Luật Môi-se” (Lu-ca 24:44).

Từ Pentateuch bắt nguồn từ sự kết hợp của từ penta trong tiếng Hy Lạp, có nghĩa là “năm” và teuchos, có thể được dịch là “cuộn”. Do đó, nó chỉ đơn giản đề cập đến năm cuộn tạo thành phần đầu tiên trong ba phần của giáo luật Do Thái. Cái tên Pentateuch có thể được bắt nguồn từ ít nhất là từ năm 200 sau Công nguyên, khi Tertullian đề cập đến năm cuốn sách đầu tiên của Kinh thánh bằng cái tên đó. Còn được gọi là Torah, là từ tiếng Do Thái có nghĩa là “Luật”, năm cuốn sách này của Kinh thánh là Sáng thế ký, Xuất hành, Lê-vi Ký, Các số và Phục truyền luật lệ ký.

Người Do Thái nói chung chia Cựu ước thành ba phần khác nhau, Luật pháp, Lời tiên tri và Sách viết. Luật hay Torah bao gồm năm cuốn sách đầu tiên của Kinh thánh chứa đựng bối cảnh lịch sử của sự sáng tạo và việc Đức Chúa Trời chọn Áp-ra-ham và dân tộc Do Thái làm dân được Ngài chọn. Chúng cũng chứa các hướng dẫn và luật được ban cho Israel tại Núi Sinai. Kinh thánh đề cập đến năm cuốn sách này bằng nhiều tên khác nhau. Trong Giô-suê 1: 7, họ nói đó là “luật pháp (Torah) mà Môi-se tôi tớ ta đã truyền cho ngươi” và “luật pháp của Môi-se” trong 1 Các Vua 2: 3.

Năm cuốn sách của Kinh thánh tạo thành Ngũ kinh là sự khởi đầu của sự mặc khải tiệm tiến của Đức Chúa Trời cho con người. Trong sách Sáng thế, chúng ta tìm thấy sự khởi đầu của sự sáng tạo, sự sụp đổ của con người, lời hứa về sự cứu chuộc, sự khởi đầu của nền văn minh nhân loại, và sự khởi đầu của mối quan hệ giao ước của Đức Chúa Trời với dân tộc được chọn của Ngài là Y-sơ-ra-ên.

Tiếp theo Genesis, chúng ta có Exodus, ghi lại sự giải thoát của Đức Chúa Trời đối với dân giao ước của Ngài khỏi ách nô lệ và sự chuẩn bị cho việc sở hữu Đất Hứa mà Ngài đã dành cho họ. Xuất Ê-díp-tô ký ghi lại việc giải cứu Y-sơ-ra-ên khỏi Ai Cập sau 400 năm nô lệ như lời hứa của Đức Chúa Trời với Áp-ra-ham (Sáng thế ký 15:13). Trong đó, chúng ta tìm thấy giao ước mà Đức Chúa Trời lập với Y-sơ-ra-ên tại Núi Sinai, các chỉ dẫn về việc xây đền tạm, việc ban Mười Điều Răn, và các chỉ dẫn khác về cách thức thờ phượng Đức Chúa Trời của dân Y-sơ-ra-ên.

Leviticus theo sau Exodus và mở rộng hướng dẫn về cách một dân tộc (Y-sơ-ra-ên) trong giao ước thờ phượng Đức Chúa Trời và cai quản chính họ. Nó đưa ra các yêu cầu của hệ thống hy sinh cho phép Đức Chúa Trời bỏ qua tội lỗi của dân Ngài cho đến khi sự hy sinh hoàn hảo và cuối cùng của Chúa Giê-xu Christ sẽ mang lại sự cứu chuộc và hoàn toàn chuộc tội cho tất cả những người được Đức Chúa Trời chọn.

Theo sau Lê-vi Ký là các Dân số, trình bày các sự kiện chính trong suốt 40 năm dân Y-sơ-ra-ên lưu lạc trong đồng vắng cũng như các chỉ dẫn bổ sung về việc thờ phượng Đức Chúa Trời và sống như dân giao ước của Ngài. Cuốn cuối cùng trong số năm cuốn sách tạo nên Ngũ kinh là Phục truyền luật lệ ký. Phục truyền luật lệ ký đôi khi được gọi là “luật thứ hai” hoặc “sự lặp lại của luật”. Nó ghi lại những lời cuối cùng của Môi-se trước khi dân tộc Y-sơ-ra-ên đi vào Đất Hứa (Phục truyền luật lệ ký 1: 1). Trong Phục truyền luật lệ ký, chúng ta tìm thấy Luật pháp và các tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời đã được Môi-se ban cho dân Y-sơ-ra-ên tại Núi Sinai lặp lại và giải thích. Khi Y-sơ-ra-ên bước sang một chương mới trong lịch sử của họ với tư cách là dân tộc được Đức Chúa Trời chọn,Môi-se không chỉ nhắc nhở họ về các điều răn của Đức Chúa Trời và trách nhiệm của họ mà còn về các phước lành sẽ dành cho họ khi vâng lời Đức Chúa Trời và những lời nguyền rủa đến từ sự không vâng lời.

Năm cuốn sách tạo nên Ngũ kinh nói chung được coi là sách lịch sử vì chúng ghi lại các sự kiện lịch sử. Trong khi chúng thường được gọi là Torah hoặc Luật, trên thực tế, chúng chứa đựng nhiều thứ hơn là luật. Chúng cung cấp một cái nhìn tổng quan về kế hoạch cứu chuộc của Đức Chúa Trời và cung cấp bối cảnh cho mọi thứ trong Kinh thánh sẽ tiếp nối. Giống như tất cả Cựu Ước, những lời hứa, các loại và lời tiên tri trong năm sách đầu tiên của Kinh Thánh có sự ứng nghiệm cuối cùng trong con người và công việc của Chúa Giê Su Christ. Chúng cung cấp nền tảng lịch sử quan trọng cần thiết để tạo tiền đề cho Chúa Cứu Thế Kinsmen sắp tới.