Sola scriptura là gì?

Cụm từ sola scriptura có nguồn gốc từ tiếng Latinh: sola có nghĩa là “một mình”, “nền tảng”, “cơ sở” và từ scriptura có nghĩa là “các tác phẩm”—ám chỉ Kinh thánh. Sola scriptura có nghĩa là Kinh thánh duy nhất có thẩm quyền đối với đức tin và thực hành của Cơ đốc nhân. Kinh thánh là đầy đủ, có thẩm quyền, và sự thật. “Cả Kinh Thánh đều do Đức Chúa Trời cảm ứng, có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách, sửa trị, dạy người trong sự công bình” (2 Ti-mô-thê 3:16).

Sola scriptura là tiếng kêu gọi của cuộc Cải cách Tin lành. Trong nhiều thế kỷ, Giáo hội Công giáo La mã đã làm cho các truyền thống của mình có thẩm quyền cao hơn Kinh thánh. Điều này dẫn đến nhiều thực hành trái ngược với Kinh Thánh. Một số ví dụ là cầu nguyện với các thánh và / hoặc Mary , sự thụ thai vô nhiễm nguyên tội , sự biến thể , lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh , ân xá và thẩm quyền của giáo hoàng .. Martin Luther, người sáng lập Giáo hội Lutheran và là cha đẻ của phong trào Cải cách Tin lành, đã công khai quở trách Giáo hội Công giáo vì những giáo lý trái với Kinh thánh. Giáo hội Công giáo đã đe dọa Martin Luther bằng vạ tuyệt thông (và cái chết) nếu ông không rút lui. Câu trả lời của Martin Luther là: “Vì vậy, trừ khi tôi bị thuyết phục bởi lời chứng của Kinh thánh, hoặc bởi lý lẽ rõ ràng nhất, trừ khi tôi bị thuyết phục bởi những đoạn tôi đã trích dẫn, và trừ khi chúng khiến lương tâm tôi bị ràng buộc bởi Lời Chúa, Tôi không thể và sẽ không rút lại, vì một Cơ đốc nhân nói trái với lương tâm của mình là điều không an toàn. Tôi đứng đây, tôi không thể làm gì khác; Chúa có thể giúp tôi! A-men!”

Lập luận chính của Công giáo chống lại sola scriptura là Kinh thánh không dạy rõ ràng sola scriptura. Người Công giáo cho rằng không nơi nào trong Kinh thánh nói rằng đó là hướng dẫn có thẩm quyền duy nhất cho đức tin và thực hành. Tuy nhiên, điều này chỉ đúng theo nghĩa nông cạn nhất. Nguyên tắc này được chỉ ra rõ ràng qua các câu như Công vụ 17:11, khen ngợi người Bê-rê đã thử nghiệm giáo lý—do một sứ đồ dạy, không hơn không kém—đối với Lời thành văn. Sola scriptura được chỉ ra gần như rõ ràng trong 1 Cô-rinh-tô 4:6, trong đó Phao-lô cảnh báo đừng “vượt quá những gì đã chép”. Chính Chúa Giê-xu đã chỉ trích những người cho phép các truyền thống lấn át các mệnh lệnh rõ ràng của Đức Chúa Trời trong Mác 7:6–9.

Cho dù sola scriptura có được nhắc đến một cách công khai trong Kinh thánh hay không, Công giáo đã không nhận ra một vấn đề cực kỳ quan trọng. Chúng ta biết rằng Kinh Thánh là Lời của Đức Chúa Trời. Kinh thánh tự tuyên bố là được Đức Chúa Trời hà hơi, không thể sai lầm và có thẩm quyền. Chúng ta cũng biết rằng Đức Chúa Trời không thay đổi ý định hay mâu thuẫn với chính Ngài. Vì vậy, mặc dù bản thân Kinh thánh có thể không tranh luận rõ ràng về sola scriptura, nhưng nó chắc chắn không cho phép những truyền thống mâu thuẫn với thông điệp của nó. Sola scriptura không phải là một lập luận chống lại truyền thống mà nó là một lập luận chống lại các học thuyết không theo Kinh thánh, ngoài Kinh thánh và/hoặc chống lại Kinh thánh. Cách duy nhất để biết chắc chắn những gì Đức Chúa Trời kỳ vọng nơi chúng ta là trung thành với những gì chúng ta biết Ngài đã tiết lộ—Kinh thánh. Chúng ta có thể biết chắc chắn rằng Kinh thánh là chân chính, có thẩm quyền và đáng tin cậy.

Lời Chúa là thẩm quyền duy nhất cho đức tin Kitô giáo. Các truyền thống chỉ có giá trị khi chúng dựa trên Kinh thánh và hoàn toàn phù hợp với Kinh thánh. Những truyền thống mâu thuẫn với Kinh thánh không phải của Đức Chúa Trời và không phải là một khía cạnh hợp lệ của đức tin Cơ đốc. Sola scriptura là cách duy nhất để tránh sự chủ quan và không để ý kiến ​​cá nhân chiếm ưu thế so với những lời dạy của Kinh thánh. Bản chất của sola scriptura là chỉ dựa vào đời sống thuộc linh của bạn trên Kinh thánh và bác bỏ bất kỳ truyền thống hay sự dạy dỗ nào không hoàn toàn phù hợp với Kinh thánh. II Ti-mô-thê 2:15 tuyên bố, “Hãy cố gắng hết sức để trình diện trước mặt Đức Chúa Trời như một người được Đức Chúa Trời chấp nhận, một người thợ không có điều gì hổ thẹn và người giảng dạy lời lẽ thật một cách ngay thẳng.”

Sola scriptura không vô hiệu hóa khái niệm về truyền thống nhà thờ. Thay vào đó, sola scriptura cho chúng ta một nền tảng vững chắc để làm cơ sở cho các truyền thống của nhà thờ. Có nhiều thực hành, trong cả nhà thờ Công giáo và Tin lành, là kết quả của truyền thống, không phải là sự dạy dỗ rõ ràng của Kinh thánh. Thật tốt, và thậm chí cần thiết, để nhà thờ có truyền thống. Truyền thống đóng một vai trò quan trọng trong việc làm sáng tỏ và tổ chức thực hành Kitô giáo. Đồng thời, để những truyền thống này có hiệu lực, chúng không được mâu thuẫn với Lời Đức Chúa Trời. Chúng phải dựa trên nền tảng vững chắc là sự dạy dỗ của Kinh thánh. Vấn đề với Giáo hội Công giáo La mã, và nhiều giáo hội khác, là họ dựa trên những truyền thống dựa trên những truyền thống dựa trên những truyền thống dựa trên những truyền thống, thường với truyền thống ban đầu không hoàn toàn phù hợp với Kinh thánh. Đó là lý do tại sao các Cơ đốc nhân phải luôn quay trở lại với sola scriptura, Lời có thẩm quyền của Đức Chúa Trời, là nền tảng vững chắc duy nhất cho đức tin và sự thực hành.

Vấn đề với lập luận này là về cơ bản, nó nói rằng thẩm quyền của Kinh thánh dựa trên sự sẵn có của nó. Đây không phải là trường hợp. Thẩm quyền của Kinh thánh là phổ quát; vì đó là Lời Đức Chúa Trời, là thẩm quyền của Ngài. Việc Kinh thánh không có sẵn, hoặc người ta không thể đọc nó, không thay đổi sự thật rằng Kinh thánh là Lời Đức Chúa Trời. Hơn nữa, thay vì đây là một lập luận chống lại sola scriptura, nó thực sự là một lập luận cho những gì nhà thờ lẽ ra phải làm, thay vì những gì nó đã làm. Hội thánh đầu tiên lẽ ra phải coi việc sản xuất các bản Kinh thánh là ưu tiên hàng đầu. Mặc dù việc mọi Cơ đốc nhân sở hữu một bản Kinh thánh hoàn chỉnh là điều không thực tế, nhưng có thể mọi nhà thờ đều có sẵn một số, hầu hết hoặc tất cả các cuốn Kinh thánh. Những người lãnh đạo hội thánh ban đầu lẽ ra phải đặt việc nghiên cứu Kinh thánh lên ưu tiên hàng đầu để họ có thể dạy Kinh thánh một cách chính xác. Ngay cả khi Kinh thánh không thể phổ biến cho quần chúng, thì ít nhất những người lãnh đạo hội thánh có thể được huấn luyện bài bản về Lời Đức Chúa Trời. Thay vì xây dựng truyền thống dựa trên truyền thống và truyền lại từ thế hệ này sang thế hệ khác, lẽ ra hội thánh nên sao chép Kinh thánh và dạy Kinh thánh (2 Ti-mô-thê 4:2).

Một lần nữa, truyền thống không phải là vấn đề. Những truyền thống không thuộc Kinh Thánh là vấn đề. Sự sẵn có của Kinh thánh trong suốt nhiều thế kỷ không phải là yếu tố quyết định. Chính Kinh Thánh là yếu tố quyết định. Bây giờ chúng ta có sẵn Kinh thánh cho chúng ta. Qua việc nghiên cứu cẩn thận Lời Đức Chúa Trời, rõ ràng là nhiều truyền thống của hội thánh đã phát triển qua nhiều thế kỷ trên thực tế mâu thuẫn với Lời Đức Chúa Trời. Đây là nơi sola scriptura áp dụng. Những truyền thống dựa trên và phù hợp với Lời Đức Chúa Trời có thể được duy trì. Những truyền thống không dựa trên, và/hoặc không phù hợp với Lời Đức Chúa Trời phải bị bác bỏ. Sola scriptura hướng chúng ta trở lại với những gì Chúa đã tiết lộ cho chúng ta trong Lời của Ngài. Sola scriptura cuối cùng hướng chúng ta trở lại với Chúa, Đấng luôn nói sự thật, không bao giờ mâu thuẫn với chính Ngài,