Bhagavad Gita là gì?

Được đánh giá là một trong những thánh thư của Ấn Độ giáo , Bhagavad Gita, hay đơn giản là Gita, là một bài thơ dài 700 câu nằm trong Mahabharata, một trong hai sử thi tiếng Phạn chính của Ấn Độ cổ đại. Bhagavad Gita, tựa đề có nghĩa là “Bài ca của Chúa,” được viết vào khoảng nửa sau của thiên niên kỷ thứ nhất. Các học giả khác nhau về niên đại chính xác, nhưng năm 500—200 trước Công nguyên thường được chấp nhận.

Bhagavad Gita đề cập đến những niềm tin của Ấn Độ giáo như lẽ phải hoặc nghĩa vụ đạo đức, lòng sùng kính đối với các vị thần của Ấn Độ giáo và các thực hành yoga về tinh thần, thể chất và tinh thần dẫn đến sự giải thoát. Các chủ đề khác của Bhagavad Gita bao gồm kiến ​​thức, lời cầu nguyện của đạo Hindu và hành động vị tha.

Trong bài bình luận bằng tiếng Anh của mình, học giả Ấn Độ giáo Swami Mukundananda cung cấp một cái nhìn tổng quan ngắn gọn về Bhagavad Gita: “Không thể giải quyết vấn đề trước mắt, Arjun (nhân vật chính của câu chuyện) đã tiếp cận Shree Krishna (một hóa thân của một vị thần Hindu chính) để một biện pháp giảm nhẹ để vượt qua nỗi thống khổ mà anh ấy đang trải qua. Shree Krishna không chỉ khuyên anh ta về vấn đề trước mắt mà còn lạc đề để đưa ra một bài diễn văn sâu sắc về triết lý sống. Do đó, mục đích của Bhagavad Gita, trên hết, là truyền bá Brahma Vidya, khoa học về sự nhận thức về Thượng đế” (www.holy-bhagavad-gita.org).

“Chỉ cần cố gắng tìm hiểu sự thật bằng cách tiếp cận một bậc thầy tâm linh. Yêu cầu từ anh ấy một cách phục tùng và cung cấp dịch vụ cho anh ấy. Linh hồn tự giác ngộ có thể truyền đạt kiến ​​thức cho bạn bởi vì anh ấy đã nhìn thấy sự thật” (Chương 4, câu 34).

“Sau nhiều lần sinh tử, kẻ thực sự có tri thức quy phục Ta, biết Ta là nguyên nhân của mọi nguyên nhân và vạn vật. Một tâm hồn vĩ đại như vậy là rất hiếm” (Chương 7, câu 19).

“Những người kém thông minh tôn thờ các á thần, và thành quả của họ là có hạn và tạm thời. Những người tôn thờ các á thần đi đến các hành tinh của các á thần, nhưng những người sùng đạo của Ta cuối cùng cũng đến được hành tinh tối cao của Ta” (Chương 7, câu 23).

“Tôi là nguồn gốc của mọi thế giới tinh thần và vật chất. Tất cả mọi thứ bắt nguồn từ tôi. Những người khôn ngoan biết điều này một cách hoàn hảo tham gia vào sự phụng sự tận tụy của Ta và hết lòng thờ phượng Ta” (Chương 10, câu 8).

“Người ta có thể hiểu Nhân cách Tối cao như Ngài chỉ bằng cách phụng sự tận tụy. Và khi một người hoàn toàn ý thức về Chúa tể tối cao bằng sự sùng kính như vậy, anh ta có thể bước vào vương quốc của Chúa” (Chương 18, câu 55).

Mặc dù thành trì của Ấn Độ giáo là Ấn Độ, Nepal và Indonesia, sức hấp dẫn của nó đã lan rộng ra ngoài giới hạn của Đông Nam Á. Trong những năm 1960, âm nhạc của The Beatles đã giới thiệu cho những thính giả trẻ tuổi những điều cơ bản của Ấn Độ giáo. Sau đó, khi chủ nghĩa ăn chay và thuần chay ngày càng phổ biến, thì Ấn Độ giáo cũng thu hút được nhiều người. Ngoài ra, các nhà văn nổi tiếng như TS Elliott, William Wordsworth và John Keats chịu ảnh hưởng của Ấn Độ giáo và Kinh Bhagavad Gita (www.newsgram.com/why-the-westerners-are-attracted-to-hinduism-find-out, truy cập 1 /3/22). Khi uy tín của Tin Lành tiếp tục suy giảm ở phương Tây, khoảng trống tâm linh mà những người không theo đạo cảm thấy thường được lấp đầy bằng bất cứ thứ gì hợp thời và hợp mốt. Ấn Độ giáo đưa ra ít yêu cầu đối với những người theo nó; đối với vấn đề đó, có những người vô thần thực hành Ấn Độ giáo. Ấn Độ giáo đầy mâu thuẫn, vì vậy những người sùng đạo không bị ràng buộc bởi một bộ học thuyết nghiêm ngặt. Cũng vậy, một số người bị thu hút bởi niềm tin tôn giáo phương Đông không vì lý do gì khác ngoài sự mới lạ. Nhờ văn hóa đại chúng, Ấn Độ giáo đang thịnh hành.

Từ quan điểm văn học, Bhagavad Gita không phải là không có sức hấp dẫn, nhưng những lời dạy của nó không nên được coi trọng hơn những lời dạy của bất kỳ tác phẩm thần thoại cổ đại nào khác. Là Cơ đốc nhân, chúng ta phải thẳng thừng bác bỏ niềm tin vào luân hồi , theo nghĩa thuần túy nhất của nó, là một hình thức cứu rỗi dựa trên việc làm. Rắc rối hơn là lập trường của Ấn Độ giáo về con người và bản chất của Chúa Giêsu của chúng ta. Theo một số học giả Ấn Độ giáo, Chúa Giêsu chỉ là một trong nhiều hóa thân, hay những sứ giả giác ngộ, được gửi từ Thần thánh xuống trái đất với tư cách là một giáo viên. Là Cơ đốc nhân, chúng ta phải chú ý đến những chỉ dẫn và điều răn của Chúa Giê-xu, nhưng chúng ta phải kính trọng Ngài nhiều hơn chỉ là một giáo viên hay triết gia khác. Trước hết, chúng tôi tin rằng Ngài là hiện thân độc nhất của Đức Chúa Trời và là Đấng Cứu Rỗi duy nhất của thế giới. Chúa Giê-xu là nền tảng đức tin của chúng ta và là tác giả của sự cứu rỗi (Hê-bơ-rơ 12:2). Cuối cùng, Kinh thánh, chứ không phải Bhagavad Gita, là nguồn chân lý của chúng ta.