Tư cách của trưởng lão và chấp sự là gì?

Kinh Thánh có quy định rõ ràng về tiêu chuẩn của chấp sự và trưởng lão cũng như vị trí của họ trong hội đồng tín đồ. Chức vụ chấp sự được phát triển để giải quyết một vấn đề thực tế trong hội thánh: “Mười hai sứ đồ nhóm họp tất cả các môn đồ lại và nói: \'Thật không phải phép nếu chúng ta bỏ chức vụ rao giảng lời Đức Chúa Trời để chờ đợi. bàn\'” (Công vụ 6:2). Từ được dịch là “chờ đợi” là từ diakonein trong tiếng Hy Lạp, xuất phát từ một từ có nghĩa là “người phục vụ, người phục vụ, hoặc người phục vụ người khác”. “Chấp sự” là phục vụ. Các chấp sự đầu tiên là một nhóm bảy người nam trong hội thánh Giê-ru-sa-lem được bổ nhiệm làm công việc phân phát thực phẩm hàng ngày. Do đó, một chấp sự là một người phục vụ những người khác với tư cách chính thức trong nhà thờ.

Từ Hy Lạp được dịch “ giám mục ” là episkopos (nguồn gốc của từ tiếng Anh episcopal). Vị giám trợ là giám thị, giám thị , hoặc viên chức phụ trách tổng quát của giáo đoàn. Trong Kinh Thánh, các giám mục còn được gọi là “trưởng lão” (1 Ti-mô-thê 5:19) và “mục sư” (Ê-phê-sô 4:11).

Các tiêu chuẩn của giám mục/trưởng lão/mục sư được tìm thấy trong 1 Ti-mô-thê 3:1–7: “Đây là lời đáng tin cậy: Ai muốn làm giám thị thì mong muốn một nhiệm vụ cao cả. Giám mục phải không chỗ trách được, chung thủy với vợ, tiết độ, tiết độ, đoan trang, hiếu khách, có tài dạy dỗ, không say sưa, không bạo ngược, nhưng hiền lành, không gây gổ, không tham tiền. Anh ấy phải quản lý tốt gia đình của mình và đảm bảo rằng con cái anh ấy vâng lời anh ấy, và anh ấy phải làm như vậy theo cách xứng đáng với sự tôn trọng hoàn toàn. (Nếu một người không biết quản lý gia đình mình, thì làm sao có thể chăm sóc hội thánh của Đức Chúa Trời?) Người đó không được là người mới cải đạo, nếu không người đó có thể trở nên tự phụ và rơi vào sự phán xét giống như ma quỷ. Anh ta cũng phải có tiếng tốt với người ngoài, để không bị thất sủng và rơi vào cạm bẫy của ma quỷ. ” Phao-lô cũng hướng dẫn Ti-mô-thê những điều tiêu biểu cho sự dạy dỗ của một người phục vụ tốt. Bắt đầu từ 1 Ti-mô-thê 4:11 và tiếp tục đến 6:2, Phao-lô đưa ra cho Ti-mô-thê mười hai điều mà ông nên “ra lệnh và dạy dỗ”.

Sứ đồ Phao-lô lặp lại những tiêu chuẩn của một giám mục/trưởng lão/mục sư trong lá thư gửi cho Tít. “Người trưởng lão phải liêm khiết, chung thủy với vợ , một người đàn ông được con cái tin tưởng và không bị buộc tội ngông cuồng, ngỗ nghịch. Vì một giám thị quản lý công việc nhà của Đức Chúa Trời, người ấy phải không chỗ trách được—không hống hách, không nóng nảy, không say sưa, không hung bạo, không tham lợi bất chính. Trái lại, người ấy phải hiếu khách, yêu điều lành, tiết độ, ngay thẳng, thánh khiết và kỷ luật. Người ấy phải giữ vững đạo đáng tin như đã được dạy dỗ, để có thể dùng giáo lý chân chính mà khích lệ người khác và bác bỏ những kẻ chống đối” (Tít 1:6–9).

Trình độ của một chấp sự tương tự như trình độ của một giám mục/trưởng lão/mục sư. “Cũng vậy, các chấp sự phải đáng kính trọng, thành thật, không chè chén say sưa, và không mưu lợi bất chính. Họ phải giữ vững những chân lý sâu xa của đức tin với một lương tâm trong sáng. Trước tiên chúng phải được kiểm tra; và sau đó nếu không có gì chống lại họ, hãy để họ phục vụ với tư cách là chấp sự. Cũng vậy, phụ nữ phải đáng được tôn trọng, không phải là người nói ác ý nhưng phải tiết độ và đáng tin cậy trong mọi việc. Chấp sự phải chung thủy với vợ, phải quản lý tốt con cái và gia đình. Những ai phục vụ tốt sẽ đạt được địa vị xuất sắc và sự bảo đảm vững chắc trong đức tin của họ nơi Chúa Giê Su Christ” (1 Ti Mô Thê 3:8–13). Từ được dịch là “chấp sự” trong đoạn này là một dạng của cùng một từ Hy Lạp được sử dụng trong Công vụ 6:2,

Những bằng cấp này là đơn giản và dễ hiểu. Cả phó tế và giám mục/trưởng lão/mục sư phải là nam giới, một chồng một vợ, có tư cách nghiêm túc và là người cai trị nhà riêng của mình theo cách của Kinh thánh. Những phẩm chất này cũng giả định trước rằng một người tìm kiếm chức vụ như vậy là một tín đồ đã được tái sinh và bước đi trong sự phục tùng Lời Đức Chúa Trời. Sự khác biệt đáng kể duy nhất giữa hai bộ tiêu chuẩn là giám mục/trưởng lão/mục sư phải “có khả năng giảng dạy”, trong khi việc giảng dạy không được đề cập là cần thiết đối với các chấp sự.

Chính Chúa Giê-su được gọi là “ Đấng Chăn Giữ và Giám Quản linh hồn anh em” (1 Phi-e-rơ 2:25). Các tiêu đề là thú vị. Từ Shepherd là bản dịch của từ tiếng Hy Lạp poimen, được dịch là “mục sư” ở nơi khác (ví dụ: Ê-phê-sô 4:11). Poimen này là người hướng dẫn đàn hoặc đàn và được sử dụng theo cách ẩn dụ của các mục sư Cơ đốc vì các mục sư nên hướng dẫn “bầy” của Đức Chúa Trời và cho họ ăn Lời của Đức Chúa Trời. Từ được dịch là “Giám thị” cũng chính là từ episkopos mà sứ đồ Phao-lô dùng trong 1 Ti-mô-thê và Tít.

Rõ ràng, chức vụ của trưởng lão và chấp sự rất quan trọng trong hội thánh. Phục vụ dân sự của Đức Chúa Trời bằng lời nói và việc làm là một trách nhiệm nghiêm trọng mà một người đàn ông phải đảm nhận, và không bao giờ được thực hiện một cách dễ dàng. Một cá nhân không đủ tiêu chuẩn theo Kinh thánh không nên đảm nhận chức vụ trưởng lão hoặc chấp sự; nhà thờ xứng đáng tốt hơn.