Định nghĩa của Grace là gì?

Thông điệp phúc âm là tin mừng về ân điển của Đức Chúa Trời , vì vậy điều quan trọng là phải biết ân điển là gì và không ngừng tìm kiếm để có cái nhìn tốt hơn về những gì ân sủng gây ra trong cuộc sống của chúng ta.

Ân điển là một phần thiết yếu trong tính cách của Đức Chúa Trời. Ân điển liên quan mật thiết đến lòng nhân từ, tình yêu thương và lòng thương xót của Đức Chúa Trời. Ân điển có thể được định nghĩa khác nhau là “sự ưu ái của Đức Chúa Trời đối với người không xứng đáng” hoặc “sự nhân từ của Đức Chúa Trời đối với người không xứng đáng”. Trong ân điển của Ngài, Đức Chúa Trời sẵn lòng tha thứ và ban phước dồi dào cho chúng ta, mặc dù thực tế là chúng ta không đáng được đối xử tốt hay được đối xử rộng rãi như vậy.

Để hiểu đầy đủ về ân điển, chúng ta cần xem xét chúng ta là ai khi không có Chúa Kitô và chúng ta trở thành ai với Chúa Kitô. Chúng ta sinh ra trong tội lỗi (Thi-thiên 51: 5), và chúng ta phạm tội vi phạm luật thánh của Đức Chúa Trời (Rô-ma 3: 9–20, 23; 1 Giăng 1: 8–10). Chúng ta là kẻ thù của Đức Chúa Trời (Rô-ma 5: 6, 10; 8: 7; Cô-lô-se 1:21), đáng phải chết (Rô-ma 6: 23a). Chúng ta đã bất chính (Rô-ma 3:10) và không có phương tiện biện minh cho mình (Rô-ma 3:20). Về phương diện thiêng liêng, chúng tôi nghèo khổ, mù quáng, ô uế và chết chóc. Linh hồn của chúng tôi đang ở trong nguy cơ bị trừng phạt vĩnh viễn.

Nhưng rồi duyên đến. Đức Chúa Trời đã ban ơn Ngài cho chúng ta. Ân điển là thứ cứu chúng ta (Ê-phê-sô 2: 8). Ân điển là bản chất của phúc âm (Công vụ 20:24). Ân điển ban cho chúng ta chiến thắng tội lỗi (Gia-cơ 4: 6). Ân điển ban cho chúng ta “sự khích lệ vĩnh viễn và hy vọng tốt lành” (2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:16). Phao-lô nhiều lần xác định ân điển là nền tảng cho việc ông được kêu gọi làm sứ đồ (Rô-ma 15:15; 1 Cô-rinh-tô 3:10; Ê-phê-sô 3: 2, 7). Chúa Giê-su Christ là hiện thân của ân điển, đi đôi với sự thật (Giăng 1:14).

Đầu tiên, bất kỳ ai đã từng nhận quà đều hiểu rằng một món quà khác rất nhiều so với một khoản cho vay, đòi hỏi người nhận phải trả hoặc trả lại. Thực tế là ân sủng là một món quà có nghĩa là không có gì được trả lại.

Thứ hai, người nhận quà không phải trả phí. Một món quà là miễn phí cho người nhận, mặc dù nó không miễn phí cho người tặng, người chịu chi phí. Món quà của sự cứu rỗi khiến tội nhân chúng ta chẳng phải trả giá gì. Nhưng cái giá của một món quà xa hoa như vậy đã phải trả một cái giá rất đắt cho Chúa Giê-su, Đấng đã chết thay cho chúng ta.

Thứ ba, khi một món quà đã được tặng, quyền sở hữu món quà đã được chuyển giao và giờ đây nó là của chúng tôi để giữ. Có một sự vĩnh viễn trong một món quà không tồn tại với các khoản cho vay hoặc ứng trước. Khi một món quà đổi chủ, người tặng vĩnh viễn từ bỏ mọi quyền gia hạn hoặc nhận lại món quà trong tương lai. Ân điển của Chúa là của chúng ta mãi mãi.

Thứ tư, trong việc tặng quà, người tặng tự nguyện đánh mất những gì mình đang sở hữu, sẵn sàng đánh mất những gì thuộc về mình để người nhận thu lợi. Người cho trở nên nghèo hơn để người nhận có thể trở nên giàu có hơn. Sự trao đổi hào phóng và tự nguyện này từ người cho sang người nhận được thể hiện trong 2 Cô-rinh-tô 8: 9: “Bạn biết ân điển của Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta, đến nỗi Ngài giàu có, nhưng vì cớ bạn mà trở nên nghèo khó, để bạn nhờ Ngài nghèo có thể trở nên giàu có ”.

Cuối cùng, Kinh Thánh dạy rằng ân điển hoàn toàn không có giá trị. Món quà và hành động cho đi không liên quan gì đến công lao hay phẩm chất bẩm sinh của chúng ta (Rô-ma 4: 4; 11: 5–6; 2 Ti-mô-thê 1: 9–10). Trên thực tế, Kinh Thánh nói khá rõ ràng rằng chúng ta không xứng đáng nhận được sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Rô-ma 5: 8–10 nói, “Đức Chúa Trời bày tỏ tình yêu thương của Ngài đối với chúng ta: Trong khi chúng ta còn là tội nhân, thì Đấng Christ đã chết vì chúng ta. . . . Trong khi chúng ta là kẻ thù của Đức Chúa Trời, chúng ta đã được hoà giải với Ngài qua cái chết của Con Ngài. "

Ân điển đang hoạt động tích cực và liên tục trong đời sống của con dân Chúa. Phao-lô ghi nhận sự thành công của chức vụ không phải do công sức của ông mà là do “ân điển của Đức Chúa Trời ở cùng tôi” (1 Cô-rinh-tô 15:10). Ân điển là hành động nhân từ liên tục của Đức Chúa Trời đang hoạt động trong chúng ta, nếu thiếu nó, chúng ta không thể làm gì (Giăng 15: 5). Ân điển lớn hơn tội lỗi của chúng ta (Rô-ma 5:20), dồi dào hơn chúng ta mong đợi (1 Ti-mô-thê 1:14), và quá tuyệt vời cho lời nói (2 Cô-rinh-tô 9:15).

Là người nhận ân điển của Đức Chúa Trời, Cơ đốc nhân phải nhân từ đối với người khác. Ân điển được ban cho chúng ta để phục vụ người khác và thực hiện các ân tứ thuộc linh của chúng ta để xây dựng hội thánh (Rô-ma 12: 6; Ê-phê-sô 3: 2, 7; 4: 7; 1 Phi-e-rơ 4:10).