Mọi sự trở nên mới (2 Cô-rinh-tô 5:17) có nghĩa là gì?

Trong tập đầu tiên của loạt phim truyền hình The Chosen , Mary Magdalene làm chứng cho nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái Nicodemus về sự biến đổi tuyệt đối mà cô đã trải qua vì biết Chúa Giêsu Kitô: “Trước đây tôi một đường, và bây giờ tôi hoàn toàn khác. Và điều xảy ra ở giữa chính là Ngài.” Cảnh tượng đầy kịch tính này được thực hiện dựa trên lời dạy của sứ đồ Phao-lô rằng “nếu ai ở trong Đấng Christ, thì nấy là người dựng nên mới; những điều cũ đã qua đi; kìa, mọi sự đều trở nên mới” (2 Cô-rinh-tô 5:17, NKJV).

Khi một người gặp gỡ Chúa Giê-su Christ và đầu phục Ngài với tư cách là Chúa và Đấng Cứu Rỗi, thì cá nhân đó bây giờ “ ở trong Đấng Christ ”, được kết hợp với Chúa Giê-su trong cái chết và sự phục sinh của Ngài: “Vậy chúng ta đã được chôn với Ngài qua phép báp-têm trong sự chết để, giống như Đấng Christ đã từ cõi chết sống lại nhờ vinh quang của Đức Chúa Cha, thì chúng ta cũng được sống đời mới” (Rô-ma 6:4). Chúng ta trở thành một tạo vật hoàn toàn mới trong Chúa Giêsu Kitô (Ga-la-ti 6:15). “Lối sống trước đây” hay “con người cũ” của chúng ta “bị hư hỏng bởi những ham muốn lừa dối” (Ê-phê-sô 4:22), là “một lối đi”, như Mary đã nói trong loạt phim truyền hình. Nhưng “con người mới” trong Đấng Christ, “được tạo dựng giống như Đức Chúa Trời trong sự công bình và thánh khiết thật” (Ê-phê-sô 4:24), thì “hoàn toàn khác”. Kinh thánh kể rằng, khi Ma-ri Ma-đơ-len gặp Chúa Giê-su, Ngài đã đuổi bảy con quỷ ra khỏi bà (Lu-ca 8:1–3). Sau khi được trả tự do, Đức Maria mãi mãi trở thành một tín đồ tận tụy của Chúa Kitô.

Nhờ sự kết hợp với Chúa Giêsu Kitô, mọi sự đều trở nên mới mẻ đối với những tín hữu được tái sinh . Sự sống cũ bị tội lỗi thống trị không còn kiểm soát chúng ta nữa: “Vì chúng ta đã được hiệp nhất với Ngài trong cái chết của Ngài, nên chúng ta cũng sẽ sống lại như Ngài. Chúng ta biết rằng con người tội lỗi cũ của chúng ta đã bị đóng đinh với Đấng Christ để tội lỗi có thể mất đi quyền lực trong đời sống chúng ta. Chúng ta không còn làm nô lệ cho tội lỗi nữa. Vì khi chúng ta cùng chết với Đấng Christ, chúng ta được giải thoát khỏi quyền lực của tội lỗi. Và vì chúng ta đã chết với Đấng Christ, nên chúng ta biết mình cũng sẽ sống với Ngài” (Rô-ma 6:5–8, NLT).

Mọi sự đều trở nên mới minh họa sự khởi đầu của sự biến đổi của chúng ta—sự đổi mới và tái sinh bên trong của chúng ta—sẽ đạt đến đỉnh điểm là sự cứu rỗi trọn vẹn của chúng ta sẽ được trải nghiệm trong cõi đời đời. Cái chết và sự phục sinh của Đấng Cứu Rỗi báo trước một thế giới hoàn toàn mới vẫn sắp đến: “Nhưng theo lời hứa của Ngài, chúng ta mong đợi trời mới đất mới, nơi sự công chính ngự trị” (2 Phi-e-rơ 3:13). Cuối cùng, mọi thứ trong sự sáng tạo sẽ được đổi mới (Rô-ma 8:19–20; xem Ê-sai 65:17–25).

Phao-lô giải thích rằng con người mới của Cơ đốc nhân “đang được đổi mới để hiểu biết theo hình ảnh Đấng Tạo Hóa” (Cô-lô-se 3:10). Qua hoạt động bên trong của Chúa Thánh Thần, các tín hữu lớn lên theo hình ảnh của Chúa Kitô “trong vinh quang ngày càng tăng” (2 Cô-rinh-tô 3:18). Đức Chúa Trời hứa ban cho chúng ta một tấm lòng mới, trọn vẹn, loại bỏ “trái tim bằng đá” của chúng ta và thay thế nó bằng “trái tim bằng thịt” (Ê-xê-chi-ên 11:19; 36:26). “Ta sẽ đặt Thánh Linh của ta vào trong các ngươi và thúc đẩy các ngươi tuân theo các sắc lệnh của ta và cẩn thận tuân giữ luật pháp của ta” (Ê-xê-chi-ên 36:27). Những thay đổi bắt đầu từ tấm lòng nhưng sau đó lan sang hành vi của chúng ta (Rô-ma 12:2).

Phao-lô giải thích rằng những thay đổi này không xảy ra nhờ ý chí và nỗ lực của chính chúng ta (Phi-líp 3:4-9) mà qua việc sống bằng đức tin nơi Đấng Christ: “Con người cũ của tôi đã bị đóng đinh với Đấng Christ. Không phải là tôi sống nữa, nhưng Chúa Kitô sống trong tôi. Vì thế tôi sống trong thân xác trần thế này bằng cách tin cậy vào Con Thiên Chúa, Đấng đã yêu thương tôi và hiến mạng vì tôi” (Ga-la-ti 2:20, NLT).

Đối với những người có đức tin, mọi sự đều trở nên mới mẻ trong chúng ta và trong mối quan hệ của chúng ta với người khác. Bây giờ chúng ta nhìn những người không tin Chúa với lòng trắc ẩn, nhìn họ như Đấng Christ đã nhìn họ—“như chiên không có người chăn” hoặc như những tội nhân hư mất cần Đấng Cứu Rỗi (Ma-thi-ơ 9:36). Cho dù họ có thể khác nhau đến đâu, chúng ta vẫn nhìn nhận anh em đồng đạo là một phần của một thân thể hợp nhất—sự sáng tạo mới: “Không còn phân biệt Do Thái hay ngoại bang, nô lệ hay tự do, nam hay nữ, vì tất cả anh em là một trong Đấng Christ Chúa Giê-su” (Ga-la-ti 3:28; xem thêm Rô-ma 12:5).

Mọi sự đều trở nên mới nhờ sự kết hợp của chúng ta với Đấng Christ, và chúng ta không còn sống cho chính mình nữa (2 Cô-rinh-tô 5:15). Đối với tạo vật mới trong Đấng Christ, Chúa Giê-su nói: “Ta ban cho các ngươi một điều răn mới: Hãy yêu thương nhau. Như Thầy đã yêu các con, các con cũng phải yêu nhau. Bằng cách này mọi người sẽ nhận biết các con là môn đệ của Thầy, nếu các con yêu thương nhau” (Ga 13:34–35). Thay vì sống để làm hài lòng chính mình, giờ đây chúng ta sống để làm hài lòng Đấng Christ, phục vụ Ngài (2 Cô-rinh-tô 5:9; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:1) và quan tâm đến lợi ích của người khác (Phi-líp 2:3–4; Ga-la-ti 6:2 ).