Kinh thánh nói gì về cái chết?

Cái chết là kết quả của tội lỗi. “Vì tiền công của tội lỗi là sự chết,” Rô-ma 6: 23a. Cả thế giới phải chịu sự chết, bởi vì tất cả đều đã phạm tội. “Bởi một người mà tội lỗi đã vào thế gian, và sự chết bởi tội lỗi, và sự chết đã giáng trên mọi người, vì mọi người đều đã phạm tội” (Rô-ma 5:12). Trong Sáng thế ký 2:17, Chúa đã cảnh báo A-đam rằng hình phạt cho tội không vâng lời sẽ là cái chết— “ngươi chắc chắn sẽ chết”. Khi A-đam không vâng lời, ông đã trải qua cái chết thuộc linh ngay lập tức, khiến ông phải trốn “khỏi Chúa là Đức Chúa Trời giữa các cây trong vườn” (Sáng thế ký 3: 8). Sau đó, A-đam trải qua cái chết về thể xác (Sáng thế ký 5: 5).

Trên thập tự giá, Chúa Giê-su cũng trải qua cái chết thể xác (Ma-thi-ơ 27:50). Sự khác biệt là A-đam chết vì ông là tội nhân, còn Chúa Giê-su, người chưa bao giờ phạm tội, đã chọn chết để thay thế cho tội nhân (Hê-bơ-rơ 2: 9). Sau đó, Chúa Giê-su cho thấy quyền năng của Ngài đối với sự chết và tội lỗi bằng cách sống lại từ kẻ chết vào ngày thứ ba (Ma-thi-ơ 28; Khải Huyền 1:18). Bởi vì Đấng Christ, sự chết là một kẻ thù bị đánh bại. "Hỡi tử thần, đâu là nọc độc của ngươi? Phần mộ, đâu là sự chiến thắng?" (1 Cô-rinh-tô 15:55; Ô-sê 13:14).

Đối với những người không được cứu, cái chết chấm dứt cơ hội chấp nhận lời đề nghị cứu rỗi đầy ân cần của Đức Chúa Trời. “Người ta chỉ định cho loài người phải chết một lần, nhưng sau sự phán xét này” (Hê-bơ-rơ 9:27). Đối với những người được cứu, sự chết mở ra cho chúng ta sự hiện diện của Đấng Christ: “Không còn thân thể, mà được ở cùng Chúa” (2 Cô-rinh-tô 5: 8; Phi-líp 1:23). Lời hứa về sự sống lại của người tin Chúa là thật đến nỗi cái chết thể xác của một Cơ đốc nhân được gọi là “ngủ” (1 Cô-rinh-tô 15:51; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:10). Chúng tôi mong đợi thời điểm “sẽ không còn sự chết nữa” (Khải Huyền 21: 4).