Chủ nghĩa duy linh là gì?

Trong vài thập kỷ qua, ngày càng có nhiều người quan tâm đến việc giao tiếp với người chết. Các chương trình truyền hình ăn khách Ghost Hunters, Beyond và Crossing Over là những ví dụ điển hình. Thông qua những câu chuyện được kể bởi những người tham gia trong các chương trình này và các chương trình khác, thế giới được tôn vinh với những câu chuyện về sự tiếp xúc với thế giới tâm linh, một số cảm động và một số khủng khiếp. Những người tham gia vào các loại thực hành này không phải lúc nào cũng hiểu hoặc đánh giá đầy đủ những rủi ro tâm linh đáng kể mà họ đang gặp phải.

Chủ nghĩa tâm linh là một hệ thống giả tôn giáo gồm các khái niệm được chia sẻ, trong đó đặc điểm chính là niềm tin rằng linh hồn vẫn tồn tại sau cái chết của thể xác và những linh hồn quái gở này đều sẵn sàng và có thể giao tiếp với người sống. Giống như những người theo Tin Lành, những người theo thuyết tâm linh tin vào một Đức Chúa Trời duy nhất—người mà họ gọi là “Trí thông minh vô hạn”—và rằng Đức Chúa Trời buộc mỗi linh hồn phải chịu trách nhiệm về hành động và lựa chọn cuộc sống của mình. Tuy nhiên, không giống như những người theo Tin Lành, những người theo thuyết tâm linh không tin rằng cái chết đánh dấu điểm phán xét cuối cùng đối với một linh hồn, nhưng linh hồn có khả năng học hỏi, trưởng thành và tiến hóa sau khi chết để đạt đến mức độ hiểu biết và sự hoàn thiện ngày càng cao hơn. Họ không tin rằng sự chết của Chúa Giê-xu đã trả giá cho tội lỗi và sự cứu rỗi đến bởi ân điển qua đức tin nơi Đấng Christ, mà đúng hơn là các linh hồn dần dần tiến bộ sau khi chết thông qua một loạt các bước hướng tới trạng thái hoàn thiện tâm linh. Do đó, đây là một lộ trình dựa trên việc làm để “được cứu rỗi” sau khi chết.

Chủ nghĩa tâm linh đã có thời hoàng kim trong những năm 1840 và vào đầu thế kỷ ở Bắc Mỹ và Tây Âu. Trong những thời kỳ chiến tranh và biến động này, mọi người tìm kiếm sự an ủi bằng cách liên lạc với những người thân yêu đã khuất của họ. Các nhà sử học thường coi ngày 31 tháng 3 năm 1948 là ngày khai sinh của phong trào duy linh, khi Margaret và Kate Fox, ở Hydesville, New York, lần đầu tiên đưa ra thông báo đáng kinh ngạc rằng họ đã liên lạc với linh hồn của một người bán rong bị sát hại trong nhà của họ. Người bán rong giao tiếp với họ bằng cách gõ vào bàn hoặc tường. Sau đó, séances phát triển mạnh mẽ trong tầng lớp trung lưu thượng lưu và những người giàu có ở Mỹ. Các phương tiện như Paschal Beverly Randolph và Cora Scott đã đi khắp đất nước để thuyết trình và trình diễn. Trong thời gian này, các bài viết của Franz Mesmer, từ tên của thuật ngữ thôi miên mesmer được bắt nguồn,

Có rất nhiều tín đồ nổi tiếng của thuyết tâm linh, bao gồm Mary Todd Lincoln (vợ của Abraham Lincoln) và Sir Arthur Conan Doyle, tác giả của những bí ẩn Sherlock Holmes. Vào cuối những năm 1880, các nhà điều tra bắt đầu vạch trần nhiều phương tiện nổi tiếng là lang băm, chứng minh rằng các cuộc biểu tình của họ là giả tạo. Harry Houdini đã sớm nổi tiếng nhờ chiến dịch vạch trần các phương tiện lừa đảo.

Chủ nghĩa tâm linh đã thu hút nhiều tín đồ, những người không hài lòng với các nhà thờ đã được thành lập và tìm cách cải cách. Thật vậy, nhiều người trong số những người theo chủ nghĩa bãi nô và những người ủng hộ quyền phụ nữ ban đầu là những người theo thuyết tâm linh. Các cuộc họp của những người theo chủ nghĩa tâm linh đã cung cấp một số địa điểm sớm nhất để phụ nữ nói chuyện công khai và có thẩm quyền trong một xã hội do nam giới thống trị. Những người Quaker cấp tiến, những người không hài lòng với các nhà thờ đã thành lập vì họ không phản đối chế độ nô lệ, đã sử dụng mối quan tâm đến thuyết tâm linh như một diễn đàn công khai chống chế độ nô lệ. Mặc dù phong trào đã dẫn đến những cải cách xã hội cần thiết, nhưng nó đã dẫn đến việc nhiều người chuyển sang tâm linh thế tục, tập trung vào kinh nghiệm cá nhân và những thông điệp không có căn cứ từ bên ngoài, đồng thời coi nhẹ mối quan hệ cá nhân với Chúa Giê-su Christ.

Phao-lô gọi các hệ thống niềm tin tôn giáo phủ nhận lẽ thật của phúc âm, sự chuộc tội qua cái chết của Chúa Giê-su Christ trên thập tự giá, là “có hình thức tin kính nhưng chối bỏ quyền năng của sự tin kính” (2 Ti-mô-thê 3:1–5). Mặc dù nhiều nhà duy linh tham dự các buổi lễ vào Chủ nhật, hát thánh ca và thờ phượng một vị thần duy nhất, nhưng thuyết duy linh và Tin Lành không phải là hệ thống tín ngưỡng tương thích. Ngoài niềm tin của họ vào một chuyển động tiến hóa của các linh hồn thông qua các thiên thể cao hơn dần dần, các nhà duy linh tìm kiếm sự thật của họ từ việc tiếp xúc với các linh hồn thông qua các buổi gọi hồn, bảng Ouija, và phương tiện. Nhiều nhà duy linh khẳng định rằng họ có những người hướng dẫn tinh thần cá nhân của riêng họ, từ đó họ nhận được tất cả các loại thông tin và phương hướng cho cuộc sống của họ. Đối với những người theo thuyết tâm linh, Kinh thánh không phải là nguồn chính của sự thật và kiến ​​​​thức về thế giới bên kia và Chúa.

Trên thực tế, Kinh Thánh chứa đựng nhiều lời cảnh báo nghiêm khắc chống lại thuật duy linh (Lê-vi ký 19:31; 20:6; Phục truyền luật lệ ký 18:9–13). Vị vua đầu tiên của Y-sơ-ra-ên, Vua Sau-lơ, đã vi phạm điều răn của Đức Chúa Trời là không được tham gia vào thuyết tâm linh và cuối cùng mất vương quốc vì điều đó (1 Sa-mu-ên 15:23; 1 Sử ký 10:14). Khi các sứ đồ gặp những người có khả năng bói toán do tiếp xúc với các linh hồn, họ đã đuổi những linh hồn này ra khỏi họ (Công vụ 16:16–18). Nhiều tài liệu tham khảo trong Kinh thánh chỉ ra lý do chính mà Cơ đốc nhân không nên tìm kiếm sự tiếp xúc hoặc tư vấn với các linh hồn, cụ thể là các linh hồn được tiếp xúc là ma quỷ và có thể đưa ra thông tin không đáng tin cậy và lừa dối (1 Giăng 4:1).

Rất có khả năng nhiều liên hệ với người chết thông qua thuyết tâm linh chỉ đơn giản là giả mạo. Những cái gọi là cuộc gặp gỡ khác với những người thân yêu đã khuất thông qua việc sử dụng bảng Ouija, đồng cốt và séances thực sự là cuộc gặp gỡ với những con quỷ cố tình cung cấp thông tin sai lệch. Một lời nói dối phổ biến mà nhiều người nhận được thông qua tiếp xúc siêu nhiên là không có địa ngục và không có sự phán xét cuối cùng của Chúa. Nhưng Hê-bơ-rơ 9:27 tuyên bố rõ ràng: “Theo như đã định cho loài người phải chết một lần, rồi chịu phán xét”. Cái chết là không thể tránh khỏi, và sự phán xét cũng vậy. Tội lỗi mang đến sự phán xét đó, và mọi người đều có tội (Rô-ma 3:23). Cách duy nhất để bất kỳ người nào thoát khỏi sự phán xét là nhận được sự tha thứ từ Đức Chúa Trời bằng cách thừa nhận tội lỗi, chấp nhận rằng Chúa Giê-xu đã chết vì tội lỗi đó và sẵn sàng đầu phục Chúa Giê-su trước khi chết (Giăng 3: 16; Rô-ma 3:24). Kinh thánh tiết lộ rõ ​​ràng rằng những ai chết ngoài Đấng Christ sẽ phải chịu sự vĩnh viễn trong địa ngục (Ma-thi-ơ 25:41). Tin vào những lời dạy sai lầm bắt nguồn từ “thần linh hướng dẫn” sẽ khiến nhiều người xa rời giáo lý lành mạnh của Kinh Thánh, đó là ý định của Sa-tan (1 Phi-e-rơ 5:8; 1 Ti-mô-thê 4:1).

Những người say mê thuyết tâm linh tham gia vào các hoạt động có vẻ vô thưởng vô phạt nhưng thực ra lại mở đường cho ma quỷ tiếp xúc, quấy rối và thậm chí chiếm hữu. Nhiều người theo thuyết tâm linh đã bị tổn thương và tổn hại về mặt tâm lý, nếu không muốn nói là thể chất, do tiếp xúc với ma quỷ bắt đầu bằng các buổi lên đồng, cầu cơ, tham vấn tâm linh, chữa bệnh bằng Reiki và gặp gỡ đồng cốt. Đối với tất cả những ai tìm kiếm lẽ thật, Chúa Giê-su tuyên bố rõ ràng trong Giăng 14:6, “Ta là đường đi, lẽ thật và sự sống. Không ai đến được với Chúa Cha mà không qua Thầy.”