Arianism là gì?

Arianism là một tà giáo được đặt theo tên của Arius, một thầy tu và một giáo sư giả vào đầu thế kỷ thứ tư sau Công nguyên ở Alexandria, Ai Cập. Một trong những chủ đề tranh luận sớm nhất và có lẽ là quan trọng nhất giữa các Cơ đốc nhân thời kỳ đầu là chủ đề về thần tính của Đấng Christ. Chúa Giê-xu thực sự là Đức Chúa Trời trong xác thịt, hay Chúa Giê-xu là một sinh vật được tạo dựng? Chúa Giê-xu có phải là Đức Chúa Trời hay không? Arius phủ nhận thần tính của Con Thiên Chúa, cho rằng Chúa Giêsu được tạo ra bởi Thiên Chúa như hành động đầu tiên của sự sáng tạo và rằng bản chất của Chúa Kitô là anomoios (“không giống”) của Thiên Chúa Cha. Do đó, thuyết Ariô là quan điểm cho rằng Chúa Giê-xu là một sinh vật hữu hạn được tạo ra với một số thuộc tính thần thánh, nhưng Ngài không vĩnh cửu và không thần thánh trong và của chính Ngài.

Chủ nghĩa Ariô hiểu lầm những đề cập trong Kinh thánh về việc Chúa Giê-su đang mệt mỏi (Giăng 4: 6) và không biết ngày Ngài trở lại (Ma-thi-ơ 24:36). Có thể khó hiểu tại sao Đức Chúa Trời có thể mệt mỏi hoặc không biết điều gì đó, nhưng những câu này nói lên bản chất con người của Chúa Giê-su. Chúa Giê-xu hoàn toàn là Đức Chúa Trời , nhưng Ngài cũng hoàn toàn là con người. Con Đức Chúa Trời đã không trở thành một con người cho đến một thời điểm cụ thể mà chúng ta gọi là Sự Nhập Thể . Do đó, những giới hạn của Chúa Giê-su khi làm người không có tác động gì đến bản chất thiêng liêng hay sự vĩnh cửu của Ngài.

Một cách hiểu sai lầm lớn thứ hai trong thuyết Ariô liên quan đến ý nghĩa của đứa con đầu lòng được áp dụng cho Đấng Christ. Rô-ma 8:29 nói về Đấng Christ là “con đầu lòng giữa nhiều anh chị em” (xin xem thêm Cô-lô-se 1: 15–20). Arians hiểu con đầu lòng trong những câu này có nghĩa là Con của Đức Chúa Trời đã được “tạo ra” như hành động đầu tiên của sự sáng tạo. Đây không phải là trường hợp. Chính Chúa Giê-su đã tuyên bố về sự tự tồn tại và vĩnh cửu của Ngài (Giăng 8:58; 10:30). Vào thời Kinh Thánh, con trai đầu lòng của một gia đình được coi trọng (Sáng thế ký 49: 3; Xuất Ê-díp-tô Ký 11: 5; 34:19; Dân số ký 3:40; Thi thiên 89:27; Giê-rê-mi 31: 9). Theo nghĩa này, Chúa Giê-xu là “con đầu lòng” của Đức Chúa Trời. Chúa Giê-su là Người ưu việt trong kế hoạch của Đức Chúa Trời và là Đấng thừa kế mọi sự (Hê-bơ-rơ 1: 2). Chúa Giê-su là “Người cố vấn tuyệt vời, Đức Chúa Trời quyền năng, Cha Đời đời, Hoàng tử Hòa bình” (Ê-sai 9: 6).

Sau gần một thế kỷ tranh luận tại nhiều hội đồng giáo hội đầu tiên khác nhau, giáo hội Cơ đốc chính thức tố cáo thuyết Ariô là một học thuyết sai lầm. Kể từ thời điểm đó, thuyết Arian chưa bao giờ được chấp nhận như một học thuyết khả thi của đức tin Cơ đốc. Tuy nhiên, thuyết Ariô vẫn chưa chết. Thuyết Ariô đã tiếp tục qua nhiều thế kỷ dưới nhiều hình thức khác nhau. Nhân Chứng Giê-hô-va và Người Mặc Môn ngày nay có quan điểm rất giống Arian về bản chất của Đấng Christ. Theo gương của hội thánh đầu tiên, chúng ta phải tố cáo bất kỳ và tất cả các cuộc tấn công vào thần linh của Chúa và Đấng Cứu Rỗi của chúng ta, Chúa Giê Su Christ.