Công ước Baptist miền Nam là gì, và những người theo đạo Báp-tít miền Nam tin gì?

Southern Baptist Convention (SBC) là một hiệp hội bao gồm hơn 16 triệu thành viên tại hơn 42.000 nhà thờ ở Hoa Kỳ. Tư cách thành viên nhà thờ cá nhân thường là vấn đề chấp nhận Chúa Giê-xu Christ là Đấng Cứu Rỗi cá nhân và phục tùng phép báp têm của tín đồ bằng cách ngâm mình. SBC được coi là một nhà thờ truyền giáo, có đầu óc truyền giáo với học thuyết nói chung là bảo thủ, tập trung vào sự thật rằng Chúa Giê-su đã chết vì tội lỗi của chúng ta, được chôn cất, và sau đó sống lại từ nấm mồ và lên trời. Không giống như một số giáo phái khác, các nhà thờ trong Southern Baptist Convention nhìn chung tự nhận mình là các giáo đoàn độc lập, tự chủ đã tự nguyện liên kết với nhau để hỗ trợ lẫn nhau.

Công ước Baptist miền Nam bắt đầu vào năm 1845 trong thời kỳ hỗn loạn dẫn đến Nội chiến. Cũng như chính cuộc chiến tranh, có nhiều yếu tố dẫn đến sự chia rẽ giữa Bắc và Nam, nhưng vấn đề nổi cộm đối với giáo hội là chế độ nô lệ. Sau những cuộc phục hưng lớn vào đầu những năm 1800, nhiều nhà thờ Baptist ở các bang phía bắc đã có lập trường mạnh mẽ cho việc bãi bỏ chế độ nô lệ. Mặc dù Công ước Triennial đã cố gắng hòa giải vấn đề bằng cách thiết lập chính sách không cam kết đối với chế độ nô lệ, nhưng các nhà thờ phía Nam cảm thấy bị coi thường trong cuộc họp quốc gia và thành lập đại hội riêng của họ tại Nhà thờ Baptist Đầu tiên ở Augusta, Georgia. Mặc dù họ khác nhau về vấn đề chế độ nô lệ, những người theo đạo Báp-tít miền Nam và những người theo đạo Báp-tít miền Bắc về cơ bản đều giữ những học thuyết giống nhau sau sự chia rẽ. Một điểm khác biệt chính trong thực tế là phong trào hợp tác trong Công ước Baptist Miền Nam. Trong khi những người theo đạo Báp-tít miền Bắc duy trì nền độc lập của mình, thì những người Báp-tít miền Nam đã thành lập một cơ quan hợp tác để hỗ trợ các sứ mệnh trên thế giới và các nguyên nhân khác. Những nỗ lực hợp tác này được chỉ đạo bởi chính quyền trung ương hơn là các nhà thờ.

Khi thành lập giáo phái, Southern Baptists muốn duy trì quyền tự trị của các giáo hội địa phương trong khi tạo ra một liên minh các giáo hội làm việc trong sự hợp tác thân thiện. Giáo phái không phong chức các bộ trưởng, chỉ định các chức vụ mục vụ, hoặc ủy thác các khoản đóng góp, vì những quyết định này thuộc về các nhà thờ địa phương. Mục tiêu chính của giáo phái là xác định với các nhà thờ cùng chí hướng và tổng hợp các nguồn lực để thiết lập và thúc đẩy công việc của phúc âm. “Hội nghị” kéo dài 2 ngày mỗi năm, khi các sứ giả được bầu chọn từ các giáo hội khác nhau tập hợp lại để giải quyết các vấn đề về giáo lý và thực hành ảnh hưởng đến các giáo hội. Các sứ giả phát triển và bỏ phiếu về các nghị quyết sau đó được chuyển lại cho các nhà thờ theo thông lệ được khuyến nghị, nhưng không có thẩm quyền để buộc các nhà thờ tuân thủ.

Trong suốt lịch sử của mình, những người theo chủ nghĩa Báp-tít miền Nam đã chứng kiến ​​cùng một kiểu đấu tranh với chủ nghĩa tự do và chủ nghĩa hiện đại mà nhiều giáo hội khác có. Ngay từ khi thành lập, Southern Baptist Convention quan tâm đến sự thống nhất về chức năng hơn là sự thống nhất về mặt giáo lý, và kết quả là đã có sự khác biệt rộng rãi về tín ngưỡng trong các nhà thờ của giáo phái. Vào những năm 1950, chủ nghĩa tự do bắt đầu gia tăng trong các chủng viện, dẫn đến nhiều sinh viên nghi ngờ tính trung thực của Kinh thánh. Trong đại hội năm 1963, Niềm tin và Thông điệp Baptist được viết để cố gắng giữ hòa bình giữa những người theo chủ nghĩa tự do và những người bảo thủ, nhưng sự ly giáo vẫn tiếp tục phát triển. Các thành viên bảo thủ đã tìm cách đề cao Kinh Thánh như là Lời của Đức Chúa Trời được soi dẫn, có thẩm quyền trong mọi lĩnh vực của cuộc sống (2 Ti-mô-thê 3:16).

Bắt đầu từ những năm 1980, đã có một sự “tiếp quản” hoặc hồi sinh bảo thủ trong giới lãnh đạo của đại hội. Năm 1995, công ước đã thông qua một nghị quyết từ bỏ quá khứ phân biệt chủng tộc và xin lỗi vì quá khứ bảo vệ chế độ nô lệ. Năm 2000, Niềm tin và Thông điệp của Baptist đã được sửa đổi để phản ánh sự ủng hộ đối với mục vụ chỉ dành cho nam giới và hướng dẫn phụ nữ thể hiện sự phục tùng yêu thương đối với chồng của họ. Kết quả của những quyết định này và những quyết định bảo thủ khác, đã có một số nhà thờ và nhóm đã tách ra và thành lập hiệp hội riêng của họ hoặc gia nhập các hiệp hội khác. Năm 2004, SBC tự loại bỏ mình khỏi Liên minh Baptist World, tổ chức mà họ cho rằng đã trở nên quá tự do.

Nhìn chung, các nhà thờ Southern Baptist là những nhà thờ tốt, mạnh mẽ, dựa trên kinh thánh. Tuy nhiên, đối với bất kỳ hệ phái hoặc hiệp hội nào của nhà thờ, có thể có những nhà thờ tồi và / hoặc những mục sư tồi. Cũng như bạn nên làm với bất kỳ hội thánh nào khác, hãy chân thành cầu xin Chúa dẫn bạn đến hội thánh mà Ngài đã chọn cho bạn. Kiểm tra kỹ lưỡng các giáo lý và thực hành của một nhà thờ trước khi chính thức gia nhập.