Sứ đồ Thô-ma có đem phúc âm đến tận Ấn Độ không?

Sứ đồ Thô -ma là một trong mười hai môn đồ ban đầu của Chúa Giê-su (Ma-thi-ơ 10: 3). Đôi khi anh ta còn được gọi là “Thô-ma nghi ngờ ”, vì anh ta tuyên bố rằng anh ta sẽ không tin rằng Chúa Giê-su đã sống lại cho đến khi anh ta có thể chạm vào vết thương của Chúa Giê-su (Giăng 20:25). Ông cũng được biết đến là một trong những người truyền giáo đầu tiên trong giáo hội sơ khai. Sau Ngày Lễ Ngũ Tuần, phúc âm bắt đầu lan truyền từ Giê-ru-sa-lem đến các nơi khác trên thế giới. Theo truyền thống, Thomas đã mang phúc âm của Đấng Christ đến tiểu lục địa Ấn Độ.

Các ghi chép và truyền thống lịch sử khác nhau chỉ ra rằng Thomas đã đi bằng đường biển đến Ấn Độ vào năm 52 sau Công Nguyên. Sau đó, ông đã tử vì đạo và được chôn cất ở đó sau khi chứng kiến ​​cho người dân Ấn Độ. Ngôi mộ của Thánh Thomas ở Mylapore, Ấn Độ. Một nhà thơ, Thánh Ephrem, đã ghi lại trong các bài thánh ca và thơ của mình rằng Thomas đã làm phép lạ ở thành phố Edessa, Ấn Độ. Một cuốn lịch của giáo hội Syria có một mục ghi “Ngày 3 tháng 7, Thánh Thomas, người đã bị đâm bằng một cây thương ở \'Ấn Độ.\' Xác của anh ấy đang ở Urhai (Edessa) do thương nhân Khabin đưa đến đó. ” Người dân Edessa theo truyền thống tôn vinh Thomas, gọi ông là “Sứ đồ của Ấn Độ”. Nhiều tài liệu và truyền thống khác đề cập đến Thomas liên quan đến Ấn Độ.

Mặc dù những lời tường thuật và tài liệu này rất thuyết phục, nhưng không có cách nào để chắc chắn rằng Thomas đã mang phúc âm đến Ấn Độ. Dựa trên ghi chép trong Kinh thánh, chúng ta có thể chắc chắn rằng Tôma đã tồn tại với tư cách là một trong các môn đồ của Chúa Giê-su, rằng ông là một môn đồ trung thành của Chúa Giê-su Christ và ông đã tuyên bố là thần tính của Đấng Christ (Giăng 11:16; 14: 5; 20: 24– 29). Ngoài điều đó, không có cách nào để chắc chắn hoàn toàn. Thậm chí, có khả năng là Thomas đã mang phúc âm đến Ấn Độ — không có lý do gì khiến ông không thể làm như vậy — nhưng không có cách nào để chắc chắn tuyệt đối những lịch sử ngoài Kinh thánh là đúng. Vì không có câu chuyện nào được ghi lại trong Lời Chúa có thẩm quyền và không có thẩm quyền, nên một số câu chuyện về Tôma có thể được thêu dệt thêm; những người khác có thể hoàn toàn là sản phẩm của huyền thoại.