Chúng ta có thể học được gì từ bộ tộc Asher?
Asher là một trong mười hai bộ tộc của Israel. Vào thời Môi-se, Asher được chia thành năm thị tộc: Gia tộc; người Ishvites; và Berites; và thông qua Beriah, tộc trưởng Berite, hai thị tộc nữa: người Heberites và Malkielites. Ba thị tộc đầu tiên được đặt tên theo các con trai của Asher; người thứ tư và thứ năm sau các con trai của Beriah (Dân số ký 26: 44-45).
Asher là con trai thứ tám của Jacob. Mẹ anh là người hầu gái của Leah, Zilpah, và anh là đứa con thứ hai và cuối cùng của bà với Jacob. Khi Asher được sinh ra, Leah nói, “Tôi hạnh phúc biết bao! Những người phụ nữ sẽ gọi tôi là hạnh phúc ”(Sáng thế ký 30:13). Tên của Asher có nghĩa là "hạnh phúc."
Asher là một trong sáu bộ tộc được chọn để đứng trên Núi Ebal và phát âm những lời nguyền (Phục truyền luật lệ ký 27:13). Qua những lời nguyền rủa này, người dân đã hứa với Chúa rằng họ sẽ tránh những hành vi xấu. Ví dụ, một lời nguyền nói, “Bị nguyền rủa là kẻ làm nhục cha hoặc mẹ mình” (Phục truyền luật lệ ký 27:16). Một câu khác nói rằng, “Bị nguyền rủa là kẻ dẫn người mù đi lạc trên đường” (Phục truyền luật lệ ký 27:18). Vẫn là một câu khác: “Bị nguyền rủa là kẻ ngủ với mẹ vợ” (Phục truyền luật lệ ký 27:23). Tổng cộng, Asher đã đưa ra mười hai lời khuyên răn (Phục truyền luật lệ ký 27: 15-26).
Phần thứ năm bắt thăm trúng về chi phái A-se, tùy theo những họ hàng của chúng.
Giô-suê 19: 24
Khi Gia-cốp ban phước cho các con trai mình, ông nói: “Lương thực của Asher sẽ dồi dào; Ngài sẽ cung cấp những món ngon phù hợp cho một vị vua ”(Sáng thế ký 49:20). Sau đó, Môi-se đã ban phước cho bộ lạc rằng: "Phước cho các con trai nhất là Asher; hãy để nó được anh em ưa thích, hãy tắm chân bằng dầu cho nó. Bằng ngày của ngươi ”(Phục truyền luật lệ ký 33:24). Rửa chân bằng dầu là dấu hiệu của sự thịnh vượng và việc Gia-cốp ám chỉ thức ăn của Asher là“ giàu có ”cho thấy rằng Asher sẽ sở hữu những vùng đất màu mỡ. Trong Giô-suê 19: 24-31, chúng ta học rằng Asher đã nhận đất dọc theo bờ biển Địa Trung Hải.
Người A-se cũng chẳng đuổi dân ở A-cô, hoặc dân ở Si-đôn, dân ở Aùch-láp, dân ở Aïc-xíp, dân ở Hên-ba, dân ở A-phéc hay là dân ở Rê-hốp.
Các Quan Xét 1: 31
Bất chấp tất cả các phước lành của mình, chi phái Asher không đánh đuổi được người Ca-na-an, và “vì điều này mà dân tộc Asher sống giữa các cư dân Ca-na-an trên đất” (Các Quan Xét 1: 31-32). Vào thời Deborah và Barak, “Asher vẫn ở trên bờ biển và ở trong vịnh nhỏ của nó” thay vì tham gia cuộc chiến chống lại Jabin, một vị vua của người Canaan (Các quan xét 5:17). Sự thất bại trong việc hỗ trợ các bộ lạc đồng bào của họ có thể cho thấy sự thiếu tin cậy vào Đức Chúa Trời, thiếu nỗ lực, sợ hãi kẻ thù hoặc miễn cưỡng làm buồn lòng những người cùng làm ăn với họ. Vì vậy, ví dụ được nêu ở đây là một ví dụ tiêu cực: mặc dù Asher được ban phước dồi dào, họ đã không cư xử đáng ngưỡng mộ; khi thời điểm hành động đến, họ đã không tin cậy nơi Đức Chúa Trời và tôn trọng chương trình của Ngài.
Sau đó trong Judges, Asher đáp lại lời kêu gọi của Gideon để đẩy lùi người Midianites, Amalekites và những người khác khỏi phương Đông (Judges 6:35). Trong một cử chỉ quan trọng khác, Asher chấp nhận lời mời của Hezekiah để các bộ tộc từ Vương quốc phía Bắc tham gia lễ Vượt qua ở Jerusalem (2 Sử ký 30:11). Đây được coi là một hành động của sự khiêm tốn, bằng chứng của một tấm lòng trung kiên trước Đức Chúa Trời.
Ngợi khen Đức Chúa Trời, là Cha Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta, Ngài lấy lòng thương xót cả thể khiến chúng ta lại sanh, đặng chúng ta nhờ sự Đức Chúa Jêsus Christ sống lại từ trong kẻ chết mà có sự trông cậy sống,
I Phi-e-rơ 1: 3
Cuối cùng, chúng ta thấy rằng Asher đã nhận được nhiều ân phước lớn lao từ Chúa. Sau khi nhận được một phước lành, họ phải tuân theo mệnh lệnh của Chúa. Trong điều này, họ đôi khi thành công và đôi khi thất bại. Chúng ta cũng vậy, đã được Đức Chúa Trời ban phước (Ê-phê-sô 1: 3), và Chúa mong đợi chúng ta tuân theo mệnh lệnh của Ngài (Giăng 14:15). Cũng giống như Asher nhận được một phước lành tiên tri từ Gia-cốp, con cái của Đức Chúa Trời đã được nói rằng: “Với lòng nhân từ vĩ đại của Ngài [Đức Chúa Trời] đã ban cho chúng ta sự sinh ra mới thành một niềm hy vọng sống động nhờ sự phục sinh của Chúa Giê-xu Christ từ kẻ chết, và trở thành một cơ nghiệp không bao giờ có được. hư hỏng, hư hỏng hoặc phai màu. Cơ nghiệp này được giữ ở trên trời cho anh em, là những người nhờ đức tin mà được quyền năng Đức Chúa Trời che chở cho đến khi sự cứu rỗi đã sẵn sàng bày ra trong lần cuối cùng ”(1 Phi-e-rơ 1: 3–5). Ngợi khen Chúa vì những kế hoạch tuyệt vời của Ngài dành cho chúng ta. Thật là một sự thoải mái!
* Kinh Thánh Tham Khảo:
Giô-suê 19: 24 - Phần thứ năm bắt thăm trúng về chi phái A-se, tùy theo những họ hàng của chúng.
Các Quan Xét 1: 31 - Người A-se cũng chẳng đuổi dân ở A-cô, hoặc dân ở Si-đôn, dân ở Aùch-láp, dân ở Aïc-xíp, dân ở Hên-ba, dân ở A-phéc hay là dân ở Rê-hốp.
I Phi-e-rơ 1: 3 - Ngợi khen Đức Chúa Trời, là Cha Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta, Ngài lấy lòng thương xót cả thể khiến chúng ta lại sanh, đặng chúng ta nhờ sự Đức Chúa Jêsus Christ sống lại từ trong kẻ chết mà có sự trông cậy sống,
* Bản Dịch theo GotQuestions
* Nếu bạn cảm thấy bản dịch này chưa đúng hoặc chưa phù hợp, xin hãy liên hệ và đóng góp bản dịch mới.
* Nếu bạn cảm thấy bản dịch này chưa đúng hoặc chưa phù hợp, xin hãy liên hệ và đóng góp bản dịch mới.
Nếu bạn thích trang này, xin hãy giúp chúng tôi chia sẽ cho bạn bè: