Người Gibeonites là ai?

Người Gibeonites là một nhóm người, là hậu duệ của người Amorit (2 Sa-mu-ên 21: 2). Họ được mô tả trong Giô-suê 9 như những người đã lừa dối dân Y-sơ-ra-ên để bảo vệ mình. Sau khi dân Y-sơ-ra-ên đánh bại các thành Giê-ri-cô (Giô-suê 6—7) và Ai (Giô-suê 8), nhiều người Ca-na-an gần đó đã hợp nhất thành một đội quân lớn để chống lại Y-sơ-ra-ên (Giô-suê 9: 1–2).

Tuy nhiên, người Gibeonites đã có một cách tiếp cận khác: “Họ sử dụng một mưu mẹo: Họ đi như một phái đoàn với những con lừa chất đầy những bao tải cũ nát và những chiếc bình rượu cũ, đã bị nứt và được hàn lại. Họ đi những đôi dép đã mòn và vá vào chân và mặc quần áo cũ. Tất cả bánh mì cung cấp thực phẩm của họ đều khô và mốc. Sau đó, họ đến gặp Giô-suê trong trại tại Gilgal và nói với ông và dân Y-sơ-ra-ên rằng: Chúng tôi đến từ một xứ xa xôi; lập một hiệp ước với chúng tôi \'”(Giô-suê 9: 4–6).

Dân Y-sơ-ra-ên đã không hỏi ý kiến ​​Đức Chúa Trời trước khi đồng ý với hiệp ước và rơi vào âm mưu của người Gibeonites. Dân Y-sơ-ra-ên sớm phát hiện ra mình bị lừa và thảo luận cách đối phó. Các nhà lãnh đạo của Y-sơ-ra-ên quyết định, “\'Chúng tôi đã ban cho họ lời thề của chúng tôi bởi Chúa, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, và chúng tôi không thể chạm vào họ bây giờ. Đây là những gì chúng tôi sẽ làm với họ: Chúng tôi sẽ để họ sống, để cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời không giáng xuống chúng tôi vì đã vi phạm lời thề mà chúng tôi đã thề với họ. \' Họ nói tiếp: \'Hãy để họ sống, nhưng hãy để họ làm tiều phu và người vận chuyển nước phục vụ toàn thể hội đồng.\' Vì vậy, lời hứa của các nhà lãnh đạo với họ đã được giữ ”(Giô-suê 9: 19–21).

Phần cuối của tường thuật này ghi lại, “Ngày hôm đó [Giô-suê] đã làm cho những tiều phu người Gibeonites và những người vận chuyển nước đến nhóm họp, để cung cấp cho nhu cầu của bàn thờ Chúa tại nơi Chúa sẽ chọn. Và đó là những gì họ đang có cho đến ngày nay. ” (Giô-suê 9:27). Nói cách khác, người Gibeonites vẫn sống sót, nhưng họ làm nô lệ cho dân Y-sơ-ra-ên trong nhiều thế hệ sau. Đất Gibeon sau này sẽ được giao cho chi phái Bên-gia-min (Giô-suê 21:17).

Sau đó, Vua Sau-lơ đã phá bỏ hiệp ước mà Giô-suê đã ký và tấn công người Gibeonites. Sau đó, vào thời Vua Đa-vít, một nạn đói xảy ra ở Y-sơ-ra-ên. Khi Đa-vít hỏi Chúa về nạn đói, Chúa nói: “Đó là vì Sau-lơ và ngôi nhà nhuốm máu của ông ấy; đó là vì Người đã làm cho người Gibeonites chết ”(2 Sa-mu-ên 21: 1). Để xoa dịu người Gibeonites và chấm dứt nạn đói, bảy con cháu của Sau-lơ đã được ban cho họ để bị xử tử (2 Sa-mu-ên 21: 6). Đức Chúa Trời đã chữa lành vùng đất của Y-sơ-ra-ên sau đó (2 Sa-mu-ên 21:14).

Mặc dù người Gibeonites là kẻ thù của dân Y-sơ-ra-ên, nhưng ngày nay họ dạy chúng ta một số bài học quan trọng. Sự lừa dối của người Gibeonites có hiệu quả vì Giô-suê và dân của ông trước tiên không hỏi ý kiến ​​Đức Chúa Trời về sự khôn ngoan. Vì vậy, Giô-suê 9 tiết lộ sự cần thiết của những người tin Chúa trong Đấng Christ phải cầu nguyện liên quan đến tất cả các quyết định chính và tìm kiếm ý muốn của Ngài trước khi tiến lên phía trước. Ngoài ra, việc Chúa tổ chức dân Y-sơ-ra-ên theo giao ước của họ với người Gibeonites cho thấy rằng Đức Chúa Trời đòi hỏi dân Ngài phải trung thành. Phá vỡ giao ước là một điều nghiêm trọng. Cuối cùng, sự kết hợp cuối cùng của người Gibeonites vào Y-sơ-ra-ên cho thấy lòng thương xót và ân điển của Đức Chúa Trời đối với tất cả mọi người.