Gideon trong Kinh thánh là ai?

Lời tường thuật về cuộc đời của Ghê-đê-ôn được ghi lại trong Các Quan Xét 6:11-8:32. Bối cảnh cho tiểu sử của Ghê-đê-ôn bắt đầu với việc dân Y-sơ-ra-ên bị tàn phá bởi dân Ma-đi-an do họ không vâng lời Đức Chúa Trời (Các Quan Xét 6:1). Trong bảy năm, họ phải đối mặt với những cuộc xâm lược của người Ma-đi-an, người A-ma-léc và những người ngoại quốc phương Đông, những kẻ đã phá hoại mùa màng và tiêu diệt gia súc của họ. Mặc dù họ đã bất trung với Đức Chúa Trời bằng cách thờ phượng các thần của người A-mô-rít, nhưng họ đã kêu cầu Đức Chúa Trời để được Ngài giúp đỡ mà không biết tại sao điều này lại xảy ra với họ (Các Quan Xét 6:6). Và vì vậy, Chúa gửi cho họ một nhà tiên tri để nhắc nhở họ về việc Chúa đã cung cấp cho họ trong quá khứ như thế nào và họ đã từ bỏ Ngài nhanh như thế nào (Các quan xét 6:8-10).

Đức Chúa Trời nghe thấy tiếng kêu cầu của họ và nhân từ can thiệp bằng cách sai một thiên sứ đến với Ghê-đê-ôn để kêu gọi ông phục vụ (các câu 11-14). Ghê-đê-ôn, tên có nghĩa là “người đốn cây” hay “người đốn cây,” thuộc về một gia đình A-bi-ê-xe bình thường, nhưng từ lời chào của thiên sứ, chúng ta có thể cho rằng Ghê-đê-ôn đã chứng tỏ là một chiến binh dũng mãnh (Các Quan Xét 6:12). Mặc dù Ghê-đê-ôn là một tôi tớ sẵn lòng của Đức Chúa Trời, nhưng ông cần được bảo đảm rằng trên thực tế, Đức Chúa Trời kêu gọi ông phục vụ Đức Chúa Trời (c. 17). Khi hoàn thành sứ mệnh do Đức Chúa Trời giao phó, Ghê-đê-ôn chứng tỏ mình là người trung thành, một chiến binh dũng mãnh, một nhà lãnh đạo mạnh mẽ của loài người (Các Quan Xét 7:17) và một nhà ngoại giao (Các Quan Xét 8:1-3). Như vậy, ông được đưa vào một lời chứng thích hợp cho những người có đức tin cao cả trong Hê-bơ-rơ 11:32-34. Ghi-đê-ôn là quan xét thứ năm và nổi tiếng là người vĩ đại nhất của Y-sơ-ra-ên.

Những điểm nổi bật trong cuộc đời của Ghê-đê-ôn bao gồm trận chiến thắng lợi của ông chống lại kẻ thù của Y-sơ-ra-ên. Tuy nhiên, chúng ta không được bỏ qua đức tin đáng kinh ngạc của ông, nhờ đó ông đã thực hiện sứ mệnh của Đức Chúa Trời và là đức tin đầu tiên được thử thách và xác nhận khi ông phá hủy các thần tượng Ba-anh mà cha ông và cộng đồng đã thờ phượng (Các Quan Xét 6:25-27) . Ghê-đê-ôn chiến thắng trước sự xức dầu của Đức Chúa Trời (Các Quan Xét 6:34). Việc Ghê-đê-ôn xoay sở lôi kéo được những người trong bộ lạc của mình, người Abiezerites, tham gia trận chiến với ông, không phải là một chiến công nhỏ. Đây là những người có thần tượng mà ông đã phá hủy và đổi tên ông thành “ Giê-ru-ba-anh” (Các Quan Xét 6:32). Trước khi bước vào trận chiến, số quân của Ghê-đê-ôn là 32.000, nhưng để vâng lời Đức Chúa Trời, ông đã giảm bớt 22.000 (Các quan xét 7:2-3). Một lần nữa, để vâng lời Đức Chúa Trời, ông giảm 10.000 còn lại xuống thêm 9.700, khiến ông chỉ còn 300 người (so với 7-8). Điều này nhằm chống lại kẻ thù được mô tả là “đầy như châu chấu” với “lạc đà nhiều như cát bãi biển” (Các Quan Xét 7:12). Khi trận chiến cuối cùng đã thắng, người dân đề nghị Gideon cai trị họ với tư cách là vua của họ, nhưng ông từ chối lời khen ngợi của họ và nói với họ rằng Chúa sẽ cai trị họ (Các quan xét 8:22-23).

Ghê-đê-ôn đã chứng tỏ lòng trung tín của mình với Đức Chúa Trời, và sự vâng lời của ông đã đòi hỏi ông phải đứng lên chống lại chính cha và bộ lạc của mình. Và, mặc dù ông sợ dân của mình (Các Quan Xét 6:24), nhưng từ ba lời cầu xin ông đưa ra để được Chúa xác nhận ý muốn của Ngài, rõ ràng là ông kính sợ Chúa hơn nhiều. Trong trận chiến, anh ta có tỷ lệ cược lớn hơn nhiều so với thực tế đối với những người bình thường. Khi dân Y-sơ-ra-ên muốn tôn ông làm vua vì đã chiến thắng kẻ thù và khôi phục niềm tự hào của dân Y-sơ-ra-ên, Ghê-đê-ôn, công nhận Đức Chúa Trời là người chiến thắng thực sự trong trận chiến, đã từ chối yêu cầu của họ và trao quyền thống trị hợp pháp cho Đức Chúa Trời. Đây là một thử thách lớn về lòng trung tín của Ghê-đê-ôn, khi ông có thể dễ dàng khuất phục lòng kiêu ngạo bằng cách chấp nhận sự tôn trọng của mọi người. Vì thế, thật ngạc nhiên khi chúng ta thấy Ghê-đê-ôn tiếp tục thỏa hiệp với đức tin của mình bằng cách yêu cầu tất cả họ đóng góp vàng từ chiến lợi phẩm của trận chiến để ông có thể tạo ra một “ê-phót”, một tấm giáp che ngực hoặc mặt nạ dùng trong sự thờ phượng tà giáo (Các Quan Xét 8:24- 26). Và, như chúng ta thấy trong câu 27, nó trở thành một cái bẫy đối với Ghê-đê-ôn và gia đình ông.

Từ tấm gương của Ghê-đê-ôn, chúng ta có thể học được rằng bất kể nghịch cảnh chống lại chúng ta lớn đến đâu, thì Đức Chúa Trời thành tín của chúng ta vẫn có quyền tể trị, và Ngài sẽ luôn nhìn thấy chúng ta qua bất kỳ trận chiến nào mà chúng ta gặp phải trong cuộc sống, miễn là chúng ta vẫn trung thành với sự kêu gọi của Ngài và vâng lời Ngài. Mệnh lệnh của anh ta. “Hãy hết lòng tin cậy Đức Giê-hô-va, chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con; Phàm trong các việc làm của con, hãy nhận biết Ngài, thì Ngài sẽ ban cho các nẻo của con” (Châm Ngôn 3:5-6). Chúng ta cũng có thể thấy cách Đức Chúa Trời sử dụng những người bình thường để hoàn thành kế hoạch của Ngài, mặc dù với Ghê-đê-ôn, yếu tố then chốt là ông sẵn lòng vâng lời Đức Chúa Trời.

Đôi khi, những người khó khăn nhất để làm chứng cho đức tin của chúng ta là gia đình của chúng ta. Và chúng ta có thể thấy sau khi Ghê-đê-ôn tiêu diệt các tà thần mà gia đình ông đang thờ phượng, ông nhận được sự xức dầu từ Chúa. Chính nhờ sự xức dầu này mà ông đã có thể hoàn thành sứ mệnh mà Đức Chúa Trời đã đặt ra cho ông. Và chính với sự xức dầu của Đức Chúa Trời trên đời sống chúng ta mà chúng ta có thể thực sự tuyên bố “Tôi làm được mọi sự nhờ Đấng ban thêm sức cho tôi” (Phi-líp 4:13). Ghê-đê-ôn đã đi từ một chiến binh ẩn mình, tuốt lúa mì dưới chân đồi khuất tầm nhìn của kẻ thù, đến việc đánh bại chính kẻ thù đó trong trận chiến. Tuy nhiên, ông cẩn thận đảm bảo rằng ông đang vâng theo ý muốn của Đức Chúa Trời. Như Sứ đồ Phao-lô đã viết: “Đừng rập khuôn theo đời nầy nữa, nhưng hãy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm trí mình.

Tuy nhiên, không giống như Ghê-đê-ôn, người đã chứng tỏ lòng trung tín của mình với Đức Chúa Trời và nhận được câu trả lời của Đức Chúa Trời cho những dấu lạ mà ông yêu cầu như một sự khích lệ, chúng ta không được mong đợi Đức Chúa Trời làm điều tương tự cho những người xin dấu lạ từ Đức Chúa Trời vì sự nghi ngờ hoặc đức tin yếu kém của họ. (Xem bài viết của chúng tôi về việc rải lông cừu .) Có thể có những lúc mọi người xung quanh chúng ta thiếu đức tin để tiếp tục, và chúng ta, giống như Gideon, phải đi đầu bằng tấm gương của mình và khuyến khích những người yếu kém trong chúng ta ( Các Quan Xét 7:17; Rô-ma 15:1).