Cơ đốc nhân có thể sống cuộc sống tốt nhất của họ bây giờ không?

Nói rằng cuộc sống trên trái đất này là tốt nhất mà bạn có thể có là hoàn toàn đúng - nếu bạn không phải là một Cơ đốc nhân. Người ngoại đạo sống cuộc sống tốt nhất của mình ở đây và bây giờ bởi vì kiếp sau của anh ta là một cuộc sống không hy vọng, không có niềm vui, không có ý nghĩa, không thỏa mãn và không có sự giải thoát khỏi đau khổ vĩnh viễn. Những ai đã từ chối Chúa Giê-xu Christ sẽ ở vĩnh viễn trong "bóng tối bên ngoài, nơi có tiếng khóc và nghiến răng." Cụm từ này được sử dụng năm lần (Ma-thi-ơ 8:12, 22:13; 24:51; 25:30; Lu-ca 13:28) để mô tả cuộc sống khốn khổ của những người bị đâm vào lúc họ qua đời. Vì vậy, tìm cách tận hưởng cuộc sống trong khi họ có thể hoàn toàn có ý nghĩa đối với họ bởi vì họ thực sự đang sống cuộc sống tốt nhất của mình bây giờ. Cuộc sống tiếp theo sẽ thực sự đáng sợ.

Tuy nhiên, đối với Cơ đốc nhân, cuộc sống ở đây, dù tốt đẹp đến đâu, cũng chẳng là gì so với cuộc sống đang chờ đợi chúng ta trên thiên đàng. Sự vinh hiển của thiên đàng — cuộc sống vĩnh cửu, sự công bình, niềm vui, hòa bình, sự hoàn hảo, sự hiện diện của Đức Chúa Trời, sự đồng hành vinh quang của Đấng Christ, phần thưởng và tất cả những điều khác mà Đức Chúa Trời đã hoạch định — là cơ nghiệp trên trời của Cơ-đốc nhân (1 Phi-e-rơ 1: 3-5), và nó sẽ khiến ngay cả cuộc sống tốt nhất trên trái đất cũng trở nên nhợt nhạt khi so sánh. Ngay cả người giàu nhất, thành công nhất trên trái đất cuối cùng cũng sẽ già đi, ốm yếu và chết đi, và sự giàu có của anh ta không thể ngăn cản được điều đó, cũng như sự giàu có của anh ta cũng không thể theo anh ta đến đời sau. Vì vậy, tại sao bạn sẽ được khuyến khích để sống cuộc sống tốt nhất của bạn bây giờ? "Đừng tích trữ cho mình những kho báu trên đất, nơi sâu bọ và rỉ sét phá hủy, và nơi kẻ trộm đột nhập và ăn trộm. Vì kho tàng ngươi ở đâu , thì lòng ngươi cũng ở đó ”(Ma-thi-ơ 6: 19-21).

Câu này đưa chúng ta đến khó khăn tiếp theo với triết lý "cuộc sống tốt nhất của bạn bây giờ". Trái tim của chúng ta cư trú ở bất cứ nơi nào kho báu của chúng ta cư trú. Những gì chúng ta trân trọng trong cuộc sống thấm nhuần vào trái tim, khối óc và chính sự tồn tại của chúng ta, và chắc chắn nó sẽ xuất hiện trong lời nói và hành động của chúng ta. Nếu bạn đã từng gặp ai đó mà cuộc sống của họ bị ràng buộc theo đuổi sự giàu có và lạc thú, thì điều đó hiển nhiên ngay lập tức, bởi vì đó là tất cả những gì anh ta nói về. Lòng người chứa đầy những điều của cuộc sống này, và từ lòng người dư dật, miệng Người nói ra (Lu-ca 6:45). Anh ta không có thời gian cho những việc của Chúa — Lời Ngài, dân sự của Ngài, công việc của Ngài và sự sống vĩnh cửu mà Ngài ban tặng — bởi vì hiện tại anh ta đang quá bận rộn theo đuổi cuộc sống tốt nhất của mình.

Nhưng Kinh Thánh cho chúng ta biết rằng “nước thiên đàng”, không phải của cải thế gian, giống như một kho báu được giấu trong một cánh đồng - có giá trị đến nỗi chúng ta nên bán tất cả những gì mình có để đạt được nó (Ma-thi-ơ 13:44). Không có lời khuyên nào trong Kinh thánh để theo đuổi và tích trữ của cải. Trên thực tế, chúng tôi được khuyến khích làm điều ngược lại. Chúa Giê-su thúc giục người cai trị trẻ tuổi giàu có bán tất cả những gì anh ta có và đi theo Ngài để anh ta có được của cải trên trời, nhưng người thanh niên buồn bã ra đi vì của cải anh ta là kho tàng thực sự trong lòng anh ta (Mác 10: 17-23). Không nghi ngờ gì nữa, chàng trai trẻ đã trải qua cuộc sống tuyệt vời nhất của mình trên trái đất, chỉ để mất đi hy vọng về cuộc sống thực trong tương lai. "Vì điều gì sẽ có lợi cho một người nếu anh ta được cả thế giới, và đánh mất linh hồn của chính mình?" (Mác 8:36).

Nhưng không phải Đức Chúa Trời muốn chúng ta sống trong sự thoải mái và an toàn về tài chính sao? Chúng ta chỉ có thể nhìn vào Chúa Giê-su và các sứ đồ để biết rằng triết lý “cuộc sống tốt nhất bây giờ” là không có chân lý. Chúa Giê-su chắc chắn không có của cải, và những người theo Ngài cũng vậy. Ngài thậm chí không có chỗ để gối đầu (Lu-ca 9:58). Cuộc đời của sứ đồ Phao-lô chắc chắn cũng không đủ điều kiện để được ban phước theo tiêu chuẩn của Osteen. Phao-lô nói, “Từ những người Do Thái năm lần, tôi nhận được bốn mươi sọc trừ đi một. Ba lần tôi bị đánh bằng que; một lần tôi bị ném đá; ba lần tôi bị đắm tàu; một đêm và một ngày tôi đã ở trong vực sâu; trong những cuộc hành trình thường xuyên, trong hiểm nguy của vùng nước, nguy hiểm của kẻ cướp, nguy hiểm của đồng hương của tôi, nguy hiểm của dân ngoại, nguy hiểm trong thành phố, nguy hiểm ở vùng hoang dã, nguy hiểm trên biển, nguy hiểm giữa những người anh em giả dối. ; trong sự mệt mỏi và vất vả, thường xuyên mất ngủ, thường xuyên đói và khát, trong cơn đói khát, thường xuyên bị lạnh và trần truồng ”(2 Cô-rinh-tô 11: 24-27). Điều đó nghe có vẻ như Paul đang sống cuộc sống tốt đẹp nhất của mình? Dĩ nhiên là không. Anh ấy đang chờ đợi cuộc sống tốt đẹp nhất của mình trong tương lai, niềm hy vọng diễm phúc của anh ấy, “một cơ nghiệp không bị hư hỏng, không bị ô uế và sẽ không mất đi, dành riêng trên trời” cho anh ấy và tất cả những ai ở trong Đấng Christ. Đó là cuộc sống tốt nhất của chúng ta, không phải là “hơi nước xuất hiện trong một thời gian ngắn rồi biến mất” (Gia-cơ 4:14).

Làm thế nào chúng ta có thể mong đợi một thế giới bị ô nhiễm bởi tội lỗi để cung cấp cho bạn cuộc sống tốt nhất bây giờ? Làm sao chúng ta có thể bỏ qua những câu kinh như “con người sinh ra khó khăn khi tia lửa bay lên” (Gióp 5: 7) và “tất cả những ai muốn sống tin kính trong Đấng Christ Giê-su sẽ bị bắt bớ” (2 Ti-mô-thê 3:12) và “hãy đếm nó tất cả niềm vui khi bạn rơi vào những thử thách khác nhau ”(Gia-cơ 1: 2), và nói cho mọi người biết cuộc sống tốt nhất của họ là ở đây và bây giờ? Làm sao chúng ta có thể coi là vô nghĩa nỗi đau khổ của các vị tử Tin Lành ban đầu bị treo cổ, thiêu trên cây cọc, chặt đầu, và đun trong dầu vì đức tin và sự trung thành của họ đối với Đấng Christ, vui lòng chịu đau khổ vì Đấng Cứu Rỗi mà họ tôn thờ? Có phải họ chết những cái chết đau đớn này vì không ai nói với họ rằng họ có thể trải qua cuộc sống tốt đẹp nhất nếu chỉ theo đuổi sự giàu có và hình ảnh bản thân lành mạnh, như Joel Osteen tuyên bố? Chúa không bao giờ hứa về sức khỏe, sự giàu có, hoặc thành công trong cuộc sống này. Chúng ta không thể mong đợi những lời hứa mà Ngài dành cho thiên đàng sẽ được thực hiện ngay bây giờ, và Giáo hội không dám hứa với mọi người một ảo tưởng không thể có về cuộc sống tốt nhất của họ bây giờ. Một lời hứa như vậy khuyến khích mọi người tự quyết định điều gì sẽ tạo nên cuộc sống tốt nhất của họ và sau đó từ chối Chúa Giê-xu khi Ngài không giải cứu.

Triết lý "cuộc sống tốt nhất của bạn hiện tại" không gì khác hơn là lời nói dối "sức mạnh của suy nghĩ tích cực" cũ được đóng gói lại để gãi tai ngứa ngáy của thế hệ hiện tại. Nếu chúng ta biết Chúa Giê Su Christ là Đấng Cứu Rỗi của mình, thì cuộc sống tốt đẹp nhất của chúng ta đang chờ đợi chúng ta trên thiên đàng, nơi chúng ta sẽ sống vĩnh viễn trong niềm vui và hạnh phúc, tận hưởng một cuộc sống tốt hơn những gì “tốt nhất” mà chúng ta có thể có bây giờ.