Hanukkah là gì?

Chanukkah (hay Hanukkah) là Lễ hội/Lễ Dâng hiến của người Do Thái, còn được gọi là "Lễ hội ánh sáng". Đây là một lễ hội kéo dài tám ngày bắt đầu vào ngày thứ 25 của tháng Kislev của người Do Thái, thường rơi vào tháng 11 hoặc tháng 12 theo lịch của chúng ta. Talmud: “Vào ngày 25 của Kislev là ngày của Chanukkah, tức là tám ngày... những ngày này được chỉ định là Lễ hội với Hallel [những lời cầu nguyện ngợi khen] và tạ ơn” (Shabbat 21b, Talmud của người Babylon).

Chanukkah có lẽ là một trong những ngày lễ nổi tiếng nhất của người Do Thái, không phải vì bất kỳ ý nghĩa tôn giáo to lớn nào, mà vì nó gần với lễ Giáng sinh. Nhiều người không phải là người Do Thái coi ngày lễ này là Lễ Giáng sinh của người Do Thái, áp dụng nhiều phong tục Giáng sinh, chẳng hạn như tặng quà và trang trí công phu. Vì điều này, thật trớ trêu khi ngày lễ này, vốn bắt nguồn từ một cuộc cách mạng chống lại sự đồng hóa và đàn áp tôn giáo và người Do Thái, lại trở thành ngày lễ thế tục, bị đồng hóa nhất trong lịch của người Do Thái.

Ngày lễ Chanukkah kỷ niệm các sự kiện diễn ra hơn 2.300 năm trước tại vùng đất Judea, nay là Israel. Nó bắt đầu dưới triều đại của Alexander Đại đế, người đã chinh phục Syria, Ai Cập và Israel, nhưng vẫn cho phép các vùng đất dưới sự kiểm soát của mình tiếp tục tuân theo các tôn giáo của riêng họ và giữ một mức độ tự trị nhất định. Dưới sự cai trị tương đối nhân từ này, nhiều người Do Thái đã đồng hóa phần lớn văn hóa Hy Lạp, áp dụng ngôn ngữ, phong tục và trang phục của người Hy Lạp, giống như cách mà người Do Thái ở Mỹ ngày nay hòa nhập vào xã hội Mỹ thế tục.

Hơn 100 năm sau Alexander, Antiochus IV lên nắm quyền trong khu vực. Anh ta bắt đầu đàn áp người Do Thái một cách nghiêm trọng, đặt một linh mục người Hy Lạp vào Đền thờ, tàn sát người Do Thái, cấm thực hành tôn giáo của người Do Thái và làm ô uế Đền thờ bằng cách yêu cầu hiến tế lợn (một con vật không phải là kosher) trên bàn thờ. Một trong những nhóm chống lại Antiochus do Mattathias (Matitiyahu) Hasmonean và con trai của ông ta là Judah Maccabee ("The Hammer") lãnh đạo.

Nhóm nhỏ những người Do Thái ngoan đạo này đã lãnh đạo cuộc chiến tranh du kích chống lại quân đội Syria. Antiochus đã gửi hàng ngàn binh lính được trang bị tốt để dẹp tan cuộc nổi loạn, nhưng Maccabees đã thành công trong việc đánh đuổi những người nước ngoài khỏi vùng đất của họ. Theo các tài liệu lịch sử, các chiến binh Do Thái đã tiến vào Jerusalem vào tháng 12 năm 164 trước Công nguyên. Đền Thánh, trung tâm tôn giáo của người Do Thái, trong tình trạng hỗn độn, bị quân ngoại bang làm ô uế và xúc phạm.

Maccabees đã dọn sạch Đền thờ và cung hiến lại vào ngày 25 của tháng Kislev của người Do Thái. Khi đến thời điểm thắp lại Menorah (chân đèn nhiều nhánh), họ đã lục soát toàn bộ Ngôi đền, nhưng chỉ có thể tìm thấy một lọ dầu nhỏ có dấu ấn tinh khiết của Thầy tế lễ cả. Thật kỳ diệu, lọ dầu nhỏ đã cháy trong tám ngày, cho đến khi một nguồn cung cấp dầu mới được mang đến. Kể từ đó, người Do Thái ở khắp mọi nơi đã tổ chức một kỳ nghỉ trong tám ngày để vinh danh chiến thắng lịch sử này và phép lạ của dầu mỏ. Việc tuân thủ Chanukkah bao gồm việc thắp sáng một chiếc nến Chanukkah đặc biệt với tám nhánh (cộng với một ngọn nến trợ giúp), thêm một ngọn nến mới mỗi đêm.

Trong thời gian tưởng nhớ những phép lạ tuyệt vời này, Chúa Giê-xu đã chỉ ra cho những người nghe Ngài biết rằng những phép lạ Ngài đã làm xác thực lời tuyên bố của Ngài rằng Ngài thực sự là Đấng Mê-si-a mà người Do Thái đã chờ đợi từ lâu (xin xem Giăng 10:37-38). Công việc của Ngài và tính cách thực sự của Ngài đã chứng minh rõ ràng Ngài là ai.

Chúa Giê-xu phán: “Ta là sự sáng của thế gian; Ai theo Ta, sẽ không đi trong bóng tối, nhưng có ánh sáng ban sự sống” (Gioan 8:12). Chúa Giê-xu ban cho tất cả chúng ta, người Do Thái và dân ngoại, “ánh sáng của sự sống.” Và Ngài đã truyền lệnh cho chúng ta “Sự sáng các ngươi phải soi trước mặt người ta, đặng họ thấy những việc lành của các ngươi, mà ngợi khen Cha các ngươi ở trên trời” (Ma-thi-ơ 5:16).

Các Kitô hữu có nên ăn mừng Chanukkah hôm nay không? Đầu tiên, hãy lưu ý rằng chúng ta không có nghĩa vụ hay “luật” nào phải cử hành bất kỳ lễ hội nào của người Do Thái dành cho Israel trong Kinh Torah (Luật Môi-se). Nhưng đối với tất cả những người thật sự tin vào Chúa Giê Su Christ, đặc biệt là những người đánh giá cao nguồn gốc tiếng Do Thái của đức tin Cơ Đốc của chúng ta, việc tôn vinh “ánh sáng thật” của thế giới này chỉ nhằm mục đích tôn vinh Chúa và Đấng Cứu Rỗi tuyệt vời của chúng ta.

Là Cơ đốc nhân, chúng ta có thể cử hành “Lễ hội ánh sáng” khi dâng hiến cuộc đời mình cho Đấng Christ và thừa nhận Ngài là ánh sáng hoàn hảo và chân thật của thế giới này. Là những tín đồ, khi chúng ta cử hành Chanukkah, điều đó nhắc nhở chúng ta về những phép lạ tuyệt vời của Chúa thay cho chúng ta. Nó nhắc nhở chúng ta về sự bảo vệ của Chúa trong suốt cuộc đời của chúng ta. Nó nhắc nhở chúng ta phải trung thành với Chúa ngay cả khi thế giới xung quanh chúng ta cố gắng buộc chúng ta phải đồng hóa.

Chúa Giêsu nói với chúng ta rằng bất cứ ai theo Ngài sẽ không có bóng tối, nhưng là ánh sáng của sự sống. Thật là một thời gian tuyệt vời trong năm để ghi nhớ và kỷ niệm phép lạ vĩ đại mà Thượng Đế đã làm cho chúng ta, bằng cách ban cho chúng ta ánh sáng mới và cuộc sống mới.