Tại sao Chúa cho phép loạn luân trong Kinh thánh?

Có rất nhiều ví dụ về loạn luân trong Kinh thánh. Những ví dụ thường được nghĩ đến nhất là con trai / con gái của A-đam và Ê-va (Sáng thế ký 4), Áp-ra-ham kết hôn với người chị cùng cha khác mẹ của mình là Sarah (Sáng thế ký 20:12), Lót và các con gái của ông (Sáng thế ký 19), cha của Môi-se là Amram đã kết hôn. dì của ông là Jochebed (Xuất Ê-díp-tô Ký 6:20), và con trai Đa-vít là Amnon với người chị cùng cha khác mẹ Tamar (2 Sa-mu-ên 13). Tuy nhiên, điều quan trọng cần lưu ý là trong hai trường hợp trên (Tamar và Lot), một trong các bên liên quan là một người không muốn tham gia vào vụ loạn luân — được mô tả tốt hơn là hiếp dâm trong những trường hợp đó.

Điều quan trọng là phải phân biệt giữa các mối quan hệ loạn luân trước khi Đức Chúa Trời ra lệnh chống lại họ (Lê-vi Ký 18: 6–18) và sự loạn luân xảy ra sau khi các mệnh lệnh của Đức Chúa Trời được tiết lộ. Cho đến khi Đức Chúa Trời ra lệnh chống lại nó, nó không phải là loạn luân. Đó chỉ là kết hôn với một người họ hàng thân thiết. Không thể phủ nhận rằng Đức Chúa Trời đã cho phép “loạn luân” trong những thế kỷ đầu của loài người. Vì A-đam và Ê-va là hai loài người duy nhất trên trái đất, nên con trai và con gái của họ không có lựa chọn nào khác ngoài việc kết hôn và sinh sản với anh chị em và họ hàng gần của họ. Thế hệ thứ hai phải kết hôn với anh em họ của họ, giống như sau trận lụt, các cháu của Nô-ê phải kết hôn với anh em họ của họ.Một lý do mà tội loạn luân được khuyến khích mạnh mẽ trên thế giới ngày nay là sự hiểu biết rằng việc sinh sản giữa các cá thể có quan hệ họ hàng gần có nguy cơ gây ra bất thường di truyền cao hơn nhiều. Tuy nhiên, trong những ngày đầu của loài người, đây không phải là một rủi ro do mã di truyền của con người tương đối không có khiếm khuyết.

Một xem xét khác là ngày nay loạn luân hầu như luôn liên quan đến nạn nhân trước tuổi dậy thì hoặc không có quyền lực, và thủ phạm đang lạm dụng quyền lực của mình với mục đích đơn phương là thỏa mãn tình dục. Theo tiêu chuẩn đó, “loạn luân” trong Kinh thánh không có điểm gì chung với loạn luân thời hiện đại. Chẳng hạn, không có sự khác biệt về quyền lực giữa Cain và vợ của anh ta ; mục tiêu của cuộc hôn nhân của Áp-ra-ham và Sa-ra là tạo ra một gia đình. Việc kết hôn giữa các thành viên gần gũi trong gia đình là điều cần thiết trong các thế hệ ngay sau Adam và Noah và không phải là hành vi đồi bại tội lỗi về tình dục.

Có vẻ như vào thời Moses, mã di truyền của con người đã trở nên ô nhiễm đến mức hôn nhân cận huyết thống không còn an toàn nữa. Vì vậy, Đức Chúa Trời đã truyền lệnh không được phép quan hệ tình dục với anh chị em, anh chị em cùng cha khác mẹ, cha mẹ và cô / chú (Sáng thế ký 2:24 dường như cho thấy rằng hôn nhân và quan hệ tình dục giữa cha mẹ và con cái không bao giờ được Đức Chúa Trời cho phép). Mãi cho đến nhiều thế kỷ sau, nhân loại mới phát hiện ra lý do di truyền khiến loạn luân là không an toàn và thiếu khôn ngoan. Di truyền không phải là một vấn đề trong những thế kỷ đầu của loài người, và những cuộc hôn nhân xảy ra giữa con cái của A-đam và Ê-va, Áp-ra-ham và Sarah, và Amram và Jochebed không phải là những mục đích ích kỷ để thỏa mãn tình dục hoặc lạm dụng quyền lực; theo đó, không nên xem những mối quan hệ đó là loạn luân.Điều quan trọng là các mối quan hệ tình dục giữa những người thân cận được nhìn nhận khác nhau trước Luật và sau Luật. Nó đã không trở thành "loạn luân" cho đến khi Đức Chúa Trời ra lệnh chống lại nó.