Vai trò của thầy tế lễ thượng phẩm trong Kinh thánh là gì?

Thầy tế lễ thượng phẩm là nhà lãnh đạo tôn giáo tối cao của dân Y-sơ-ra-ên. Chức vụ của thầy tế lễ thượng phẩm là do cha truyền con nối và bắt nguồn từ A-rôn, anh trai của Môi-se, thuộc chi phái Lê-vi (Xuất 28: 1; Dân số ký 18: 7). Thầy tế lễ thượng phẩm phải “toàn vẹn” về thể chất (không có bất kỳ khuyết tật nào) và thánh thiện trong hạnh kiểm của mình (Lê-vi Ký 21: 6-8).

Vì thầy tế lễ thượng phẩm giữ vị trí lãnh đạo nên một trong những vai trò của ông là giám sát trách nhiệm của tất cả các thầy tế lễ cấp dưới (2 Sử-ký 19:11). Mặc dù thầy tế lễ thượng phẩm có thể tham gia vào các chức vụ linh mục bình thường, nhưng chỉ một số chức năng nhất định mới được giao cho ngài. Chỉ có thầy tế lễ thượng phẩm mới được đeo Urim và Thummin (những viên đá giống như xúc xắc được khắc dùng để xác định thật hay giả). Vì lý do này, dân Hê-bơ-rơ sẽ đến gặp thầy tế lễ thượng phẩm để biết ý muốn của Đức Chúa Trời (Dân số ký 27:21). Một ví dụ về điều này là khi Giô-suê được Eleazar, thầy tế lễ thượng phẩm, ủy nhiệm đảm nhận một số trách nhiệm của Môi-se (Dân số ký 27:21). Trong Tân Ước, chúng ta tìm thấy liên tưởng đến thầy tế lễ thượng phẩm có ân tứ tiên tri (Giăng 11: 49-52).

Thầy tế lễ thượng phẩm phải dâng của lễ giải tội không chỉ cho tội lỗi của cả hội chúng, mà còn cho chính mình (Lê-vi Ký 4: 3-21). Khi một thầy tế lễ thượng phẩm qua đời, tất cả những người bị giam trong các thành phố lánh nạn vì vô tình gây ra cái chết cho người khác đều được tự do (Dân số ký 35:28).

Nhiệm vụ quan trọng nhất của thầy tế lễ thượng phẩm là tiến hành nghi lễ vào Ngày Lễ Chuộc Tội, ngày thứ mười của tháng thứ bảy hàng năm. Chỉ có ông được phép vào Nơi Chí Thánh sau tấm màn che để đứng trước mặt Đức Chúa Trời. Sau khi hy sinh cho bản thân và cho dân tộc, sau đó, ông đem huyết vào trong Thánh của các Hạt và rắc nó trên ghế thương xót, “ngai vàng” của Đức Chúa Trời (Lê-vi Ký 16: 14-15). Ông làm điều này để chuộc tội cho bản thân và mọi người về mọi tội lỗi họ đã phạm trong năm vừa kết thúc (Xuất Ê-díp-tô Ký 30:10). Chính sự phục vụ cụ thể này được so sánh với chức vụ của Chúa Giê-su với tư cách là thầy tế lễ Thượng phẩm của chúng ta (Hê-bơ-rơ 9: 1-28).

Khi hiểu vai trò của thầy tế lễ thượng phẩm, chúng ta có thể hiểu rõ hơn ý nghĩa của việc Đấng Christ dâng chính mình Ngài để chuộc tội lỗi của chúng ta một lần mãi mãi (Hê-bơ-rơ 9:26; 10:10, 12). Nhờ sự hy sinh của Đấng Christ dành cho chúng ta, chúng ta được thánh hoá và dành riêng cho Ngài. Bằng cách thay mặt chúng ta bước vào sự hiện diện của Đức Chúa Trời, Đấng Christ đã bảo đảm cho chúng ta “sự cứu chuộc đời đời” (Hê-bơ-rơ 9:12). Như Phao-lô đã viết, “Vì chỉ có một Đức Chúa Trời, và có một đấng trung gian giữa Đức Chúa Trời và loài người, tức là Đấng Christ Giê-su” (1 Ti-mô-thê 2: 5).