Bạn Có Câu Hỏi Gì?
Ví dụ: Hôn Nhân, Tình Dục, Tiền Bạc, Khủng Long, Thuốc Lá, Xăm Hình, v,v ...

*Xin đánh tiếng việt có dấu hoặc sử dụng tiếng anh.
*Hiện tại việc dịch thuận tài liệu vẫn đang cần rất nhiều đóng góp. Nếu bạn có thể đóng góp, hãy liên hệ facebook qua trang thông tin.
Bộ Gõ:   Off   Telex   VNI   VIQR  

Ai đã viết Sách Hê-bơ-rơ? Ai là tác giả của tiếng Hê-bơ-rơ?

nhìn xem Đức Chúa Jêsus, là cội rễ và cuối cùng của đức tin, tức là Đấng vì sự vui mừng đã đặt trước mặt mình, chịu lấy thập tự giá, khinh điều sỉ nhục, và hiện nay ngồi bên hữu ngai Đức Chúa Trời.
Hê-bơ-rơ 12: 2
Nói về mặt thần học, các học giả thường coi sách Hê-bơ-rơ có tầm quan trọng thứ hai chỉ sau bức thư của Phao-lô gửi cho người Rô-ma trong Tân Ước. Không có cuốn sách nào khác xác định một cách hùng hồn như vậy về Đấng Christ là thầy tế lễ thượng phẩm của Tin Lành, cao hơn chức tư tế A-rôn, và việc thực hiện Luật pháp và các Tiên tri. Sách này trình bày về Đấng Christ là Tác giả và Đấng hoàn thiện đức tin của chúng ta (Hê-bơ-rơ 12: 2). Tuy nhiên, cả quyền tác giả và khán giả đều đang được đặt ra.
Đời xưa, Đức Chúa Trời đã dùng các đấng tiên tri phán dạy tổ phụ chúng ta nhiều lần nhiều cách,
Hê-bơ-rơ 1: 1
Tiêu đề, "Gửi cho người Do Thái", xuất hiện trong bản sao sớm nhất được biết đến của thư tín không phải là một phần của bản thảo gốc. Không có lời chào nào, bức thư chỉ đơn giản bắt đầu bằng lời khẳng định rằng Chúa Giê-su, Con Đức Chúa Trời, đã xuất hiện, chuộc tội lỗi của chúng ta, và hiện đang ngự bên hữu Đức Chúa Trời trên trời (Hê-bơ-rơ 1: 1-4).
The letter closes with the words "Grace be with you all" (Hebrews 13:25), which is the same closing found in each of Paul’s known letters (see Romans 16:20; 1 Corinthians 16:23; 2 Corinthians 13:14; Galatians 6:18; Ephesians 6:24; Philippians 4:23; Colossians 4:18; 1 Thessalonians 5:28; 2 Thessalonians 3:18; 1 Timothy 6:21; 2 Timothy 4:22; Titus 3:15; and Philemon 25). However, it should be noted that Peter (1 Peter 5:14; 2 Peter 3:18) used similar—though not identical—closings. It is also possible that it was simply customary to close letters like this with the words "Grace be with you all" during this time period.
Truyền thống của Giáo hội dạy rằng Phao-lô đã viết sách Hê-bơ-rơ, và cho đến những năm 1800, vấn đề đó đã bị đóng lại. Tuy nhiên, mặc dù đại đa số Cơ đốc nhân - cả học giả và giáo dân - vẫn tin rằng Phao-lô đã viết cuốn sách, nhưng có một số lý do hấp dẫn để nghĩ khác.
Về lời nói, tôi dầu là người thường, nhưng về sự thông biết, tôi chẳng phải là người thường: đối với anh em, chúng tôi đã tỏ điều đó ra giữa mọi người và trong mọi sự.
II Cô-rinh-tô 11: 6
Đầu tiên và quan trọng nhất là thiếu một lời chào. Một số kiểu chào cá nhân từ Phao-lô xuất hiện trong tất cả các lá thư của ông. Vì vậy, có vẻ như viết ẩn danh không phải là phương pháp thông thường của anh ta; do đó, lập luận đi, tiếng Hê-bơ-rơ không thể là một trong những chữ cái của ông. Thứ hai, bố cục và phong cách tổng thể là của một người là một nhà văn rất tinh tế. Mặc dù chắc chắn là một người giao tiếp tinh vi, nhưng Phao-lô nói rằng ông cố tình không nói với một từ vựng chỉ huy (1 Cô-rinh-tô 1:17; 2: 1; 2 Cô-rinh-tô 11: 6).
Sách Hê-bơ-rơ trích dẫn rất nhiều từ Cựu ước. Phao-lô, là một người Pha-ri-si, hẳn đã quen thuộc với Kinh thánh bằng ngôn ngữ Do Thái nguyên thủy của nó. Trong các bức thư khác, Phao-lô trích dẫn Văn bản Masoretic (bản gốc tiếng Do Thái) hoặc diễn giải nó. Tuy nhiên, tất cả các câu trích dẫn trong thư tín này đều được lấy ra từ bản Septuagint (Cựu Ước tiếng Hy Lạp), điều này không phù hợp với cách sử dụng của Phao-lô. Cuối cùng, Phao-lô là một sứ đồ tuyên bố nhận được sự mặc khải của mình trực tiếp từ Chúa Giê-su (1 Cô-rinh-tô 11:23; Ga-la-ti 1:12). Người viết sách Hê-bơ-rơ đặc biệt nói rằng ông được một sứ đồ dạy dỗ (Hê-bơ-rơ 2: 3).
If Paul didn’t write the letter, who did? The most plausible suggestion is that this was actually a sermon Paul gave and it was transcribed later by Luke, a person who would have had the command of the Greek language which the writer shows. Barnabas is another likely prospect, since he was a Levite and would have been speaking on a subject that he knew much about. Martin Luther suggested Apollos, since he would have had the education the writer of this letter must have had. Priscilla and Clement of Rome have been suggested by other scholars.
However, there is still much evidence that Paul wrote the letter. The most compelling comes from Scripture itself. Remember that Peter wrote to the Hebrews (that is, the Jews; see Galatians 2:7, 9 and 1 Peter 1:1). Peter wrote: "...just as our dear brother Paul also wrote you with the wisdom that God gave him" (2 Peter 3:15). In that last verse, Peter is confirming that Paul had also written a letter to the Hebrews!
The theology presented in Hebrews is consistent with Paul’s. Paul was a proponent of salvation by faith alone (Ephesians 2:8, 9), and that message is strongly communicated in this epistle (Hebrews 4:2, 6:12, 10:19-22, 10:37-39, and 11:1-40). Either Paul wrote the epistle, or the writer was trained by Paul. Although it is a small detail, this epistle makes mention of Timothy (Hebrews 13:23), and Paul is the only apostle known to have ever done that in any letter.
So, who actually wrote Hebrews? The letter fills a needed space in Scripture and both outlines our faith and defines faith itself in the same way that Romans defines the tenets of Christian living. It closes the chapters of faith alone and serves as a prelude to the chapters on good works built on a foundation of faith in God. In short, this book belongs in the Bible. Therefore, its human author is unimportant. What is important is to treat the book as inspired Scripture as defined in 2 Timothy 3:16-17. The Holy Spirit was the divine author of Hebrews, and of all Scripture, even though we don’t know who put the physical pen to the physical paper and traced the words.
* Kinh Thánh Tham Khảo:
Hê-bơ-rơ 12: 2 - nhìn xem Đức Chúa Jêsus, là cội rễ và cuối cùng của đức tin, tức là Đấng vì sự vui mừng đã đặt trước mặt mình, chịu lấy thập tự giá, khinh điều sỉ nhục, và hiện nay ngồi bên hữu ngai Đức Chúa Trời.
Hê-bơ-rơ 1: 1 - Đời xưa, Đức Chúa Trời đã dùng các đấng tiên tri phán dạy tổ phụ chúng ta nhiều lần nhiều cách,
II Cô-rinh-tô 11: 6 - Về lời nói, tôi dầu là người thường, nhưng về sự thông biết, tôi chẳng phải là người thường: đối với anh em, chúng tôi đã tỏ điều đó ra giữa mọi người và trong mọi sự.
Hê-bơ-rơ 2: 3 - mà nếu ta còn trễ nải sự cứu rỗi lớn dường ấy, thì làm sao tránh cho khỏi được? -là sự cứu rỗi Chúa truyền ra trước hết, rồi có những kẻ nghe chứng nghiệm nó cho chúng ta,

* Bản Dịch theo GotQuestions
* Nếu bạn cảm thấy bản dịch này chưa đúng hoặc chưa phù hợp, xin hãy liên hệ và đóng góp bản dịch mới.