“Chết là được” (Phi-líp 1:21) có nghĩa là gì?

Phi-líp 1:21 nói, "Đối với tôi, sống là Đấng Christ và chết là được lợi." Để hiểu những lời của Phao-lô, trước hết chúng ta phải xem bối cảnh.

Các cuốn sách của Phi-líp là một lá thư từ các tông đồ Paul đến nhà thờ ở Phi-líp. Trong thư, Phao-lô khuyến khích hội thánh, cho họ lời khuyên, quy định về cuộc sống mà Cơ đốc nhân nên hướng tới, v.v. Ở đầu chương 1, Phao-lô mở đầu bằng lời chào đến hội thánh, cho họ biết ông khao khát họ đến nhường nào (Phi-líp 1: 1–8). Sau đó, anh ta tiếp tục nói về việc anh ta đang bị giam cầm hiện tại ở Rôma và cố gắng làm cho tâm trí của các thành viên nhà thờ được thoải mái (câu 12–14). Phao-lô biết sự đau khổ của mình đang xảy ra là có lý do, và lý do đó là để tiếp tục truyền thông điệp của Đấng Christ: “Điều gì đã xảy ra cho tôi thực sự phục vụ cho việc nâng cao phúc âm” (câu 12).

Trong Phi-líp 1: 19–20, chúng ta thấy bối cảnh cho câu nói “chết là được” của Phao-lô. Cho đến thời điểm này, Phao-lô đã phải chịu nhiều đau khổ trong cuộc hành trình truyền giáo của mình . Anh ta bị đánh đập, bị ném đá, bị ghét bỏ và chế giễu, bị đắm tàu, và bây giờ bị bỏ tù. Nhưng Phao-lô tìm thấy niềm vui trong những cơn hoạn nạn của mình, vì chúng đã củng cố đức tin của ông theo cấp số nhân và cho phép ông phục vụ như một nhân chứng vững chắc cho Đấng Christ. Rao giảng và sống theo Lời Chúa là mục tiêu cao nhất của Phao-lô, và những sự kiện này đã mang lại cho ông nhiều cơ hội truyền giáo. Theo đúng nghĩa đen, ông đã dâng thân thể mình “như một của lễ sống” (Rô-ma 12: 1) cho vương quốc của Đức Chúa Trời. Vì đã trung thành chạy cuộc đua đã đặt trước mặt (Hê-bơ-rơ 12: 1), nên anh biết Đức Chúa Trời sẽ được tôn vinh qua cả cuộc đời và cái chết của anh (Phi-líp 1: 19–20).

Điều này đưa chúng ta đến lời tuyên bố của Phao-lô, “sống là Đấng Christ và chết là được lợi” (Phi-líp 1:21). Là tín đồ Tin Lành, cả đời chúng ta là để mang lại vinh quang cho Đức Chúa Trời, và Phao-lô đã bảo đảm rằng, ngay cả trong đau khổ, ông vẫn hoàn thành mục tiêu đó (“ sống là Đấng Christ ”). Nhưng, như chúng ta thấy trong phần thứ hai của câu, Phao-lô biết rằng cái chết của ông cũng sẽ mang lại vinh quang cho Đức Chúa Trời — và không chỉ vậy, mà còn là lúc đức tin của ông thành hiện thực và ông sẽ sống cùng. Đấng Cứu Rỗi của mình mãi mãi ("chết là được"). Phao-lô mong mỏi một ngày mà cái chết sẽ đến để ông đối diện với Chúa Giê-su (câu 23).

Tất cả các Cơ đốc nhân đều cảm nhận được sức kéo của thiên đàng và khao khát được sống đời đời với Đấng Christ. Thiên đàng sẽ tốt hơn nhiều so với cuộc sống trên đất của chúng ta, vì chúng ta sẽ hiện diện với Đấng Cứu Rỗi của chúng ta trong một nơi không có tội lỗi, bệnh tật và sự chết (2 Cô-rinh-tô 5: 8). Những gì chúng ta mất đi trong cuộc sống, chúng ta sẽ đạt được ở trên trời. Trước khi thời điểm đó đến, mục đích của chúng ta trên Trái đất là sống như một ánh sáng hy vọng trong bóng tối của tội lỗi và sự chết (Ma-thi-ơ 5:16). Chúng ta sống một cuộc đời hy sinh để chúng ta có thể yên tâm, giống như Phao-lô, rằng ngay cả cái chết của chúng ta cũng sẽ làm sáng danh Chúa Giê-su Christ.