Đức Chúa Trời là Cha Abba của chúng ta có nghĩa là gì?

Trong Kinh thánh có nhiều danh xưng khác nhau được dùng để mô tả Đức Chúa Trời. Trong khi tất cả các danh của Đức Chúa Trời đều quan trọng theo nhiều cách, thì danh “Abba Cha” là một trong những danh xưng quan trọng nhất của Đức Chúa Trời để hiểu cách Ngài liên hệ với con người. Từ Abba là một từ tiếng Aramaic có nghĩa là “Cha”. Đó là một thuật ngữ phổ biến thể hiện tình cảm, sự tự tin và tin tưởng. Abba biểu thị mối quan hệ gần gũi, mật thiết giữa cha và con, cũng như sự tin tưởng trẻ thơ mà một đứa trẻ đặt vào “bố” của mình.

Abba luôn được theo sau bởi từ Cha trong Kinh thánh, và cụm từ này được tìm thấy trong ba đoạn văn. Trong Mác 14:36, Chúa Giê-xu gọi Cha Ngài là “A-ba, Cha ơi” trong lời cầu nguyện của Ngài ở Ghết-sê-ma-nê. Trong Rô-ma 8:15, “A-ba, Cha” được nhắc đến liên quan đến công việc nhận nuôi của Đức Thánh Linh khiến chúng ta trở nên con cái Đức Chúa Trời và đồng thừa tự với Đấng Christ. Trong Ga-la-ti 4:6, một lần nữa trong bối cảnh làm con nuôi, Thánh Linh trong lòng chúng ta kêu lên: “A-ba, Cha.” Cùng với nhau, thuật ngữ Abba và Cha nhấn mạnh gấp đôi vai trò làm cha của Đức Chúa Trời. Bằng hai ngôn ngữ khác nhau, chúng tôi yên tâm về sự chăm sóc của Đức Chúa Trời dành cho con cái của Ngài.

Nhiều người cho rằng tất cả mọi người đều là “con Đức Chúa Trời”, nhưng Kinh Thánh tiết lộ một sự thật hoàn toàn khác. Tất cả chúng ta đều là tạo vật của Ngài và ở dưới quyền và quyền tể trị của Ngài, và tất cả sẽ bị Ngài phán xét, nhưng quyền làm con của Đức Chúa Trời và gọi Ngài là “Abba Cha” là điều mà chỉ những Cơ đốc nhân được tái sinh mới có (Giăng 1:12 –13).Khi chúng ta được sinh lại (Giăng 3:1–8), chúng ta được nhận vào gia đình của Đức Chúa Trời, được cứu chuộc khỏi sự rủa sả của tội lỗi và được làm người thừa kế của Đức Chúa Trời (Rô-ma 8:17; Ga-la-ti 4:7) . Một phần của mối quan hệ mới đó là giờ đây Chúa đối xử với chúng ta theo cách khác, như một gia đình.

Việc hiểu được ý nghĩa của việc có thể gọi Đức Chúa Trời có một và thật là “Cha” của chúng ta và đồng thừa kế với Đấng Christ có ý nghĩa gì đối với cuộc đời chúng ta. Vì mối quan hệ của chúng ta với Abba, Cha của chúng ta, Ngài không còn coi chúng ta là kẻ thù nữa; thay vào đó, chúng ta có thể đến gần Ngài với “sự dạn dĩ” (Hê-bơ-rơ 10:19) và với “đức tin trọn vẹn” (Hê-bơ-rơ 10:22). Đức Thánh Linh “làm chứng với tâm linh chúng ta rằng chúng ta là con cái của Thượng Đế. Bây giờ nếu chúng ta là con cái, thì chúng ta là người thừa kế—người thừa kế của Đức Chúa Trời và đồng thừa kế với Đấng Christ” (Rô-ma 8:16–17).

Trở thành con cái của Thượng Đế là vinh dự cao nhất và khiêm nhường nhất. Nhờ đó, chúng ta có một mối quan hệ mới với Đức Chúa Trời và một vị thế mới trước mặt Ngài. Thay vì chạy trốn khỏi Đức Chúa Trời và cố gắng che giấu tội lỗi của mình như A-đam và Ê-va đã làm, chúng ta chạy đến với Ngài và gọi: “A-ba, Cha ơi!” và tìm kiếm sự tha thứ trong Đấng Christ. Trở thành con nuôi của Thượng Đế là nguồn hy vọng của chúng ta, là sự đảm bảo cho tương lai của chúng ta, và là động lực để “sống một cuộc đời xứng đáng với sự kêu gọi mà bạn đã nhận được” (Ê-phê-sô 4:1). Là con cái của Vua của các Vua và Chúa của các Chúa kêu gọi chúng ta đạt đến một tiêu chuẩn cao hơn, một lối sống khác, và trong tương lai, là “một cơ nghiệp không bao giờ hư nát, hư nát hay phai tàn” (1 Phi-e-rơ 1:4).

Khi Chúa Giê Su dạy các môn đồ của Ngài cầu nguyện , Ngài bắt đầu bằng những lời Kinh Lạy Cha. Có nhiều sự thật chỉ trong hai từ đó. Đức Chúa Trời thánh khiết và công bình, là Đấng đã tạo dựng và duy trì vạn vật, là Đấng toàn năng, biết mọi sự và luôn hiện diện, không chỉ cho phép chúng ta mà còn khuyến khích chúng ta gọi Ngài là “Cha”. Thật là một đặc ân là của chúng ta. Ân điển tuyệt vời biết bao khi Đức Chúa Trời yêu thương chúng ta, đến nỗi Chúa Giê-xu sẽ hy sinh chính Ngài vì chúng ta, và Đức Thánh Linh sẽ ngự trị trong chúng ta và khiến chúng ta kêu lên “A-ba, Cha ơi!”