Tại sao sự xưng công bình bằng đức tin là một học thuyết quan trọng như vậy?

Việc giảng dạy về sự biện minh bởi đức tin là điều tách biệt Tin Lành trong Kinh thánh với tất cả các hệ thống tín ngưỡng khác. Trong mọi tôn giáo, và trong một số nhánh của cái được gọi là “Tin Lành”, con người đang tìm đường đến với Đức Chúa Trời. Chỉ trong Tin Lành chân chính, theo Kinh thánh, con người mới được cứu nhờ ân điển nhờ đức tin. Chỉ khi quay trở lại với Kinh thánh, chúng ta mới thấy rằng sự xưng nghĩa là bởi đức tin, không phải việc làm.

Từ chính nghĩa có nghĩa là “được công nhận hoặc được coi là công bình”. Đối với một Cơ đốc nhân, sự xưng công bình là hành động của Đức Chúa Trời không chỉ tha thứ tội lỗi của tín đồ mà còn quy cho người đó sự công bình của Đấng Christ. Kinh thánh nói ở một số chỗ rằng sự xưng công bình chỉ đến từ đức tin (ví dụ: Rô-ma 5:1; Ga-la-ti 3:24). Sự biện minh không kiếm được thông qua các công việc của chúng tôi; đúng hơn, chúng ta được bao phủ bởi sự công bình của Chúa Giê-xu Christ (Ê-phê-sô 2:8; Tít 3:5). Cơ đốc nhân, được tuyên bố là công bình, do đó được giải thoát khỏi mặc cảm tội lỗi.

Sự xưng công chính là một công việc đã hoàn thành của Đức Chúa Trời, và nó diễn ra tức thời, trái ngược với sự nên thánh , là một quá trình tăng trưởng liên tục nhờ đó chúng ta trở nên giống Đấng Christ hơn (hành động “được cứu,” đối chiếu 1 Cô-rinh-tô 1:18; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:23). Sự nên thánh xảy ra sau sự biện minh.

Hiểu giáo lý về sự xưng công chính là điều quan trọng đối với một Cơ đốc nhân. Thứ nhất, chính sự hiểu biết về sự xưng công bình và ân điển thúc đẩy các việc lành và sự trưởng thành thuộc linh; do đó, sự biện minh dẫn đến sự thánh hóa. Ngoài ra, sự kiện xưng công bình là công việc đã hoàn thành của Đức Chúa Trời có nghĩa là Cơ đốc nhân có sự bảo đảm về sự cứu rỗi của họ. Dưới mắt Đức Chúa Trời, những người tin Chúa có sự công bình cần thiết để đạt được sự sống đời đời.

Một khi một người đã được xưng công chính, thì người ấy không cần gì khác để được vào thiên đàng. Vì sự xưng công bình đến bởi đức tin nơi Đấng Christ, dựa trên công việc của Ngài thay cho chúng ta, nên công việc của chúng ta không đủ tư cách là phương tiện cứu rỗi (Rô-ma 3:28). Có những hệ thống tôn giáo rộng lớn với thần học phức tạp dạy giáo lý sai lầm về sự xưng công bình bởi việc làm. Nhưng họ đang giảng dạy “một phúc âm khác—thật ra chẳng phải phúc âm gì cả” (Ga La Ti 1:6–7).

Nếu không có sự hiểu biết về sự xưng công bình chỉ bởi đức tin, thì chúng ta không thể thực sự nhận thức được món quà vinh quang của ân điển—“ân huệ vô song” của Đức Chúa Trời trở thành “công trạng” trong tâm trí chúng ta, và chúng ta bắt đầu nghĩ rằng mình xứng đáng được cứu rỗi. Giáo lý về sự xưng công bình bởi đức tin giúp chúng ta duy trì “sự tận tụy thuần khiết đối với Đấng Christ” (2 Cô-rinh-tô 11:3). Bám vào sự xưng công bình bằng đức tin giúp chúng ta không rơi vào lời dối trá rằng chúng ta có thể kiếm được thiên đàng. Không có nghi lễ, bí tích, hành động nào có thể làm cho chúng ta xứng đáng với sự công bình của Đấng Christ. Chỉ bởi ân điển của Ngài, để đáp lại đức tin của chúng ta, mà Đức Chúa Trời đã công nhận cho chúng ta sự thánh khiết của Con Ngài. Cả Cựu Ước và Tân Ước đều nói: “Người công bình sẽ sống bởi đức tin” (Ha-ba-cúc 2:4; Rô-ma 1:17; Ga-la-ti 3:11; Hê-bơ-rơ 10:38).