Phúc âm của Tôma là gì?

Phúc âm Thomas là một bản thảo bằng tiếng Coptic được phát hiện vào năm 1945 tại Nag Hammadi ở Ai Cập. Bản thảo này chứa 114 câu nói của Chúa Giêsu. Một số câu nói này giống với những câu nói được tìm thấy trong các Phúc âm của Ma-thi-ơ, Mác, Lu-ca và Giăng. Những câu nói khác vẫn chưa được biết đến cho đến khi chúng được phát hiện hoặc thậm chí đi ngược lại với những gì được viết trong bốn sách Phúc Âm.

Một ngày tháng 12 năm 1945, ở tận Thung lũng sông Nile, hai nông dân Ai Cập đang tìm kiếm một loại đá nitrat vụn ở địa phương dùng làm phân bón. Họ bắt gặp một chiếc bình lớn, cao khoảng một mét, bị một tảng đá che khuất. Bên trong, họ tìm thấy một bộ sưu tập sách cổ bọc da hoặc mật mã. Nơi mà những cuốn sách được tìm thấy nằm cách địa điểm của một tu viện đầu tiên vài dặm, được thành lập bởi người sáng lập chủ nghĩa tu viện "cenobitic" Kitô giáo ở Ai Cập, Pachomius. Nag Hammadi, một ngôi làng gần đó, đã đặt tên cho bộ sưu tập đáng chú ý này.

Thư viện Nag Hammadi bao gồm năm mươi hai văn bản hoặc "văn bản" được viết bằng tiếng Coptic trên giấy cói và được tập hợp thành mười ba tập, mười hai trong số đó có bìa da riêng biệt. Bốn mươi văn bản trước đây chưa được các học giả hiện đại biết đến. Hầu hết các tác phẩm đều mang tính chất Ngộ đạo. Những mảnh giấy được tìm thấy trong bìa của tám cuốn sách có niên đại cho thấy những cuốn sách này được làm vào giữa thế kỷ thứ tư, và ít nhất một trong số này rõ ràng là đến từ một tu viện. Những nỗ lực để xác định niên đại các cuốn sách một cách chính xác hơn vẫn tiếp tục. Nhìn chung, có thể nói bộ sưu tập có niên đại khoảng giữa thế kỷ thứ IV. Các văn bản tiếng Coptic có thể có sớm hơn nhiều năm, và các bản gốc (có thể được viết bằng tiếng Hy Lạp hoặc tiếng Aramaic) mà các bản dịch tiếng Coptic được thực hiện có thể vẫn còn sớm hơn.

Để hiểu làm thế nào chúng ta có được Kinh Thánh như chúng ta biết, vui lòng xem hai bài viết sau: Kinh điển chính điển là gì? và Canon được xác định như thế nào?

Phúc âm Thomas đã thất bại tất cả những thử nghiệm này. Tin Mừng Thánh Thomas không phải do môn đệ Chúa Giêsu là Thomas viết . Các nhà lãnh Tin Lành giáo thời kỳ đầu đều công nhận Phúc âm Thô-ma là giả mạo. Phúc âm Thomas đã bị đại đa số những người theo Tin Lành thời kỳ đầu bác bỏ. Phúc âm Thomas chứa đựng nhiều lời dạy trái ngược với Phúc âm trong Kinh thánh và phần còn lại của Tân Ước. Tin Mừng Thánh Tôma không mang dấu ấn của một tác phẩm được Chúa Thánh Thần linh hứng.

Có lập luận nào khác ngăn cản việc đưa Phúc âm Thomas vào Kinh thánh không? Nếu chúng ta xem xét 114 câu trong bài viết này, thì chúng ta sẽ tìm thấy một số câu tương tự với những câu hiện có, một số hơi khác một chút, nhưng phần lớn không thể tìm thấy ở bất kỳ đâu trong toàn bộ Kinh thánh. Kinh thánh phải luôn luôn xác nhận chính nó, và phần lớn những câu nói trong Phúc âm Thô-ma không thể được xác nhận ở bất kỳ nơi nào khác trong Kinh thánh.

Một lập luận để loại trừ Phúc âm Thomas khỏi Kinh thánh được tìm thấy ở sự "bí mật" công khai do chính tác phẩm gán cho 114 câu nói này. Không nơi nào trong Kinh thánh Lời Chúa được ban “trong bí mật” nhưng được ban cho tất cả mọi người đọc và hiểu. Phúc âm Thô-ma rất rõ ràng cố gắng duy trì bầu không khí bí mật trong lời nói của mình.

Phúc âm Thomas là một phúc âm Ngộ đạo , tán thành quan điểm Ngộ đạo về Tin Lành . Phúc âm của Thomas chỉ đơn giản là một sự giả mạo dị giáo, giống như Phúc âm của Giuđa, Phúc âm của Mary và Phúc âm của Philip. Có lẽ biệt danh “ nghi ngờ Thomas ” của môn đệ Thomas là thích hợp ở đây. Tất cả chúng ta đều nên nghi ngờ Tin Mừng Thánh Tôma!