Phúc âm Phi-líp là gì?

Tương tự như Phúc âm Thomas , Phúc âm Philip là tập hợp những câu nói, được cho là của Chúa Giêsu. Tin Mừng Thánh Philipphê tập trung rất nhiều vào “bí tích hôn nhân” như một “mầu nhiệm thánh thiêng”. Tin Mừng Phi-líp không khẳng định là do Philip, môn đệ của Chúa Giêsu, viết. Nó có tựa đề là “phúc âm theo Phi-líp” do Phi-líp là môn đồ duy nhất của Chúa Giê-su có tên trong đó (73:8).

Bản thảo đầy đủ nhất của Phúc Âm Phi-líp được phát hiện tại thư viện Nag Hammadi ở Ai Cập vào năm 1945. Nó được viết bằng ngôn ngữ Coptic và có niên đại khoảng thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên. Phúc âm Phi-líp là một phúc âm Ngộ đạo, trình bày quan điểm Ngộ đạo. của Chúa Giêsu và những lời dạy của Ngài. Mặc dù có một số câu trong Phúc âm Phi-líp giống với bốn sách Phúc âm trong Kinh thánh, nhưng việc đọc Phúc âm Phi-líp sẽ tiết lộ nhiều khác biệt không thể hòa giải và một thông điệp hoàn toàn khác về Chúa Giê-su là ai và Ngài đến để làm gì.

Điều đáng quan tâm nhất trong Tin Mừng Philip là những gì nó nói về mối quan hệ của Chúa Giêsu với Mary Magdalene. Trong cuốn sách nổi tiếng Mật mã Da Vinci, tác giả Dan Brown chỉ ra Phúc âm Philip là bằng chứng về cuộc hôn nhân/mối quan hệ của Chúa Giêsu với Mary Magdalene. Tuy nhiên, Phúc Âm Phi-líp không có chỗ nào nói rằng Chúa Giê-su đã kết hôn với Ma-ri Ma-đơ-len. Nó thậm chí không nói rõ rằng Chúa Giêsu có quan hệ tình cảm với Đức Maria. Một phần giải quyết vấn đề này đã bị hỏng nặng, với một số phần không thể đọc được. Đây là những gì Tin Mừng Philip trình bày, với “…” tượng trưng cho những phần còn thiếu: “và người bạn đồng hành của … Mary Magdalene … hơn cả … các môn đệ … hôn bà … trên người … những môn đệ còn lại … họ nói với ông … tại sao bạn lại yêu cô ấy hơn tất cả chúng tôi? Ngay cả khi chúng ta cho rằng Chúa Giêsu đang hôn Mary Magdalene, thì văn bản này không ám chỉ điều gì khác ngoài mối quan hệ thân thiện. Một người đàn ông độc thân hôn lên má một người phụ nữ, tuy hiếm gặp trong nền văn hóa đó, nhưng hoàn toàn không phải là dấu hiệu của một mối quan hệ lãng mạn.

Dù thế nào đi nữa, ngay cả khi Phúc âm của Phi-líp tuyên bố rõ ràng rằng Chúa Giê-su đã kết hôn với Ma-ri Ma-đơ-len, điều đó cũng không khiến ý tưởng đó trở thành sự thật. Phúc Âm Phi-líp không phải do sứ đồ Phi-líp hay bất kỳ ai đã từng gặp Chúa Giê-su viết ra. Bản gốc của Phúc âm Philip có niên đại sớm nhất là vào thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên, ít nhất 200 năm sau cái chết của Chúa Giêsu. Giá trị duy nhất của việc nghiên cứu Phúc âm Phi-líp là tìm hiểu những dị giáo nào đã tồn tại trong những thế kỷ đầu của nhà thờ Cơ đốc.