Dòng dõi Áp-ra-ham là ai?

Câu hỏi "dòng dõi của Áp-ra -ham là ai?" có thể được trả lời theo nhiều cách, và điều quan trọng là phải tạo ra một số sự khác biệt. Có Dòng dõi Áp-ra-ham (Dòng dõi là số ít); có dòng dõi Áp-ra-ham về thể xác (con cháu Áp-ra-ham theo xác thịt); và có dòng dõi Áp-ra-ham về mặt thuộc linh (những người giống như Áp-ra-ham, có đức tin nơi Đức Chúa Trời).

Dòng dõi (số ít) của Áp-ra-ham là Đấng Christ, như Ga-la-ti 3:16, trích dẫn Sáng thế ký 12:7, nói, “Những lời hứa đã được phán cho Áp-ra-ham và dòng dõi người. Kinh thánh không nói \'và hạt giống\', nghĩa là nhiều người, mà là \'và hạt giống của bạn\', nghĩa là một người, là Đấng Christ.” Đoạn văn tiếp tục giải thích rằng một cơ nghiệp đã được hứa cho Dòng dõi của Áp-ra-ham (Đấng Christ) ngoài Luật pháp. Sau đó, Luật pháp Môi-se được giới thiệu, nhưng nó không hủy bỏ những lời hứa dành cho Áp-ra-ham hoặc Dòng dõi của Áp-ra-ham (Đấng Christ).

Giống như Áp-ra-ham tin Đức Chúa Trời và đức tin của ông được kể là công chính (Sáng thế ký 15:6), ngày nay tất cả những ai tin Con Đức Chúa Trời đều được xưng công bình ngoài Luật pháp. Theo cách này, Áp-ra-ham là “cha” của tất cả những ai tin (Rô-ma 4:11–17). “Nếu anh em thuộc về Đấng Christ, thì anh em là dòng dõi của Áp-ra-ham, và là người thừa kế theo lời hứa” (Ga-la-ti 3:29).

Dĩ nhiên, dòng dõi của Áp-ra-ham cũng có thể chỉ những người Hê-bơ-rơ là hậu duệ của Áp-ra-ham qua Y-sác. Nói rộng hơn nữa, dòng dõi của Áp-ra-ham có thể bao gồm cả người Ả Rập, những người có dòng dõi qua Ích-ma-ên. Đây là dòng dõi vật chất của Áp-ra-ham. Hạt giống tinh thần của Áp-ra-ham (những người tin vào Chúa Giê-xu Christ) bao gồm những người thuộc mọi quốc tịch và sắc tộc.

Các nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái vào thế kỷ thứ nhất tự hào rằng họ là dòng dõi của Áp-ra-ham. Họ coi mối liên hệ thể xác của họ với Áp-ra-ham là sự đảm bảo cho sự ưu ái của Đức Chúa Trời. Thái độ này khiến họ không thấy được nhu cầu phải ăn năn trong lòng—và khiến Giăng Báp-tít lên án , là người đã cảnh báo họ phải ăn năn. Biết trước lập luận dự phòng của họ rằng họ là dòng dõi của Áp-ra-ham, Giăng nói: “Các ngươi đừng nghĩ rằng: \'Chúng ta có Áp-ra-ham là tổ phụ chúng ta.\' Ta bảo các ngươi, từ những hòn đá này, Đức Chúa Trời có thể làm cho Áp-ra-ham có con cái” (Ma-thi-ơ 3:9).

Chúa Giê-su giải quyết vấn đề tương tự sau đó. Khi nói với những người Do Thái chưa tin Chúa, Chúa Giê-su nhấn mạnh nhu cầu của họ là tiếp nhận lời Ngài là lẽ thật và tuân theo mệnh lệnh của Ngài. Họ trả lời: “Chúng tôi là dòng dõi của Áp-ra-ham” (Giăng 8:33, KJV). Sau đó, Chúa Giê-su quở trách họ vì âm mưu giết Ngài; câu trả lời ương ngạnh của họ lại là: “Áp-ra-ham là cha chúng tôi” (câu 39a). Về điểm này, Chúa Giê-su phân biệt giữa dòng dõi thuộc thể của Áp-ra-ham và dòng dõi thuộc linh thật của Áp-ra-ham: “Nếu các ngươi là con cháu Áp-ra-ham . . . thì ngươi sẽ làm điều Áp-ra-ham đã làm” (câu 39b). Cuộc trò chuyện nóng lên khi người Do Thái lần thứ ba đề cập đến mối liên hệ của họ với Áp-ra-ham: “Ông có vĩ đại hơn tổ phụ chúng tôi là Áp-ra-ham không?” họ hỏi Chúa Giêsu (câu 53). Chúa Giê-su khiêu khích họ thêm: “Tổ phụ các ngươi là Áp-ra-ham vui mừng vì tưởng được thấy ngày của ta; ông thấy vậy và mừng rỡ” (câu 56).vị thần đầy đủ : “Thật sự tôi nói với bạn, . . . trước khi Áp-ra-ham được sinh ra, tôi đã tồn tại!” (câu 58). Trong cơn giận dữ, người Do Thái định ném đá Chúa Giê-su (câu 59), một lần nữa chứng tỏ rằng chỉ là dòng dõi thuộc thể của Áp-ra-ham thôi thì chưa đủ—họ còn phải được sinh ra lần nữa (Giăng 3:3).

Phao-lô tóm tắt sự khác biệt giữa các dòng dõi của Áp-ra-ham trong Rô-ma 2:28–29: “Một người không phải là người Do Thái chỉ là người bề ngoài, cũng không phải phép cắt bì chỉ là bề ngoài và thể chất. Không, một người là người Do Thái hướng nội; và phép cắt bì là phép cắt bì trong lòng, bởi Thánh Linh, không phải bởi văn tự. Lời khen ngợi của một người như vậy không phải từ người khác, mà từ Đức Chúa Trời.”