Sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời là gì?

Châm-ngôn 16:16 nói: “Có được sự khôn-ngoan tốt hơn vàng biết bao, được sự thông sáng hơn bạc biết bao!” Kinh thánh khuyến khích chúng ta thường xuyên tìm kiếm sự khôn ngoan trên hết mọi sự (ví dụ, Châm ngôn 4:7). Nhưng có nhiều loại trí tuệ khác nhau. I Cô-rinh-tô 3:19 nói, “Vì sự khôn ngoan của thế gian này là sự dại dột trước mặt Đức Chúa Trời.” Và câu 20 chép: “Chúa biết ý tưởng của người khôn ngoan là phù phiếm”. Rõ ràng là có sự khác biệt giữa sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời và sự khôn ngoan của thế gian (xin xem Gia Cơ 3:13–17).

Tất nhiên, sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời đến từ Đức Chúa Trời và tôn vinh Đức Chúa Trời. Sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời bắt đầu với sự kính sợ Đức Chúa Trời và dẫn đến một đời sống thánh khiết. Mặt khác, sự khôn ngoan thế gian không quan tâm đến việc tôn vinh Đức Chúa Trời mà quan tâm đến việc làm hài lòng chính mình. Với sự khôn ngoan của thế gian, chúng ta có thể trở nên có học thức, thông minh trên đường phố và có “ý thức chung” giúp chúng ta chơi thành công trò chơi của thế giới. Sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời giúp chúng ta chuẩn bị cho cõi đời đời. Với sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời, chúng ta đánh đổi những giá trị trần gian để lấy những giá trị Kinh thánh (1 Giăng 2:15–16). Chúng tôi nhận ra mình là công dân của một vương quốc khác và chúng tôi đưa ra những lựa chọn phản ánh lòng trung thành đó (Phi-líp 1:27; 3:20). Có được sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời có nghĩa là chúng ta cố gắng nhìn cuộc sống theo quan điểm của Đức Chúa Trời và hành động phù hợp.

Sách Châm ngôn là một phần của Kinh thánh được gọi là văn học khôn ngoan . Châm ngôn chứa đầy những hướng dẫn thiết thực cho cuộc sống. Nhiều câu châm ngôn tương phản người khôn với người dại và cảnh báo không nên lặp lại những hành động dại dột (ví dụ, Châm ngôn 3:35; 14:24; 15:7; 26:11). Mọi người đều phạm sai lầm, nhưng người khôn ngoan học hỏi từ những sai lầm của họ và thực hiện các bước để tránh lặp lại chúng. Những kẻ ngu ngốc có thể lặp đi lặp lại cùng một sai lầm và không bao giờ rút ra được bài học cho mình.

Sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời có thể rất khác với sự khôn ngoan của thế gian. Chúa Giê-su nhấn mạnh những điểm khác biệt này trong Bài giảng trên núi của Ngài (Ma-thi-ơ 5-7). Ví dụ, Ngài phán: “Các ngươi đã nghe nói rằng: \'Hãy yêu người lân cận và ghét kẻ thù của mình.\' Nhưng Thầy bảo các con, hãy yêu kẻ thù của các con và cầu nguyện cho những kẻ bắt bớ các con, để các con được làm con của Cha các con ở trên trời.” Sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời thường đòi hỏi chúng ta phải làm điều trái ngược với khuynh hướng tự nhiên của mình. Sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời đi ngược lại “sự khôn ngoan thông thường” thời nay; nó không tập trung vào việc tự bảo tồn mà vào việc phát triển vương quốc của Đức Chúa Trời. Chúng ta chỉ có thể sống trong sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời khi chúng ta cam kết đóng đinh xác thịt của mình và sống trong Thánh Linh (xin xem Ga-la-ti 2:20; Ê-phê-sô 5:16, 25).

Cách chính yếu để chúng ta đạt được sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời là học Lời Đức Chúa Trời (Thi thiên 119:169). “Việc bày tỏ lời nói của bạn mang lại ánh sáng; nó ban sự hiểu biết cho người đơn sơ” (Thi Thiên 119:130). Không ai sinh ra đã khôn ngoan; chúng ta phải có được sự khôn ngoan từ Đức Chúa Trời nếu chúng ta muốn thực sự khôn ngoan: “Các mệnh lệnh của Chúa luôn ở bên tôi và giúp tôi khôn ngoan hơn kẻ thù của mình. Tôi thông hiểu hơn tất cả các giáo sư của tôi, vì tôi suy gẫm về các luật lệ của bạn. Tôi thông sáng hơn các trưởng lão, Vì tôi vâng giữ các giềng mối Chúa” (Thi Thiên 119:98–100).

Cô-lô-se 3:16 nói: “Hãy để lời của Đấng Christ ở trong anh em cách dồi dào, lấy mọi sự khôn ngoan dạy dỗ và khuyên bảo nhau, hát thi thiên, thánh ca và những bài thánh ca với lòng biết ơn Đức Chúa Trời”. Việc ngâm mình trong Lời Đức Chúa Trời sẽ tạo ra một tấm lòng thờ phượng và tạ ơn. Tấm lòng tôn kính ấy trở thành mảnh đất màu mỡ cho hạt giống trí tuệ lớn lên. Chúa Giê-su cầu nguyện với Đức Chúa Cha: “Xin lấy lẽ thật của Cha thánh hóa họ; lời Thầy là sự thật” (Ga 17,17). Ngài muốn những người theo Ngài phải tách biệt khỏi thế gian, đưa ra những lựa chọn tin kính và sống cuộc đời tin kính (1 Phi-e-rơ 1:15). Chúng ta chỉ có thể làm điều đó khi Lời Ngài sống trong chúng ta.

Chúng ta cũng có thể phát triển sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời bằng cách cẩn thận lựa chọn những người cùng đi trong cuộc đời với mình: “Ai đi với người khôn ngoan trở nên khôn ngoan, nhưng bạn với kẻ ngu muội sẽ bị tai hại” (Châm ngôn 13:20). Phao-lô hướng dẫn người Cô-rinh-tô “hãy bắt chước tôi như tôi bắt chước Đấng Christ” (1 Cô-rinh-tô 4:16; 11:1). Những người muốn có sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời sẽ chọn cho họ những anh hùng thể hiện sự khôn ngoan trong cuộc sống cá nhân của họ.

Kinh Thánh bảo chúng ta cầu xin sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời: “Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn ngoan, hãy cầu xin Đức Chúa Trời, là Đấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không trách móc ai, thì kẻ ấy sẽ được ban cho” (Gia-cơ 1:5). Chúa muốn chúng ta có sự khôn ngoan của Ngài. Ngài vui mừng ban cho chúng ta khi lòng chúng ta sẵn sàng đón nhận. Tuy nhiên, Gia-cơ tiếp tục nói: “Nhưng người ấy phải cầu xin với đức tin không chút nghi ngờ, vì người hay nghi ngờ giống như sóng biển, bị gió cuốn đi. Vì người ấy đừng mong mình sẽ nhận được bất cứ điều gì từ Chúa, là người hai lòng, không kiên định trong mọi đường lối của mình” (các câu 6–8). Chúa biết vị trí của trái tim chúng ta. Khi chúng ta cam kết tin cậy Ngài và vâng theo Lời Ngài, thì Ngài tuôn đổ sự khôn ngoan của Ngài trên chúng ta (xem Giê-rê-mi 29:13). Nhưng nếu chúng ta muốn giữ quyền không vâng lời,

Sa-lô-môn nhận được sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời khi ông cầu xin Chúa ban cho (2 Sử ký 1:10–11). Ông được biết đến với trí tuệ tuyệt vời của mình, tuy nhiên, trong những năm cuối đời, ông đã quay lưng lại với sự khôn ngoan mà ông đã được ban cho. Ông không vâng lời Chúa và thậm chí bắt đầu thờ thần tượng (1 Các Vua 11:1–11). Nhận được sự khôn ngoan không đảm bảo rằng Sa-lô-môn sẽ đi theo con đường của sự khôn ngoan. Đáng buồn thay, ông đã đánh đổi sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời để lấy sự khôn ngoan của thế gian, và ông đã chịu đau khổ vì điều đó. Phần còn lại của 1 Các Vua 11 kể chi tiết về sự sụp đổ của Sa-lô-môn khi Chúa tước bỏ bàn tay ban phước của Ngài khỏi một người đã từng vĩ đại.