Đa dâm là gì?

Dâm đãng đề cập đến việc thực hành trụy lạc, dâm dục hoặc phóng đãng. Nói một cách dễ hiểu, dâm đãng là dâm đãng . Sự dâm đãng bị lên án không chỉ bởi Chúa Giê-su, mà cả Giu-đe và các sứ đồ Phi-e-rơ và Phao-lô. Điều thú vị là từ dâm đãng không được dùng trong các bản dịch Kinh Thánh hiện đại hơn, nhưng được tìm thấy trong các bản cũ hơn như Bản tiêu chuẩn Mỹ, Bản dịch theo nghĩa đen của Young và Bản King James.

Bản dịch King James Version dịch Mác 7:22–23 như sau: “Trộm cắp, tham lam, hung ác, dối trá, phóng đãng, có con mắt độc ác, lộng ngôn, kiêu ngạo, điên cuồng: Tất cả những điều xấu xa này đều từ bên trong mà ra, và làm ô uế con người.” Bản NIV dịch cùng một đoạn văn như thế này: “Vì từ bên trong, từ lòng người mà ra những ác tưởng, gian dâm, trộm cắp, giết người, ngoại tình, tham lam, độc ác, dối trá, phóng đãng, đố kỵ, vu khống, kiêu căng, ngông cuồng. Tất cả những điều xấu xa này đều đến từ bên trong và khiến một người trở nên \'ô uế\'”. Bản NIV thay thế “sự dâm đãng” bằng “sự dâm dục.” NLT sử dụng các từ “ham muốn dâm dục.”

Dâm đãng cũng có nghĩa là “say mê quá mức các dục lạc”. Đó là sự coi thường hoàn toàn đối với sự chính trực và danh dự của người khác. Ví dụ về hành vi như vậy bao gồm hành vi của người dân thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ (2 Phi-e-rơ 2:6–7) và những giáo sư giả hứa hẹn sự tự do nhưng chính họ lại là “nô lệ của sự đồi bại” (2 Phi-e-rơ 2:2, 18–19). Ngoài ra, Phao-lô đã dùng từ phóng đãng để nói đến tình dục thái quá (Rô-ma 13:13; 2 Cô-rinh-tô 12:21; Ga-la-ti 5:19). Lời Chúa Giê-su ghi nơi Mác 7:22 cũng có hàm ý như vậy.

Hành vi dâm đãng có thể bao gồm cách chúng ta ăn mặc, khi mục tiêu của chúng ta là trông gợi cảm hoặc gợi cảm. Dâm đãng cũng bao gồm việc xem các phương tiện khiêu dâm. Điều này sẽ bao gồm các tạp chí, phim ảnh và truyền hình khiêu dâm, cũng như nội dung khiêu dâm hoàn toàn . Nhiều cuộc nghiên cứu đã cho thấy tài liệu khiêu dâm rất dễ gây nghiện, và vô số cuộc hôn nhân đã bị hủy hoại vì nó. Người ta cũng đã xác định rằng nhiều kẻ lạm dụng tình dục trẻ em, những kẻ lạm dụng tình dục và thậm chí cả những kẻ giết người đã bị ảnh hưởng bởi những tài liệu như vậy.

Hành vi dâm ô phổ biến trong môi trường làm việc nơi cả nam và nữ làm việc gần nhau. Mặc dù luật chống quấy rối tình dục đã giúp hạn chế những hành vi tán tỉnh không mong muốn từ đồng nghiệp, nhưng việc tán tỉnh, động chạm khêu gợi và ngôn từ không phù hợp vẫn phổ biến.

Không còn nghi ngờ gì nữa, xã hội hậu hiện đại ngày nay khuyến khích đàn ông và phụ nữ trở nên “quyến rũ”, nhưng chúng ta phải hiểu rằng Cơ đốc nhân phải có đạo đức. Trong lá thư gửi cho hội thánh Cô-rinh-tô, sứ đồ Phao-lô nói: “Hãy tránh xa tội lỗi tình dục! Không có tội lỗi nào khác ảnh hưởng rõ ràng đến cơ thể như tội lỗi này. Đối với sự vô đạo đức tình dục là một tội lỗi chống lại chính cơ thể của bạn. Bạn không nhận ra rằng cơ thể bạn là đền thờ của Chúa Thánh Thần, Đấng ngự trong bạn và được Thiên Chúa ban cho bạn sao? Bạn không thuộc về chính mình, vì Chúa đã mua bạn với một giá đắt. Vậy anh em phải lấy thân thể mình tôn vinh Đức Chúa Trời” (1 Cô-rinh-tô 6:18–20, NLT). Là môn đồ của Chúa Giê-su, trọng tâm của chúng ta là thánh khiết về tinh thần và thể chất.

Điều quan trọng là phải hiểu rằng những người đam mê sự dâm đãng đang đặt linh hồn của họ vào tình thế nguy hiểm. Phao-lô nói rõ điều này trong lá thư gửi cho người Ga-la-ti: “Khi anh em chiều theo dục vọng của bản chất tội lỗi, thì hậu quả rất rõ ràng: gian dâm, ô uế, phóng đãng, thờ hình tượng, phù phép, thù địch, cãi lẫy, ghen ghét, giận dữ. , tham vọng ích kỷ, bất đồng, chia rẽ, đố kỵ, say sưa, tiệc tùng hoang phí, và những tội lỗi khác giống như vậy. Để tôi nói lại với các bạn, như tôi đã nói trước đây, rằng bất cứ ai sống theo lối sống như vậy sẽ không được thừa hưởng Vương quốc của Đức Chúa Trời” (Ga-la-ti 5:19–21, NLT).