Marduk là ai trong Kinh thánh?

Marduk là một vị thần giả được tôn thờ như vị thần chính của người Babylon. Anh ta có một số danh hiệu, bao gồm cả Bel, có nghĩa đơn giản là “chúa tể”. Ông được tôn thờ như thần bão tố và khả năng sinh sản, giống như thần Ba -anh của người Ca-na-an.

Cái tên Marduk chỉ được đề cập rõ ràng một lần trong Kinh thánh, trong Giê-rê-mi 50:2, “Ba-by-lôn sẽ bị chiếm; Bel sẽ bị sỉ nhục, Marduk tràn ngập nỗi kinh hoàng. Hình ảnh của nó sẽ bị sỉ nhục và các thần tượng của nó sẽ bị kinh hoàng.” Giê-rê-mi ở đây tiên đoán thần giả sẽ bị “xấu hổ” như thế nào khi Đức Chúa Trời trừng phạt Ba-by-lôn. Sự sụp đổ của Ba-by-lôn sẽ chứng tỏ các thần của quốc gia đó là những thần giả dối và vô dụng. Danh hiệu Bel của Marduk được đề cập trong Ê-sai 46:1 và Giê-rê-mi 51:44.

Hệ thống tôn giáo của người Babylon là đa thần—họ thờ nhiều vị thần thay vì chỉ một vị thần. Đầu lịch sử của Babylon, Marduk chỉ được tôn thờ như một vị thần thành phố địa phương, không phải là một vị thần quốc gia. Tuy nhiên, điều này đã thay đổi theo thời gian với việc viết Enuma Elish, một thần thoại sáng tạo của người Babylon. Enuma Elish đã giúp nâng Marduk lên vị trí vị thần quốc gia. Trong Enuma Elish, Marduk được mô tả là anh hùng của câu chuyện khi ông đánh bại “nữ thần Tiamat, đại dương nước mặn nguyên thủy, và [tạo ra] trời và đất từ ​​xác chết của bà” (Herbert Wolf, An Introduction to the Cựu Ước Ngũ Kinh, trang 104). Trong thần thoại là câu chuyện về cách Marduk giết con trai/người phối ngẫu của Tiamat và sử dụng máu của anh ta để tạo ra loài người trở thành người lao động của các vị thần. Rõ ràng là câu chuyện về sự sáng tạo của Enuma Elish khác hẳn với sự thật về sự sáng tạo của Chúa trong Sáng thế ký 1-2.

Trong thần thoại cổ đại, Marduk được cho là người đã tạo ra các cung hoàng đạo: “Ông ấy (Marduk) đã tạo ra các đài cho các vị thần vĩ đại; Các ngôi sao, hình ảnh của chúng, là các ngôi sao của Hoàng đạo, ông ấy đã ấn định” (Bảy Kinh bản Sáng tạo, Phi bản thứ Năm, do LW King dịch, London: Luzac và Co., 1902). Thần thoại liên kết bản thân Marduk với hành tinh Sao Mộc.

Vua Ba Tư Cyrus , người đã ban hành sắc lệnh cho phép người Do Thái quay trở lại Jerusalem (2 Sử ký 36:22–23), đã ghi nhận quyết định của Marduk về việc làm như vậy: “Marduk, vị lãnh chúa vĩ đại, đã thiết lập số phận của mình cho tôi là một người hào hiệp lòng của người yêu mến Ba-by-lôn, và hằng ngày tôi tham dự sự thờ phượng của người. . . . Tôi đã trả lại hình ảnh của các vị thần, những người đã cư trú ở đó [ở Babylon], về vị trí của họ và tôi để họ ở trong những nơi ở vĩnh cửu. Tôi đã tập hợp tất cả cư dân của họ và trả lại cho họ nơi ở của họ” (từ Đoạn A, dựa trên bản dịch của Mordechai Cogan, được xuất bản trong Bối cảnh của Kinh thánh. Tập II: Những bản khắc hoành tráng từ Thế giới Kinh thánh, Hallo và Younger, ed., Leiden: Brill, 2002).

Marduk thường được vẽ trong các bức tranh khảm cổ đứng với một con rồng. Trên thực tế, Cổng Ishtar có mặt ở Babylon Cổ đại có hình một con rồng giống chimera đang sải bước có tên là “Mushussu”, được liên kết với thần Marduk. Thật thú vị khi thấy mối liên hệ của Marduk với một con vật giống rắn, vì ma quỷ thường được gọi là con rắn trong Kinh thánh (Sáng thế ký 3:1, 14–15; Khải huyền 12:9), và chúng ta biết rằng ma quỷ là tâm điểm của việc thờ thần tượng (Phục Truyền Luật Lệ Ký 32:16–17; 1 Cô-rinh-tô 10:20). Jeremiah và Isaiah đã đúng khi lên án Marduk; Chúa đã giáng sự phán xét trên Ba-by-lôn, chứng minh rằng thần Marduk và tất cả các vị thần khác của Ba-by-lôn là sai lầm. Chỉ có một Đức Chúa Trời chân thật, và Ngài là Đấng duy nhất xứng đáng để chúng ta thờ phượng (Ê-sai 45:5).