Ép-ra-im trong Kinh thánh là ai?

Ép-ra-im là con trai thứ hai của Giô-sép và là cháu của Gia-cốp. Tên của ông có nghĩa là “sinh sôi nảy nở gấp đôi”, bởi vì “Đức Chúa Trời đã làm cho [Giô-sép] sinh hoa kết quả trong vùng đất đau khổ của [ông]” (Sáng thế ký 41:52). Khi Ephraim sinh ra Joseph và Asenath (vợ người Ai Cập của Joseph), Joseph là một người nước ngoài ở Ai Cập, nhưng ông đã đạt được vị trí cao trong triều đình của Pharaoh.

Ép-ra-im là em trai của Ma-na-se . Trong Sáng thế ký 48: 5, Gia-cốp ban phước cho Ép-ra-im làm con nuôi và nói với Giô-sép: “Vậy thì, hai con trai của ngươi do ngươi sinh ra ở Ai Cập trước khi ta đến với ngươi ở đây sẽ được coi là của ta; Ephraim và Manasseh sẽ là của tôi, cũng như Reuben và Simeon là của tôi ”.

Sau đó, khi sức khỏe của Gia-cốp suy giảm, Giô-sép đưa Ma-na-se và Ép-ra-im đến với ông để được ban phước gia trưởng. Là con đầu lòng, Manasseh thường sẽ nhận được phước lành lớn hơn, nhưng Jacob đã cố tình thay đổi mọi thứ. Khi Giô-sép hướng dẫn hai con trai của mình về phía Gia-cốp, ông đảm bảo Ma-na-se ở bên phải Gia-cốp và Ép-ra-im ở bên trái Gia-cốp (Sáng thế ký 48:13). Nhưng, khi Gia-cốp đưa tay ra, anh bắt chéo tay để bàn tay phải của mình đặt trên đầu Ép-ra-im. Giô-sép bắt đầu phản đối, nhưng cha anh bảo đảm với anh rằng anh biết mình đang làm gì (câu 17–19). Theo cách này, Ép-ra-im được ưu tiên hơn anh trai mình, Ma-na-se (Sáng thế ký 48:14).

Hậu duệ của Ép-ra-im được gọi là chi phái Ép-ra-im , được coi là một trong mười hai bộ tộc của Y-sơ-ra-ên. Họ định cư ở trung tâm Canaan, ngay phía tây bắc của Biển Chết. Bộ lạc giáp Ma-na-se ở phía bắc và Dan và Bên-gia-min ở phía nam (Giô-suê 16; 19:50). Ép-ra-im trở thành bộ tộc đứng đầu vương quốc phía bắc (Giô-suê 17:15; Các quan xét 3:27), và thủ đô Sa-ma-ri nằm trong lãnh thổ của Ép-ra-im. Trên thực tế, đôi khi Kinh thánh đề cập đến dân Y-sơ-ra-ên chỉ đơn giản là “Ép-ra-im,” do quy mô của bộ lạc (ví dụ, Ê-sai 11:13 và Giê-rê-mi 31: 6).

Chi phái Ép-ra-im bị trừng phạt vì tội thờ hình tượng (Ô-sê 4:17) và quan hệ đối tác của họ với các quốc gia ngoại đạo (Ô-sê 12: 1). Bộ tộc Ép-ra-im bị người A-si-ri bắt vào năm 722 trước Công nguyên khi vương quốc phía bắc của Y-sơ-ra-ên bị chinh phục. Dù vậy, Chúa vẫn tuyên bố: “Chẳng phải Ép-ra-im, con trai yêu dấu của ta, đứa trẻ mà ta vui thích sao? Mặc dù tôi thường xuyên nói chống lại anh ấy, nhưng tôi vẫn nhớ về anh ấy. Vì vậy, trái tim tôi khao khát anh ấy; Tôi có lòng thương xót anh ấy vô cùng ”(Giê-rê-mi 31:20).

Những nhân vật đáng chú ý từ chi phái Ép-ra-im bao gồm Giô- suê (Giô-suê 19:50); Sa-mu-ên (1 Sa-mu-ên 1: 1); và Giê-rô-bô-am I , vị vua đầu tiên của vương quốc bị chia cắt ở phía bắc (I Các Vua 12:25). Sau khi Babylon bị giam cầm, một số con cháu của Ép-ra-im tái định cư ở Giê-ru-sa-lem (1 Sử-ký 9: 3).