Ê-li-sê trong Kinh thánh là ai?

Elisha, tên có nghĩa là "Đức Chúa Trời là sự cứu rỗi", là người kế vị của Ê-li trong chức vụ tiên tri ở Y-sơ-ra-ên (1 Các Vua 19:16, 19–21; 2 Các Vua 5: 8). Ông được kêu gọi để đi theo Ê-li trong 1 Các Vua 19:19, và ông đã trải qua vài năm tiếp theo với tư cách là người bảo trợ của nhà tiên tri, cho đến khi Ê-li được đưa lên thiên đàng. Vào thời điểm đó, Elisha bắt đầu sứ vụ của mình, kéo dài khoảng 60 năm, trải qua các triều đại của các vị vua Jehoram , Jehu , Jehoahaz và Joash .

Lời kêu gọi ban đầu của Ê-li-sê mang tính hướng dẫn. Sau màn thể hiện uy lực của Đức Chúa Trời chống lại các tiên tri của Ba-anh và cơn mưa trở lại sau một đợt hạn hán kéo dài, Nữ hoàng Jezebel đã tìm kiếm sự sống của Ê-li. Sợ hãi, nhà tiên tri bỏ trốn. Anh ta đã được làm mới bởi một thiên thần và chuẩn bị cho cuộc hành trình bốn mươi ngày đến Núi Horeb. Tại đó, Ê-li đã thú nhận rằng ông tin rằng mình là nhà tiên tri trung thành duy nhất còn lại. Đức Chúa Trời bảo Ê-li trở về nhà, xức dầu cho Hazael vua Aram, Giê-su vua Y-sơ-ra-ên, và Ê-li-sê kế vị ông làm tiên tri. Đức Chúa Trời phán: "Giê-ru-sa-lem sẽ xử tử kẻ nào thoát khỏi gươm của Hazael, và Ê-li-sê sẽ xử tử kẻ nào thoát khỏi gươm của Giê-su" (I Các Vua 19:17). Ông cũng trấn an Ê-li rằng còn lại 7.000 người chưa cúi đầu trước Ba-anh.

Ê-li đã vâng theo lời Đức Chúa Trời và tìm gặp Ê-li-sê, lúc đó đang cày cùng một đôi bò. Ê-li-sê choàng áo choàng quanh người Ê-li-sê — một dấu hiệu cho thấy trách nhiệm của Ê-li sẽ đổ lên đầu Ê-li-sê, và Ê-li-sê bỏ con bò của mình và chạy theo nhà tiên tri. Ê-li-sê chỉ yêu cầu từ biệt gia đình và sau đó sẽ trở lại với Ê-li. Ê-li-sê quay trở lại, giết con bò và đốt đồ dùng của mình, làm thịt cho dân chúng, rồi đi theo Ê-li làm tôi tớ của ông. Elisha đáp lại cuộc gọi ngay lập tức. Anh ta hoàn toàn thoát khỏi cuộc sống trước đây của mình — về cơ bản là tổ chức một lễ kỷ niệm và không còn lựa chọn nào để quay trở lại với con bò của mình. Ê-li-sê không chỉ rời bỏ cuộc sống cũ mà còn trở thành tôi tớ trong cuộc sống mới (1 Các Vua 19:21).

Elisha dường như yêu Ê-li như một người cha. Ông từ chối rời bỏ Ê-li trước khi Ê-li được đưa vào thiên đàng, mặc dù Ê-li đã bảo Ê-li-sê ở lại. Ê-li cho phép Ê-li-sê ở lại với mình, và ông hỏi ông có thể làm gì cho người bảo vệ của mình trước khi đi. Ê-li-sê đã yêu cầu một phần gấp đôi linh hồn của Ê-li. Đây không phải là một yêu cầu tham lam mà là một yêu cầu chỉ ra rằng Ê-li-sê muốn được coi là con trai của Ê-li. Ê-li-sê nói với Ê-li-sê rằng, nếu ông nhìn thấy Ê-li-sê khi ông bị bắt đi, thì phần đôi sẽ là của Ê-li-sê. Quả thật, Ê-li-sê đã nhìn thấy cỗ xe lửa và những con ngựa lửa đã ngăn cách hai người, và ông thấy Ê-li-sê được đưa lên trời trong một cơn gió lốc. Ê-li-sê nhặt áo choàng của Ê-li-sê và đi bộ đến sông Giô-đanh. Ê-li-sê lấy chiếc áo choàng đập vào mặt nước và nó chia cắt, giống như đã làm cho Ê-li. Các nhà tiên tri khác chứng kiến ​​điều này đã nhận ra rằng linh hồn của Ê-li bây giờ đang ở trên Ê-li-sê. Như Đức Chúa Trời đã ra lệnh, Ê-li-sê giờ đây sẽ là nhà tiên tri của Ngài cho dân sự (2 Các Vua 2: 1–18).

Như Đức Chúa Trời đã nói với Ê-li trên núi, chính trong sứ vụ của Ê-li-sê, việc thờ phượng Ba-anh có tổ chức đã bị xóa bỏ (2 Các Vua 10:28). Trong thánh chức của mình, Ê-li-sê đã đi khắp nơi và làm cố vấn cho các vị vua, bạn đồng hành của dân thường, và là bạn của cả dân Y-sơ-ra-ên và người nước ngoài.

Có rất nhiều lời tường thuật nổi tiếng về sự phục vụ của Ê-li-sê với tư cách là nhà tiên tri. Ông đã chữa lành vùng nước của Giêricô (2 Các Vua 2: 19–21) và bị những người trẻ tuổi mà ông gọi là lời nguyền chế giễu, dẫn đến cái chết của họ bởi những con gấu vồ (2 Các Vua 2: 23–25). Ngài đã nhân dầu của một bà góa (2 Các Vua 4: 1–7). Ông đã tiên tri về một đứa con trai cho một gia đình Shunammite giàu có, người đã nuôi dưỡng ông và sau đó cũng chính đứa con đó sống lại (2 Các Vua 4: 8–37). Ê-li-sê cũng bỏ chất độc ra khỏi nồi hầm (2 Các Vua 4: 38–41) và nhân hai mươi ổ bánh lúa mạch để nuôi một trăm người (2 Các Vua 4: 42–44). Ông đã chữa cho Naaman mắc bệnh phong (2 Các Vua 5) và làm một chiếc phao đầu rìu mượn (2 Các Vua 6: 1–7). Những phép lạ mà Elisha thực hiện phần lớn là những hành động giúp đỡ và ban phước. Những người khác rất giống với một số phép lạ của Chúa Giê-su Christ, chẳng hạn như làm tăng lượng thức ăn (Ma-thi-ơ 16:

Ê-li-sê đưa ra lời khuyên cho vua Y-sơ-ra-ên. Một sự việc kể về việc Elisha cảnh báo nhà vua về những chuyển động của vua Aram. Khi vua Aram phát hiện ra rằng Elisha đang thực hiện kế hoạch của mình, ông đã tìm cách bắt giữ nhà tiên tri. Khi tôi tớ của Elisha, Gehazi, nhìn thấy những người A-la-hán đang chống lại họ, anh ta sợ hãi. Nhưng Ê-li-sê bảo ông đừng sợ vì “những người ở với chúng ta nhiều hơn những người ở cùng họ”. Và Ê-li-sê cầu nguyện: \'Lạy Chúa, xin hãy mở mắt cho anh ấy để anh ấy nhìn thấy.\' Bấy giờ, Chúa mở mắt đầy tớ, ông nhìn và thấy những ngọn đồi đầy ngựa và xe lửa xung quanh Ê-li-sê ”(2 Các Vua 6: 16–17). Người ta không thể không nhớ lại Ê-li-sê đã nhìn thấy những cỗ xe lửa tương tự như thế nào khi Ê-li-sê được đưa lên thiên đàng. Elisha sau đó đã cầu nguyện cho những người A-la-hán khỏi bị mù. Ê-li-sê dẫn họ đến Sa-ma-ri, thủ đô của Y-sơ-ra-ên, trước khi cầu xin Chúa mở mắt cho họ. Vua Y-sơ-ra-ên băn khoăn không biết có nên giết những người bị giam cầm hay không, nhưng Ê-li-sê khuyên ông nên chuẩn bị thức ăn cho họ. Khi họ đã hoàn thành bữa tiệc, người A-ram trở lại với chủ của họ, và Aram ngừng đánh phá Y-sơ-ra-ên. Elisha cũng tiên tri các sự kiện khác có tầm quan trọng quốc gia và quốc tế liên quan đến Israel và Syria.

Vua Jehoash, hay Joash, đang trị vì vào thời điểm Elisha qua đời. Nhà vua đến thăm Ê-li-sê trong khi nhà tiên tri bị ốm và khóc thương ông. Elisha hướng dẫn Jehoash lấy cung tên và bắn chúng ra ngoài cửa sổ. Khi Giô-ách làm như vậy, Ê-li-sê nói với ông rằng đây là mũi tên của Đức Chúa Trời chiến thắng A-ram. Sau đó, Ê-li-sê bảo nhà vua dùng mũi tên bắn xuống đất, nhưng Giô-xép chỉ dừng lại sau ba lần. Elisha tức giận. Nếu Giô-xép tấn công mặt đất năm hoặc sáu lần, ông ta đã tiêu diệt hoàn toàn Aram nhưng giờ chỉ đánh bại họ ba lần (2 Các Vua 13: 14–19).

Về cái chết của Ê-li-sê, 2 Các Vua 13:20 nói đơn giản, "Ê-li-sê đã chết và được chôn cất." Nhưng đoạn Kinh Thánh tiếp tục nói về những kẻ cướp người Mô-áp đến Y-sơ-ra-ên vào mỗi mùa xuân: "Một lần khi một số người Y-sơ-ra-ên đang chôn cất một người, bỗng thấy một toán cướp; nên họ ném xác người đó vào mộ của Ê-li-sê. Khi xác chạm vào người Ê-li-sê. xương, người sống lại và đứng trên đôi chân mình ”(2 Các Vua 13:21). Có vẻ như Đức Chúa Trời đã chọn để chứng tỏ quyền năng của Ngài qua nhà tiên tri ngay cả sau khi ông qua đời.

Chúa Giê-su nói về Ê-li-sê trong Lu-ca 4:27. Dân chúng đã khước từ Chúa Giê-xu ở Na-xa-rét và Ngài nói với họ rằng “không có nhà tiên tri nào được chấp nhận ở quê hương Ngài” (Lu-ca 4:24). Chúa Giê-su cho biết có nhiều người phong cùi ở Y-sơ-ra-ên vào thời Ê-li-sê, nhưng chỉ có Naaman, người Syria, được chữa khỏi.

Nghiên cứu về cuộc đời của Ê-li-sê sẽ tiết lộ sự khiêm nhường của nhà tiên tri (2 Các Vua 2: 9; 3:11), tình yêu hiển nhiên của ông đối với dân Y-sơ-ra-ên (2 Các Vua 8: 11-12) và sự trung thành của ông trong sứ vụ suốt đời. Ê-li-sê đã vâng theo lời mời gọi của Đức Chúa Trời, theo Ê-li một cách sốt sắng và trung thành. Ê-li-sê rõ ràng đã tin Chúa và tin cậy Ngài. Ê-li-sê tìm kiếm Đức Chúa Trời, và nhờ ông, Đức Chúa Trời đã làm việc một cách quyền năng.