Kinh thánh nói gì về phép cắt bì?

Cắt bao quy đầu là phẫu thuật cắt bỏ bao quy đầu hoặc bao quy đầu của nam giới. Từ cắt bao quy đầu có nghĩa đen là “cắt xung quanh”. Là một nghi thức tôn giáo, tất cả con cháu của Áp-ra-ham phải chịu phép cắt bì như một dấu hiệu của giao ước mà Đức Chúa Trời đã lập với ông (Sáng thế ký 17:9–14; Công vụ 7:8). Luật Môi-se lặp lại yêu cầu này (Lê-vi Ký 12:2–3), và người Do Thái trong suốt nhiều thế kỷ vẫn tiếp tục thực hành phép cắt bao quy đầu (Giô-suê 5:2–3; Lu-ca 1:59; Công vụ 16:3; Phi-líp 3:5). Có nhiều vấn đề khác nhau liên quan đến câu hỏi liệu nam giới ngày nay có nên cắt bao quy đầu hay không. Một vấn đề liên quan đến việc giảng dạy tôn giáo: Kinh thánh, Lời Chúa nói gì? Một vấn đề nữa là về mặt sức khỏe, nam giới có nên cắt bao quy đầu không? Quan điểm của Tin Lành về phép cắt bao quy đầu có lẽ được mô tả tốt nhất là sự kết hợp của cả hai.

Về vấn đề thứ nhất, các Cơ-đốc nhân thời Tân Ước không còn ở dưới Luật pháp Cựu Ước nữa và việc cắt bì không còn cần thiết nữa. Điều này được đưa ra trong một số đoạn Tân Ước, trong đó có Công vụ 15; Ga-la-ti 2:1–3; 5:1–11; 6:11–16; 1 Cô Rinh Tô 7:17–20; Cô-lô-se 2:8–12; và Phi-líp 3:1–3. Như những đoạn văn này tuyên bố, việc chúng ta được giải thoát khỏi tội lỗi là kết quả của đức tin nơi Đấng Christ; chính công việc đã hoàn thành của Đấng Christ trên thập tự giá đã cứu rỗi, chứ không phải việc tuân theo một nghi lễ bên ngoài. Ngay cả Luật pháp cũng thừa nhận rằng chỉ phép cắt bì thôi thì chưa đủ để làm hài lòng Thiên Chúa, Đấng đã chỉ rõ sự cần thiết phải “cắt bao quy đầu trong lòng” (Phục truyền luật lệ ký 10:16; xem Rô-ma 2:29). Trong sự cứu rỗi, việc làm của xác thịt chẳng đem lại kết quả gì (xem Ga-la-ti 2:16).

Trong Công vụ 16:3, Phao-lô nhờ người giúp đỡ truyền giáo là Ti-mô-thê chịu phép cắt bì. Ti-mô-thê có một nửa dòng máu Do Thái và Phao-lô đã cắt bao quy đầu cho ông để ông không trở thành một trở ngại khi họ tìm cách tiếp cận những người Do Thái chưa được cứu. Mặc dù Kinh Thánh không yêu cầu Ti-mô-thê phải chịu phép cắt bao quy đầu, nhưng đó là điều ông sẵn lòng làm để tiếp cận người Do Thái. Tuy nhiên, như Phao-lô đã nói rõ ràng trong sách Ga-la-ti, phép cắt bì không giúp ích gì cho sự cứu rỗi hay sự thánh hóa trong Đấng Christ. Tất nhiên, sự việc xảy ra với Ti-mô-thê không áp dụng trực tiếp ngày nay vì Cơ-đốc nhân không cần phải chịu phép cắt bì để tiếp cận những người không tin, dù là người Do Thái hay người ngoại. Một lần nữa, nguyên tắc cắt bì tấm lòng là trọng tâm của vấn đề.

Có những vấn đề thực tế liên quan đến việc cắt bao quy đầu. Một số bậc cha mẹ cắt bao quy đầu cho con trai của họ để chúng trông giống tất cả những người đàn ông khác trong nền văn hóa của họ. Một số bậc cha mẹ lo ngại rằng một ngày nào đó con trai họ sẽ ở trong phòng thay đồ và thấy mình khác biệt với những người khác. Tuy nhiên, ở một số nền văn hóa, nam giới thường không được cắt bao quy đầu. Ngoài ra còn có vấn đề về sức khỏe. Các bác sĩ tranh luận qua lại về việc liệu cắt bao quy đầu có mang lại lợi ích sức khỏe nào không. Bất kỳ bậc cha mẹ nào có mối lo ngại như vậy chắc chắn nên nói chuyện với bác sĩ về vấn đề này.