Ý nghĩa của chân đèn trong Kinh thánh là gì?
The first time we see the word lampstand in the Bible is in Exodus 25:31, as God gives detailed instructions about the golden lampstand to be placed in the tabernacle the Israelites were building. It’s interesting to note just how precise God is in explaining how He wanted the lampstand to look. Since we can be assured there are no “wasted words” in the Bible, we know each detail and specification are important for some reason.
The lampstand was to be made of pure gold, hammered out to the perfect accuracy of God’s decree (Exodus 25:31). Gold was the most valuable of all metals (Psalm 119:127; 19:10). Gold is often spoken of in terms of being “tested by fire”; the Bible compares the testing of gold with the testing of the church in 1 Peter 1:7. Out of testing, or refining, will come the true people of God (see Zechariah 13:7–9; Job 23:10). Those who withstand the “fire” will be purified (see Numbers 31:23).
The lampstand as a whole was to be fashioned as a tree with the base and center shaft representing the trunk and with three “branches” on each side. The top of the shaft and of each branch was to be made like an open almond flower; each flower held an oil lamp (Exodus 25:32, 37). There are several passages in the Bible that speak about the almond tree, which was always the first tree to blossom and bear fruit in the spring, as early as February. The apostle Paul calls Christ the “firstfruits” because Jesus was the first to rise from the dead to everlasting life, and because of His resurrection all believers will also be raised (1 Corinthians 15:20–23; Romans 8:23).
God used Aaron’s rod as a sign to the Israelites of his unique priesthood. At one time, when Aaron’s priesthood was being challenged, God caused Aaron’s rod to bud and grow ripe almonds overnight; this miracle reaffirmed that the privilege of being chosen as High Priest only came through God’s appointment (Numbers 16:3;17:10). This was a “shadow of things to come” experience that pointed to Jesus, our God-ordained, life-giving High Priest forever (Hebrews 7:21).
In the tabernacle, the lampstand was to be placed in the first section, called the Holy Place (Hebrews 9:2). The lamp was to be tended by Aaron and his sons so that its light never went out. The lampstand was to give forth light day and night (Exodus 27:20–21). The lampstand’s being the only source of light points directly to Christ as being the light of the world (John 8:12; 9:5). Jesus is the “true light that gives light to everyone” (John 1:9) and the only way anyone can come to the Father (John 14:6).
Sự sáng các ngươi hãy soi trước mặt người ta như vậy, đặng họ thấy những việc lành của các ngươi, và ngợi khen Cha các ngươi ở trên trời.
Ma-thi-ơ 5:16
Chúa Giê-su cũng gọi hội thánh của Ngài là “ánh sáng của thế gian” (Ma-thi-ơ 5:14), không phải do họ làm mà vì Đấng Christ đang ở trong hội thánh (Giăng 1: 4–5). Một tín đồ Đấng Christ được ánh sáng của Đấng Christ chiếu rọi sẽ sống đời sống tin kính (1 Phi-e-rơ 2: 9). Kinh thánh tràn ngập các tài liệu tham khảo so sánh và đối chiếu ánh sáng và bóng tối, người tin và người không tin, ngay trong sách Khải Huyền. Trong Khải Huyền 1:20, Đấng Christ nói "bảy chân đèn là bảy nhà thờ." Các hội thánh của Đấng Christ phải bước đi trong ánh sáng của Đức Chúa Trời (1 Giăng 1: 7) và truyền bá ánh sáng của phúc âm để mọi người sẽ tôn vinh Đức Chúa Trời (Ma-thi-ơ 5:16).
Ta là gốc nho, các ngươi là nhánh. Ai cứ ở trong ta và ta trong họ thì sinh ra lắm trái; vì ngoài ta, các ngươi chẳng làm chi được.
Giăng 15: 5
Có một biểu tượng khác trong chân đèn: nó được làm bằng một mảnh, như Đấng Christ là một với hội thánh của Ngài (Cô-lô-se 1: 8); sáu nhánh (6 là số người) cộng với trục chính bằng bảy đèn (7 là số hoàn thành) — con người chỉ hoàn thành trong Đấng Christ (Giăng 15: 5).
Nhưng anh em là dòng giống được lựa chọn, là chức thầy tế lễ nhà vua, là dân thánh là dân thuộc về Đức Chúa Trời, hầu cho anh em rao giảng nhân đức của Đấng đã gọi anh em ra khỏi nơi tối tăm, đến nơi sáng láng lạ lùng của Ngài;
I Phi-e-rơ 2: 9
Điều quan trọng nhất cần lưu ý về chân đèn là nó chỉ về Đấng Christ, cũng như tất cả các yếu tố của đền tạm. Kinh thánh từ đầu đến cuối là lời chứng về Đấng Christ và kế hoạch cứu chuộc nhân từ của Đức Chúa Trời. Ngợi khen Chúa, Ngài đã đưa con cái Ngài ra khỏi bóng tối và đến với ánh sáng kỳ diệu của Ngài (1 Phi-e-rơ 2: 9).
* Kinh Thánh Tham Khảo:
Ma-thi-ơ 5:16 - Sự sáng các ngươi hãy soi trước mặt người ta như vậy, đặng họ thấy những việc lành của các ngươi, và ngợi khen Cha các ngươi ở trên trời.
Giăng 15: 5 - Ta là gốc nho, các ngươi là nhánh. Ai cứ ở trong ta và ta trong họ thì sinh ra lắm trái; vì ngoài ta, các ngươi chẳng làm chi được.
I Phi-e-rơ 2: 9 - Nhưng anh em là dòng giống được lựa chọn, là chức thầy tế lễ nhà vua, là dân thánh là dân thuộc về Đức Chúa Trời, hầu cho anh em rao giảng nhân đức của Đấng đã gọi anh em ra khỏi nơi tối tăm, đến nơi sáng láng lạ lùng của Ngài;
* Bản Dịch theo GotQuestions
* Nếu bạn cảm thấy bản dịch này chưa đúng hoặc chưa phù hợp, xin hãy liên hệ và đóng góp bản dịch mới.
* Nếu bạn cảm thấy bản dịch này chưa đúng hoặc chưa phù hợp, xin hãy liên hệ và đóng góp bản dịch mới.
Nếu bạn thích trang này, xin hãy giúp chúng tôi chia sẽ cho bạn bè: