Câu chuyện về mười người phung trong Kinh thánh là gì?

Lu-ca 17: 11–19 ghi lại câu chuyện về mười người đàn ông mắc các bệnh truyền nhiễm về da, thường được dịch là “ bệnh hủi ”. Trong cộng đồng người Y-sơ-ra-ên, khi một người phát hiện phát ban hoặc rối loạn da, người đó phải đến gặp thầy tu để khám. Sau đó, thầy tế lễ xác định liệu đây có phải là bệnh truyền nhiễm hay không và liệu người đó có được tuyên bố là ô uế theo nghi lễ hay không (Lê-vi Ký 13: 1). Luật Do Thái cấm bất cứ ai mắc bệnh như vậy kết hợp với cộng đồng nói chung. Họ phải bị cô lập và nhiều lần sống như những kẻ bị ruồng bỏ cho đến khi chết (Lê-vi Ký 13: 45–46). Điều này là cần thiết để ngăn chặn các bệnh truyền nhiễm trở thành đại dịch. Nhưng, đối với những người đau khổ, nó có thể là một bản án chung thân.

Chúa Giê-su đã chữa lành một số người mắc bệnh phong cùi hoặc một số loại bệnh truyền nhiễm ngoài da (Lu-ca 5: 12–14; Mác 1: 40–42; Ma-thi-ơ 8: 2–3; 11: 5). Trong Lu-ca 17, mười người đàn ông thuộc một đàn phong cùi cùng nhau đến gần Ngài, nhưng họ vẫn ở khoảng cách xa, theo luật pháp. Họ kêu cầu Ngài: "Lạy Chúa Giêsu, là Chủ nhân, xin thương xót chúng con!" Dường như không làm bất cứ điều gì để chữa lành cho họ, Chúa Giê-su chỉ đưa ra chỉ thị để họ đến trình diện với thầy tế lễ.

Vào thời điểm Chúa Giê-su hướng dẫn, những người này vẫn còn là những người phung. Không có thay đổi vật lý nào diễn ra. Nhưng, với đức tin, những người đàn ông đã tuân theo. Khi bắt đầu đi đến chỗ thầy tế lễ, họ đã được chữa lành. Chúa Giê-su luôn đòi hỏi đức tin từ phía người yêu cầu được chữa lành. Nhiều lần Ngài hỏi những người muốn được chữa lành, "Các bạn có tin rằng tôi có thể làm được điều này không?" (ví dụ, Ma-thi-ơ 9:28; Mác 9: 20–24). Ngài yêu cầu người phung phải chứng tỏ đức tin khi yêu cầu họ bỏ đi, ngay cả trước khi Ngài chữa lành cho họ.

Kinh thánh không ghi lại họ đã đi bao xa trước khi được chữa lành. Tuy nhiên, chỉ có một người đàn ông quay lại cảm ơn Chúa Giê-su về sự chữa lành. Lu-ca đặc biệt đề cập đến sự kiện người trở lại là người Sa-ma-ri , một người bị người Do Thái khinh thường (Lu-ca 17:15). Chúa Giê-su bày tỏ sự thất vọng vì chín người kia không nghĩ đến việc ngợi khen Đức Chúa Trời vì họ đã chữa lành. Từ điều này, chúng ta học được rằng Đức Chúa Trời muốn chúng ta bày tỏ lòng biết ơn đối với Ngài về tất cả những gì Ngài làm trong cuộc sống của chúng ta.

Mặc dù Chúa Giê-su không từ chối sự chữa lành từ chín người không cảm ơn Ngài, nhưng Ngài đã lưu ý đến sự thiếu biết ơn của họ (Lu-ca 17:18). Vì có đức tin nên cả mười người đều được chữa lành. Nhưng những lời cuối cùng của Chúa Giê-su cho người Samaritanô biết ơn ngụ ý rằng người đàn ông này đã nhận được sự chữa lành tâm linh ngoài việc làm sạch da của mình. Sau khi người đàn ông đã được chữa khỏi bệnh phung, Chúa Giê-su nói với anh ta: “Hãy trỗi dậy và đi; đức tin của ngươi đã làm cho ngươi được khỏe mạnh ”(câu 19). Có thể là sự trở lại của người đàn ông nằm dưới chân Chúa Giê-su đã mang lại cho anh ta sự toàn vẹn về thiêng liêng bên cạnh sự toàn vẹn về thể chất mà anh ta đã nhận được. Khi dành thời gian để nhìn nhận Đấng ban cho chứ không chỉ là những món quà, chúng ta làm vui lòng Chúa cũng như tận hưởng sự chữa lành thuộc linh đến từ lòng biết ơn.