Bảng các quốc gia là gì?

Sáng thế ký chương 10, thường được gọi là Bảng các quốc gia, là danh sách những người sáng lập tộc trưởng của bảy mươi quốc gia có nguồn gốc từ Nô-ê qua ba người con trai của ông , Shem, Ham và Japheth . Hai mươi sáu trong số bảy mươi người là hậu duệ của Shem, ba mươi là hậu duệ của Ham, và mười bốn là hậu duệ của Japheth. Sáng-thế Ký 10:32 tóm tắt chương này một cách ngắn gọn: "Đây là các gia đình của các con trai Nô-ê, theo gia phả của họ, theo quốc gia của họ; và các quốc gia này đã được tách ra trên trái đất sau trận lụt." Chương 11 thuật lại sự chia rẽ của họ tại Ba-bên.

Văn bản dường như ngụ ý, mặc dù nó không bao giờ nói rõ ràng, rằng danh sách được dự định là một tài khoản đầy đủ. Nó đã được giải thích theo truyền thống như vậy. Tuy nhiên, giải thích này là suy đoán.

Tất cả các phả hệ trong Kinh thánh đều được rút gọn. Các nhân vật lịch sử quan trọng được đưa vào trong khi anh chị em "kém hơn" hoặc ít liên quan đến văn hóa hơn thì bị loại. Có thể đó là trường hợp của Table of Nations. Người biên soạn Bảng có thể đã tập trung nghiên cứu của mình vào các quốc gia quan trọng nhất đối với quốc gia của mình vào thời điểm biên soạn Bảng, trong khi bỏ qua những người sáng lập của các quốc gia xa xôi khác, thậm chí có lẽ đã bị lãng quên từ lâu. Mặc dù mọi quốc gia cuối cùng đều có liên quan đến mọi quốc gia khác thông qua Nô-ê, nhưng mối quan hệ tổ tiên này không duy trì vô thời hạn ý nghĩa văn hóa chung giữa các con cháu của ông.

Trong khi một số quốc gia được liệt kê có thể dễ dàng xác định, một số vẫn còn mơ hồ. Nhiều học giả đã cố gắng xác định những quốc gia vô danh này với mức độ thành công khác nhau. Do tính chất cổ xưa của tài liệu nguồn, vẫn còn sự mơ hồ đáng kể.

Độ chính xác của Bảng đã bị nghi ngờ bởi thực tế là một số mối quan hệ được mô tả không phù hợp với ngôn ngữ học so sánh hiện đại. Ví dụ, người Elamite được cho là có nguồn gốc từ Shem, nhưng ngôn ngữ của họ không phải là ngôn ngữ Semitic. Người Canaan được cho là có nguồn gốc từ Ham, nhưng ngôn ngữ của họ là tiếng Semitic.

Sự phản đối này giả định rằng những ngôn ngữ này chưa bao giờ trải qua bất kỳ thay đổi đáng kể nào. Lịch sử của khu vực dường như gợi ý rằng đây là một giả định đáng ngờ. Các nền văn hóa của khu vực liên tục phải chịu sự di cư và xâm lược của các thế lực ngoại bang. Các đế chế chinh phục thường áp đặt ngôn ngữ và văn hóa của họ lên những kẻ bại trận.

Quá trình Hy Lạp hóa Đế chế Ba Tư sau cuộc chinh phạt của Alexander Đại đế là một ví dụ điển hình. Hoặc xem xét dân Y-sơ-ra-ên, những người chủ yếu nói tiếng Hê-bơ-rơ cổ cho đến khi bị người Ba-by-lôn bắt giữ và chinh phục Ba Tư. Sau đó, họ sử dụng tiếng Aramaic, ngôn ngữ chính thức của Đế quốc Ba Tư. Talmud của người Do Thái được viết bằng tiếng Aramaic, cũng như phần lớn các sách của Daniel và Ezra. Tiếng Aramaic được cho là ngôn ngữ mẹ đẻ của Chúa Giêsu. Sau cuộc chinh phục Ba Tư của Alexander, người Do Thái đã sử dụng tiếng Hy Lạp làm ngôn ngữ thứ hai. Kết quả là toàn bộ Tân Ước được viết bằng tiếng Hy Lạp. Các ngôn ngữ của khu vực không tĩnh.

Người Hê-bơ-rơ đã xâm chiếm và chinh phục Ca-na-an từ rất lâu trước người Hy Lạp, Ba Tư và Ba-by-lôn. Có ngạc nhiên không khi người Ca-na-an trong vùng sử dụng một ngôn ngữ Semitic gần giống với tiếng Do Thái cổ? Đối với Elamite, nếu chúng ta muốn tạo ra một trường hợp từ Elamite, chúng ta phải bắt đầu với proto-Elamite. Proto-Elamite vẫn chưa được giải mã, vì vậy nó không thể tạo cơ sở cho một cuộc luận chiến chống lại Bảng các quốc gia. Không có bằng chứng nào cho thấy Elamite phi Semitic muộn hơn làm nền tảng cho Elamite nguyên thủy và chúng tôi không biết những ảnh hưởng nào có thể đã thay đổi ngôn ngữ bất cứ lúc nào.

Một phản đối khác đối với Bảng các quốc gia là một số quốc gia được liệt kê không xuất hiện trong hồ sơ lịch sử (như chúng ta có ngày nay) cho đến tận thiên niên kỷ thứ nhất trước Công nguyên. Điều này đã khiến một số học giả phê bình xác định niên đại của Bảng không sớm hơn thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên.

Đây là một sự chỉ trích lặp đi lặp lại của Kinh Thánh. Thay vì nghi ngờ Kinh thánh bất cứ khi nào nó đề cập đến một thành phố hoặc nền văn hóa không xuất hiện ở bất kỳ nơi nào khác trong ghi chép lịch sử, hoặc bất cứ khi nào nó đặt một nền văn hóa vào một thời đại có trước bất kỳ ghi chép nào khác mà chúng ta có từ các nguồn hạn chế khác của mình, các nhà phê bình thường cho rằng các tác giả Kinh thánh là không trung thực hoặc thiếu hiểu biết. Đó là trường hợp của đô thị cổ Ni-ni-ve và nền văn minh Hittite cổ ở Levant, cả hai đều được khám phá lại vào thời hiện đại, vào thế kỷ 19 và 20, theo thứ tự xác nhận đáng chú ý về bằng chứng lịch sử của Kinh Thánh. Thực tế của vấn đề là kiến ​​thức của chúng ta về các nền văn hóa cổ đại rất rời rạc và thường phụ thuộc vào các giả định chính.

Những người hoài nghi đưa ra lập luận này đã bỏ qua sự thật rằng Cush cũng là cha của những người sáng lập ít nhất sáu quốc gia Ả Rập (Sáng thế ký 10:7), không quốc gia nào trong số đó có dấu hiệu có nguồn gốc từ Nubia. Điều này là do Nubia đã phát triển theo con đường văn hóa của riêng mình qua nhiều thế hệ. Nimrod là con trai trực tiếp của Cush. Chúng tôi không có lý do gì để mong đợi anh ấy hoặc các thành phố mà anh ấy đã giúp thành lập có bất kỳ dấu hiệu nào về nguồn gốc Nubian.

Tóm lại, Bảng các quốc gia trình bày quan điểm dân tộc học, Kinh thánh rằng tất cả các quốc gia đều bắt nguồn từ Nô-ê qua ba người con trai của ông, Shem, Ham và Japheth. Người ta không biết liệu danh sách bảy mươi có nghĩa là đầy đủ hay liệu có một số quốc gia bị bỏ sót, cố ý hay vô tình. Tính chính xác của những gì chúng ta biết về Bảng đã bị nghi ngờ bởi những người hoài nghi mà những phản đối mang tính luận chiến của họ có xu hướng thiếu sót và không đáng kể. Do tính chất cổ xưa của tài liệu nguồn, tính xác thực của Bảng cuối cùng vẫn không thể xác định được. Cuối cùng, những người chấp nhận nó làm như vậy bằng niềm tin, coi đó là điều hiển nhiên như một phần của viễn cảnh lớn hơn, chính đáng hơn. Những người từ chối nó về cơ bản làm như vậy vì những lý do tương tự.