Tiến trình của Người hành hương của John Bunyan là gì?

Tiến trình của người hành hương (tựa đầy đủ, Tiến trình của người hành hương từ thế giới này đến điều sẽ đến, được chuyển giao dưới sự tương đồng của một giấc mơ) được viết bởi John Bunyan (1628–1688) và kể từ khi xuất bản đã khuyến khích vô số tín đồ đi bộ với Chúa Trời.

Từ một quan điểm thuần túy văn học, The Pilgrim\'s Progress không nghi ngờ gì là câu chuyện ngụ ngôn vĩ đại nhất từng được viết. Các nhà phê bình đã gọi nó là “sự kết hợp giữa ngụ ngôn tôn giáo, tiểu thuyết thời kỳ đầu, đối thoại đạo đức, lãng mạn, câu chuyện dân gian, tiểu thuyết dã sử, sử thi, viễn tưởng giấc mơ và truyện cổ tích” (Lynn Veach Sadler, John Bunyan , Nhà xuất bản Twayne, 1979). Trên toàn thế giới, The Pilgrim\'s Progress là một trong những cuốn sách được đọc nhiều nhất trong lịch sử và đã được dịch ra hơn 200 thứ tiếng.

Việc xuất bản cuốn Tiến bộ của người hành hương là một sự kiện quan trọng trong lịch sử văn học. Câu chuyện ngụ ngôn bằng văn xuôi dài là duy nhất vào thời đó, và nó đã giúp dẫn đến việc tạo ra một thể loại hoàn toàn mới, tiểu thuyết. Ba yếu tố công thức của cuốn tiểu thuyết có mặt trong kiệt tác của Bunyan: 1) Một nhân vật chính (nhân vật chính), những người có chiến tích được tiếp nối xuyên suốt; 2) Một nhân vật phụ hỗ trợ nhân vật chính; và 3) Một cuộc hành trình có điểm đầu, điểm giữa và điểm kết thúc. Tiểu thuyết là hình thức văn học phổ biến nhất hiện nay, và tất cả các tiểu thuyết đều chứa đựng ba yếu tố đó từ Sự tiến bộ của người hành hương.

Nhưng The Pilgrim\'s Progress còn có nhiều điều hơn là sự xuất sắc về mặt văn học. Cuốn sách trình bày một bức tranh phổ quát và khó quên về đời sống Cơ đốc nhân, từ thời điểm linh hồn đầu tiên thức tỉnh với lẽ thật của phúc âm cho đến lối vào thiên đàng. Độc giả nhận thấy rằng, dù họ đang ở đâu trong hành trình Cơ đốc, họ sẽ thấy chính mình trong The Pilgrim\'s Progress. Các bài đọc lặp đi lặp lại cho thấy những kho báu bổ sung. Charles Spurgeonyêu thích cuốn sách và thường xuyên trích dẫn nó: “Bên cạnh Kinh thánh, cuốn sách mà tôi đánh giá cao nhất là Tiến trình hành hương của John Bunyan. Tôi tin rằng tôi đã đọc qua ít nhất một trăm lần. Đó là một khối lượng mà tôi dường như không bao giờ mệt mỏi; và bí mật về sự tươi mới của nó là nó được biên soạn phần lớn từ Kinh thánh ”(từ lời tựa của Hình ảnh từ Tiến trình của người hành hương: Bài bình luận về các phần trong truyện ngụ ngôn bất tử của John Bunyan).

John Bunyan là một Người theo đạo Báp-tít Cải cách và Thanh giáo sống ở Bedford, Anh. Anh ta là một thợ sửa chữa buôn bán và là một phần của những người lao động nghèo. Ba năm sau khi cải đạo vào năm 1653, Bunyan bắt đầu thuyết giảng tại Nhà họp Bedford. Vấn đề là Bunyan không phải là một nhà thuyết giáo được nhà nước công nhận - ông ấy không có giấy phép của chính phủ để giảng, và ông ấy từ chối tuân theo yêu cầu của nhà vua về việc sử dụng Sách Cầu nguyện chungtrong các dịch vụ của mình. Bunyan bị bỏ tù vào năm 1660, và chính trong tù, ông bắt đầu viết The Pilgrim\'s Progress. Tổng cộng, Bunyan đã phải ngồi tù hơn 12 năm. Ông đã xuất bản The Pilgrim\'s Progress vào năm 1678 và tiếp theo là Phần thứ hai vào năm 1684. John Bunyan đã viết hơn 30 cuốn sách, bao gồm cả một cuốn tự truyện của Grace Abounds to the Chief of Sinners; Cuộc sống và cái chết của ông Badman; và Thánh chiến; cũng như nhiều bài kinh và bài giảng. Bunyan mất năm 1688.

Là một câu chuyện ngụ ngôn, các nhân vật và sự kiện trong The Pilgrim\'s Progress là biểu tượng của sự thật tâm linh. Phần Một kể về câu chuyện của Christian, một người đàn ông sống ở Thành phố Hủy diệt và mang trên mình một gánh nặng lớn, biểu tượng của sự kết án tội lỗi. Anh ấy biết mình phải thoát khỏi Thành phố Hủy diệt, nhưng anh ấy không biết phải đi đâu cho đến khi gặp Evangelist, người đã chỉ cho anh ấy đi đúng hướng. Khi Christian đến với thập tự giá, gánh nặng rơi khỏi lưng anh ấy theo cách riêng của nó, lăn xuống một ngọn đồi và biến mất trong một ngôi mộ. Ba Shining Ones tặng quà cho Christian để hỗ trợ anh ta trong chuyến hành trình đến Thành phố Thiên giới. Trên đường đi, Cơ đốc nhân đến thăm nhiều nơi (ví dụ: Nhà của Thông dịch viên, Cung điện Đẹp đẽ, Dãy núi Delectable, Thung lũng của sự sỉ nhục); anh ấy gặp gỡ nhiều người (ví dụ: Trung thành, Hy vọng, Người đàn ông khôn ngoan thế gian, Kẻ ám ảnh, Người vô thần, Người ham tiền,Nói chung, Không tin tưởng, Người theo chủ nghĩa trang trọng, Lười biếng, Sự tùy tiện, Bác ái, Chúa ghét tốt, Nói nhiều, Dốt nát); và anh ta gặp phải nhiều nguy hiểm (ví dụ: Slough of Despond, Vanity Fair, Hill Khó khăn, Thung lũng bóng tối của cái chết, Apollyon, Giant Despair, the Flatterer, Enchanted Ground). Cơ đốc nhân trải qua thời gian nguy hiểm chết người, sảng khoái và phước lành. Vào cuối cuộc hành trình của mình, anh ta băng qua một con sông, biểu tượng của cái chết thể xác, và được chào đón vào Thành phố Celestial với sự phô trương tuyệt vời.và chúc phúc. Vào cuối cuộc hành trình của mình, anh ta băng qua một con sông, biểu tượng của cái chết thể xác, và được chào đón vào Thành phố Celestial với sự phô trương tuyệt vời.và chúc phúc. Vào cuối cuộc hành trình của mình, anh ta băng qua một con sông, biểu tượng của cái chết thể xác, và được chào đón vào Thành phố Celestial với sự phô trương tuyệt vời.

Phần hai của The Pilgrim\'s Progress kể về câu chuyện của vợ của Christian, Christiana, và bốn người con trai của họ khi họ rời Thành phố Hủy diệt và lên đường hành hương đến Thành phố Thiên giới. Một vài nhân vật từ Phần một trở lại, nhưng có nhiều nhân vật mới được giới thiệu: Mercy, Great-heart, Feeble-mind, Many-sợ, Sagacity, Reliever, Mrs. Bat\'s eyes, Mr. Brisk, Giant Maul, Giant Slaygood, Mr. Skill, Honest, Contrite, Self-will, Valiant-for-truth, Heedless, Tell-truth, v.v. Trung thành làm theo lời hứa của Chúa, Christiana cũng đến Celestial City an toàn.

Xuyên suốt cả Phần Một và Phần Hai của Tiến trình Người hành hương, Bunyan trình bày những sự thật sâu sắc và minh họa chúng theo những cách đáng nhớ. Cuộc hành trình từ sự chắc chắn về sự hủy diệt vĩnh viễn đến tình trạng được hưởng phước thiêng liêng là hành trình mà tất cả các tín đồ có thể liên hệ đến. Các nhân vật mà Christian gặp có thể dễ dàng nhận ra cả về kiểu xã hội lẫn thực tế tâm linh và tâm lý. Cuốn sách cũng có đầy đủ các bài hát (xem Ê-phê-sô 5:19) và thơ ca, bao gồm mười một bài thơ ca tụng, năm bài cảnh báo và một bài mười một bài.

Đáng chú ý nhất, Tiến trình của Người hành hương được làm đầy bằng Kinh thánh. Nó trích dẫn và ám chỉ đến Kinh thánh xuyên suốt. Không còn nghi ngờ gì nữa, sự thấm nhuần Kinh thánh này chính là lý do Sự tiến bộ của người hành hương có sức mạnh lâu bền và ảnh hưởng đến hàng triệu tín đồ trong 300 năm qua. Khái niệm Cơ đốc nhân là “khách hành hương” hay khách vãng lai trên thế giới này bắt nguồn từ 1 Phi-e-rơ 2:11 (KJV). Spurgeon nhận xét về kiến ​​thức và cách sử dụng Kinh thánh của Bunyan: “Đọc bất cứ thứ gì của [Bunyan], và bạn sẽ thấy rằng nó gần giống như đọc chính Kinh thánh. Anh ấy đã đọc nó cho đến khi tâm hồn anh ấy thấm nhuần Kinh thánh; và, mặc dù các bài viết của anh ấy đầy chất thơ một cách quyến rũ, nhưng anh ấy không thể cho chúng ta thấy Tiến trình của người hành hương - một bài thơ hay nhất trong tất cả các bài thơ văn xuôi - mà không liên tục khiến chúng ta cảm thấy và thốt lên, \'Tại sao, người đàn ông này là một cuốn Kinh thánh sống động!\'Chọc vào người anh ta ở bất cứ đâu — máu của anh ta là Bibline, chính bản chất của Kinh thánh chảy ra từ anh ta. Anh ta không thể nói mà không trích dẫn một bản văn, vì chính tâm hồn anh ta tràn đầy Lời Chúa. Tôi khen ngợi tấm gương của anh ấy đối với bạn, yêu dấu ”(“ Charles Spurgeon như một người đàn ông văn học ”trong Tự truyện của Charles H. Spurgeon, được Tổng hợp từ Thư, Nhật ký và Hồ sơ của Vợ và Thư ký riêng, tập 4, 1878–1892 , Curtis & Jennings, 1900, trang 268).

Hầu hết các kiệt tác văn học đẳng cấp thế giới đều được tạo ra bởi giới tinh hoa văn học, tức là những “anh chàng thư sinh” được giáo dục tốt, có địa vị xã hội cao và có một số ảnh hưởng. Trong một công ty ưu tú như vậy, The Pilgrim\'s Progress là điểm nổi bật. Không một ai từ địa vị xã hội của Bunyan (không có học thức, thuộc tầng lớp lao động nghèo) đã từng viết một cuốn sách tầm cỡ về Sự tiến bộ của người hành hương. Bàn tay của Chúa đã ở trên cuốn sách này, và kiệt tác của Bunyan tiếp tục ban phước cho hàng triệu người hành hương nữa trong cuộc hành trình của họ.