Henotheism / monolatrism / monolatry là gì?

Theo American Heritage Dictionary, độc tôn (còn gọi là monolatrism) là sự tôn thờ duy nhất một vị thần mà không phủ nhận sự tồn tại của các vị thần khác. Henotheism có liên quan ở chỗ nó công nhận nhiều vị thần nhưng chỉ chọn tập trung vào một vị thần — thường được coi là vị thần của gia đình hoặc thị tộc của một người. Một người độc thần hoặc một người theo chủ nghĩa độc thần cam kết với một vị thần, nhưng anh ta cũng dành chỗ cho các vị thần khác. Nhiều nền văn hóa thời cổ đại tin vào nhiều hơn một vị thần, nhưng một số nền văn hóa đó vẫn tỏ lòng tôn kính một vị thần hơn các vị thần khác.

Ấn Độ giáo là một ví dụ cổ điển về thuyết độc thần hoặc thuyết độc thần trong thực tế. Người Ấn Độ giáo thường tôn thờ một vị thần, nhưng họ thừa nhận rằng có vô số vị thần khác cũng có thể được tôn thờ. Người Ai Cập cổ đại tin vào nhiều vị thần nhưng đôi khi (tùy thuộc vào việc Pharaoh là ai) một vị thần được tôn vinh hơn những vị thần khác. Tôn giáo của người Hy Lạp cổ đại và sự tôn thờ các vị thần trên đỉnh Olympus của họ là một ví dụ nổi tiếng khác, với thần Zeus là người cai trị tối cao của mười một vị thần khác. Tất cả mười hai người đều được thờ phụng, mỗi người theo một giáo phái khác nhau với đền thờ riêng, thầy tế lễ riêng và điện thờ riêng (xin xem Công Vụ Các Sứ Đồ 14:12–13; 19:35).

Một số nhà sử học tin rằng những người Y-sơ-ra-ên đầu tiên là những người theo thuyết độc thần/độc thần. Điều này sẽ giúp giải thích việc tạo ra con bê vàng trong Xuất Ê-díp-tô Ký 32:3–5 và tại sao một trong Mười Điều Răn lại nói: “Trước mặt ta, ngươi chớ có các thần khác” (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:3). Những đoạn này gợi ý rằng người Y-sơ-ra-ên cổ đại không phải là những người theo thuyết độc thần đã phát triển đầy đủ. Thông qua Môi-se, Đức Chúa Trời bắt đầu dạy người Hê-bơ-rơ rằng Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp là Đức Chúa Trời chân thật duy nhất trên tất cả. Tiên tri Ê-sai, nhờ sự soi dẫn của Đức Thánh Linh, đã nhắc nhở Y-sơ-ra-ên và tất cả các quốc gia khác về bản chất thật của Đức Chúa Trời: “Ta là Đức Giê-hô-va, không có đấng nào khác; / ngoài tôi không có Chúa. . . . / Ta là Đức Giê-hô-va, không có đấng nào khác” (Ê-sai 45:5–6).

Đôi khi, dân Y-sơ-ra-ên dường như tin rằng các dân tộc khác có thần riêng của họ, mặc dù Đức Giê-hô-va vẫn là vị thần tối cao. Tuy nhiên, nếu người Y-sơ-ra-ên có xu hướng theo chủ nghĩa dị thần hoặc độc tôn giáo, thì họ đã làm như vậy bất chấp những gì Đức Chúa Trời đã tiết lộ trong phần Kinh thánh tiếng Hê-bơ-rơ. Phục Truyền Luật Lệ Ký 6:4 xóa tan mọi nghi ngờ về việc có nhiều thần: “Hỡi Y-sơ-ra-ên, hãy nghe đây: Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta, Đức Giê-hô-va là một.” Henotheism hoặc monolatry không tương thích với sự dạy dỗ của Kinh Thánh.

Kinh Thánh nói rõ về vấn đề này: chỉ có một Đức Chúa Trời. Henotheism hay monolatry sai ở chỗ nó thừa nhận sự tồn tại của các vị thần khác. Toàn bộ Kinh thánh xoay quanh sự thật về một Đức Chúa Trời, vì nếu có các thần khác tồn tại thì Chúa Giê-su Christ đã không phải chết—sẽ có nhiều con đường dẫn đến thiên đàng.

Hãy xem xét đoạn này: “Chúng ta biết rằng \'Thần tượng chẳng là gì trên thế gian\' và rằng \'Chỉ có một Đức Chúa Trời mà thôi\'”” (1 Cô-rinh-tô 8:4). Thần tượng chỉ là “cái gọi là thần” (câu 5). “Tuy nhiên, đối với chúng ta chỉ có một Đức Chúa Trời” (câu 6).

Khi Phao-lô đến thăm A-thên, ông đã nhìn thấy tượng của nhiều vị thần Hy Lạp và La Mã. Người Athen có đền thờ họ trên khắp thành phố. Một bàn thờ đặc biệt thu hút sự chú ý của Paul. Trên đó có ghi dòng chữ “THỜI CHO MỘT ĐỨC CHÚA TRỜI KHÔNG BIẾT” (Công vụ 17:23). Trong sự thiếu hiểu biết của mình, người Hy Lạp đã dựng một bàn thờ cho bất kỳ vị thần nào mà họ có thể đã vô tình loại bỏ khỏi đền thờ của họ, và một số người theo thuyết dị thần hoặc độc tôn chắc chắn đã chọn “ vị thần vô danh” đó làm vị thần để tập trung vào. Vì hiển nhiên người Hy Lạp không biết vị thần này là ai nên Phao-lô giải thích rằng “thần vô danh” của họ là Đức Chúa Trời trong Kinh Thánh, Đấng Tạo Hóa của trời và đất. Đức Chúa Trời chân chính duy nhất không ngự trong những đền thờ do bàn tay làm ra. Người Hy Lạp không thể tự mình tìm thấy một Đức Chúa Trời chân chính duy nhất, vì vậy một Đức Chúa Trời chân chính duy nhất đã đến tìm kiếm họ.