Phản cải cách là gì?

Cuộc phản cải cách là phản ứng của Công giáo La Mã đối với cuộc Cải cách Tin lành . Vào cuối thế kỷ 15 và đầu thế kỷ 16, những người theo Tin Lành bắt đầu công khai chỉ trích Giáo hội Công giáo La Mã vì dạy những điều trái với Kinh thánh. Những người Cải cách phản đối việc tôn kính (thờ phượng) Đức Maria, việc bán ân xá, nhấn mạnh rằng các nghi lễ và bí tích là cần thiết cho sự cứu rỗi, v.v. Khi cuộc Cải cách diễn ra về mặt văn hóa và thần học, đạo Công giáo đã phản ứng bằng những nỗ lực của chính mình. Một số trong số này nhằm mục đích thay đổi chính Giáo hội Công giáo, nhưng hầu hết đều được thiết kế để chống lại những tuyên bố của những người Cải cách. Nói chung, những nỗ lực này của Công giáo được gọi là Phản cải cách.

Trên thực tế, Phong trào Phản Cải cách thực sự không phải là một cuộc “cải cách” của Công giáo , ít nhất là không phải từ góc độ thần học. Nó thực sự là một “sự phản đối Cải cách”; nghĩa là, nó chủ yếu quan tâm đến việc bác bỏ và bịt miệng những bất đồng của người Tin Lành. Phần lớn phong trào phản cải cách được thúc đẩy bởi chính trị. Ví dụ, ở Tây Ban Nha, các vị vua và hoàng hậu rất vui mừng khi áp dụng các nguồn lực của Công giáo để trấn áp những người bất đồng chính kiến—trong trường hợp của họ, hầu hết là những người theo đạo Tin lành. Trục xuất, vạ tuyệt thông và hành quyết là những công cụ phổ biến được sử dụng trong Phong trào Phản Cải cách.

Hai hiệu ứng lâu dài xuất phát từ Phong trào Phản Cải cách: Dòng Tên (Dòng Tên) và Công đồng Trent .

Dòng Tên là một dòng tu được thành lập đặc biệt để chống lại đạo Tin lành. Chiến thuật của họ trong thời kỳ Phản Cải cách liên quan đến các tranh luận về trí tuệ và thần học, mặc dù họ cũng sử dụng các phương pháp ít mang tính tâm linh hơn để hoàn thành mục tiêu của mình. Tòa án dị giáo là sản phẩm của ảnh hưởng của Dòng Tên. Dòng Tên cũng đưa ra Danh mục sách bị cấm: các văn bản mà người Công giáo chính thức bị cấm đọc. Ảnh hưởng của Dòng Tên đối với triết học và thần học Công giáo là rất đáng kể.

Về mặt lý thuyết, Công đồng Trent là một nỗ lực nhằm thay đổi những khía cạnh của đạo Công giáo mà những người theo đạo Tin lành có lý khi phàn nàn. Thật không may, bản thân hội đồng đã đến quá muộn. Vào thời điểm hội đồng được triệu tập, cuộc Cải cách đã diễn ra sôi nổi trong gần một phần tư thế kỷ. Vào thời điểm đó, hội thánh đã thực sự bị chia rẽ.

Công đồng Trent đã giải quyết một cách tích cực một số khiếu nại của những người Cải cách. Việc bán các ân xá bị dừng lại, vai trò của các linh mục được xác định cẩn thận hơn, và việc sử dụng các hiện vật thiêng liêng— di vật —đã giảm đi đáng kể. Một số khía cạnh của âm nhạc, phụng vụ và các vấn đề thực tiễn khác cũng đã được thảo luận.

Tuy nhiên, về những vấn đề quan trọng nhất, Công đồng Trent, giống như phần còn lại của cuộc Phản Cải cách, chủ yếu là tăng gấp đôi nền thần học Công giáo cố hữu. Hội đồng này, và những người phản cải cách khác, đã kiên quyết bảo vệ sự biến thể, ủng hộ sự cần thiết của các bí tích để được cứu rỗi, bác bỏ sola fide , và tuyên bố thẳng thừng rằng truyền thống Công giáo cũng có thẩm quyền ngang bằng với Kinh thánh. Ngoài ra, các thành viên hội đồng xác định rằng bản Vulgate tiếng Latinh là cuốn Kinh thánh duy nhất được chấp nhận để sử dụng trong nhà thờ. Và họ nhấn mạnh rằng, vì chính trị được Thiên Chúa thiết lập nên mọi nhà lãnh đạo chính trị đều phải tuân theo thẩm quyền của giáo hoàng.

Mặc dù một số khía cạnh của Phong trào Phản Cải cách nhằm mục đích sửa chữa những phần bị rạn nứt của Đạo Công giáo, nhưng tác dụng chính là ổn định và củng cố những sai lầm Công giáo. Công bằng mà nói rằng Phong trào Phản Cải cách, đặc biệt là việc thành lập Dòng Tên và kết quả của Công đồng Trent, đã đóng chặt cánh cửa bất kỳ khả năng hòa giải nào với đạo Tin lành hoặc những người Cải cách.