John Wesley là ai?

John Wesley (1703–1791) là một nhà truyền giáo Anh giáo, nhà thần học và là người đồng sáng lập của Methodism . Wesley sinh ra ở thị trấn Epworth nhỏ bé của Anh và là con thứ mười lăm của Samuel và Susanna Wesley. Cha của John là một linh mục Anh giáo. John cũng quyết định tham gia thánh chức, và anh được đào tạo tại Oxford. Tại đây, anh bắt đầu gặp gỡ với một nhóm sinh viên khác, trong đó có anh trai Charlesvà George Whitfield. Họ sẽ cầu nguyện, nghiên cứu Kinh thánh và tuân theo sự hiệp thông. Nhóm này bị các sinh viên khác gọi một cách chế nhạo là “Câu lạc bộ Thánh”. Họ còn được gọi là “những người cố chấp trong Kinh thánh” và “Những người theo thuyết Giám lý” vì phương pháp quy định của các kỷ luật tâm linh mà họ tuân theo. Tất nhiên, Methodist sau này sẽ trở thành cái tên mà những người tuân theo các phương pháp quy định (các kỷ luật tâm linh) sẽ được gọi.

Năm 1735, John đi đến Thuộc địa Hoa Kỳ để làm mục sư giáo xứ ở Savannah, Georgia, và cũng để thực hiện công việc truyền giáo giữa những người Mỹ bản địa . Trong chuyến đi xuyên Đại Tây Dương, con tàu của ông đã gặp phải một cơn bão dữ dội. John co rúm lại trong nỗi sợ hãi về tính mạng của mình, nhưng anh nhận thấy rằng một nhóm người Moravians dường như không hề sợ hãi cái chết. Wesley nhận ra rằng người Moravians có thứ mà anh ta còn thiếu. Sau đó, thánh chức của ông ở Savannah chỉ kéo dài hai năm và được đánh dấu bởi sự khó khăn, kém hiệu quả và thậm chí là tai tiếng. Anh ta hầu như đã bỏ trốn trở lại Anh.

Theo đánh giá của riêng anh ấy, có vẻ như lời giải thích tốt nhất cho nỗi sợ hãi cái chết và sự kém hiệu quả của Wesley trong thánh chức là, mặc dù anh ấy đã được đào tạo như một giáo sĩ và tham gia vào các kỷ luật tâm linh, anh ấy đã không thực sự đến với đức tin nơi Đấng Christ vì bản thân anh ấy. Ông đã viết trong nhật ký của mình vào ngày 2 tháng 12 năm 1737, “Tôi đến Mỹ để cải đạo người da đỏ; nhưng O! ai sẽ chuyển đổi tôi? " Các kỷ luật thuộc linh như cầu nguyện, đọc Kinh Thánh và kiêng ăn là hữu ích cho một tín đồ để củng cố và làm sâu sắc hơn mối quan hệ với Đấng Christ, nhưng nếu một người chưa đến với đức tin nơi Đấng Christ và được sinh lại bởi Thánh Linh của Đức Chúa Trời trước, thì chẳng ích gì. của kỷ luật tâm linh sẽ bao giờ mang lại cuộc sống tâm linh. Trên thực tế, con đường dẫn đến địa ngục có thể được lát bằng những kỷ luật tâm linh và những việc làm tốt.

Khi trở về Anh, John Wesley chịu ảnh hưởng của một mục sư người Moravian, người đã dạy anh thêm về sự xưng công bình bằng đức tin và sự bảo đảm của sự cứu rỗi. Vào ngày 24 tháng 5 năm 1738, Wesley đã thực hiện một bài báo mà ngày nay đã trở nên nổi tiếng. Khi Wesley nghe ai đó đọc một đoạn trong lời tựa của Martin Luther cho người Rô-ma, anh ấy đã có kinh nghiệm hoán cải: “Trong khi anh ấy mô tả sự thay đổi mà Đức Chúa Trời hoạt động trong lòng nhờ đức tin vào Đấng Christ, tôi cảm thấy lòng mình ấm áp lạ thường. Tôi cảm thấy mình đã tin cậy nơi Đấng Christ, chỉ một mình Đấng Christ để được cứu rỗi: và một sự bảo đảm đã được ban cho tôi rằng Ngài đã cất tội lỗi của tôi, kể cả tội lỗi của tôi, và cứu tôi khỏi luật tội lỗi và sự chết. " Vì vậy, John đã cùng với anh trai Charles của mình trong đức tin thực sự nơi Đấng Christ.

Mặc dù truyền bá Phúc âm một cách triệt để, John Wesley đã bác bỏ học thuyết về bầu cử và cũng chấp nhận học thuyết về chủ nghĩa hoàn hảo của Tin Lành hoặc toàn bộ sự thánh hóa. Thần học Wesleyan ngày nay được chú ý vì lập trường Arminian của nó .

Sau khi cải đạo, John Wesley bắt đầu hăng hái rao giảng phúc âm bất cứ nơi nào anh có thể. Anh ta bắt đầu tổ chức các cuộc họp “Người theo thuyết giám lý” ở ngoài trời, và sự phục hưng đã nổ ra. Chủ nghĩa Giám lý được công nhận là một phong trào truyền giáo trong Giáo hội Anh, và John là một thành viên trung thành của Giáo hội Anh giáo suốt cuộc đời, ngay cả khi những người theo ông bắt đầu hình thành một giáo phái mới. Wesley cảm thấy bất kỳ Cơ đốc nhân nào cũng có thể là một “người theo phương pháp luận” và cũng trung thành với nhà thờ của mình.

Wesley nói rằng anh ấy xem thế giới như giáo xứ của mình. Ông đã hợp tác với George Whitfield và thuyết giảng rất thành công ở Thế giới Mới. Người ta ước tính rằng trong suốt cuộc đời của mình, John Wesley đã trải qua một phần tư triệu dặm trên lưng ngựa ở Anh, Ireland và Scotland và thuyết giảng hơn 40.000 bài giảng. Vì các bộ trưởng được đào tạo thường không có thiện cảm với loại chức vụ của Wesley, nên ông đã huấn luyện giáo dân trở thành những nhà thuyết giáo chu đáo — “những người đi vòng quanh” của Methodist để lưu hành khắp vùng nông thôn và tổ chức các buổi lễ. Bên cạnh việc rao giảng phúc âm, John Wesley còn tích cực trong các hoạt động cải cách xã hội bao gồm chủ nghĩa bãi nô, cải cách nhà tù, và dễ dàng tiếp cận giáo dục.

Mục vụ của John Wesley đã thay đổi bối cảnh tôn giáo của Anh và Thuộc địa Mỹ, và ảnh hưởng của ông vẫn còn được cảm nhận cho đến ngày nay. Tạp chí John Wesley của ông là một tác phẩm kinh điển của văn học Cơ đốc. Các nhà thờ Methodist và Wesleyan trên khắp thế giới mang ơn sự tồn tại của họ đối với sự lãnh đạo và tầm nhìn của John Wesley.