Ý nghĩa của vùng đất Ca-na-an trong Kinh thánh là gì?

Vùng đất Ca-na-an trong Kinh thánh dùng để chỉ khu vực địa lý xa xưa mà Đức Chúa Trời đã hứa ban cho Áp-ra-ham và dòng dõi của ông. Đó không chỉ là vùng đất mà dân Y-sơ-ra-ên sẽ sinh sống, mà là cơ nghiệp đã tuyên thệ của những người được Đức Chúa Trời chọn: “Toàn bộ xứ Ca-na-an, nơi các ngươi đang cư trú như một dân ngoại, Ta sẽ ban cho các ngươi và dòng dõi các ngươi sau này như một vật sở hữu đời đời. ; và ta sẽ là Đức Chúa Trời của họ ”(Sáng thế ký 17: 8; xin xem thêm Xuất Ê-díp-tô Ký 6: 4; Lê-vi Ký 25:38; Phục truyền luật lệ ký 32:49; 1 Sử ký 16:18; Thi thiên 105: 11).

Cháu trai của Nô-ê là Ca-na-an, con trai của Ham, người mà dân tộc Ca-na-an khởi nguồn (Sáng thế ký 9:18). Chủng tộc Ca-na-an bị nguyền rủa có lẽ vì tội ác của Ham chống lại cha mình, Nô-ê (Sáng thế ký 9: 25–26). Kinh thánh không nêu rõ tội lỗi của Ham (trong đó có thể có người Canaan), nhưng hành động này đủ đáng hổ thẹn để Đức Chúa Trời phán xét con cháu của Canaan, người Canaan.

Khi dân Y-sơ-ra-ên do Môi-se dẫn đầu đến Ca-na-an, họ nhận thấy cư dân trong xứ là những người hùng mạnh, thậm chí có người khổng lồ, với nhiều thành lớn, kiên cố (Dân số ký 13:28). Người Ca-na-an thờ rất nhiều vị thần ngoại bang, tôn giáo và văn hóa của họ được coi là cực kỳ vô đạo đức và gian ác (Sáng thế ký 10:19; Xuất 13: 5; Lê-vi Ký 18:27; Các quan xét 1).

Trong Phục truyền luật lệ ký 7: 1, khi Y-sơ-ra-ên sẵn sàng chiếm đất Ca-na-an dưới sự lãnh đạo của Giô-suê, bảy quốc gia riêng biệt sinh sống trong khu vực: Hittite , Amorites , Canaanites , Girgashites, Perizzites, Hivites và Jebusites .

Kinh thánh miêu tả người dân Ca-na-an thờ hình tượng và mê tín (Phục truyền luật lệ ký 29:17). Đức Chúa Trời cảnh cáo dân Y-sơ-ra-ên đừng làm theo những hủ tục đáng ghê tởm của người Ca-na-an: “Khi vào xứ mà CHÚA mà Đức Chúa Trời ban cho bạn, hãy cẩn thận đừng bắt chước những phong tục đáng ghê tởm của các dân tộc sống ở đó. Ví dụ, đừng bao giờ hy sinh con trai hoặc con gái của bạn như một của lễ toàn thiêu. Và đừng để người của bạn hành nghề bói toán, sử dụng ma thuật, hoặc giải thích các điềm báo, hoặc tham gia vào các thuật phù thủy, hoặc làm phép, hoặc hoạt động như một phương tiện hoặc nhà tâm linh, hoặc gọi linh hồn của người chết ”(Phục truyền luật lệ ký 18: 9– 11, NLT; xem thêm Lê-vi Ký 18:26).

Những người được Đức Chúa Trời chọn là để chinh phục các quốc gia Ca-na-an, hoàn toàn tiêu diệt họ và chiếm đất của họ. Họ không được tỏ lòng thương xót, không lập hiệp ước với họ, hoặc kết hôn với họ (Phục truyền luật lệ ký 7: 23–24; Giô-suê 23:12; Các quan xét 2: 2). Đức Chúa Trời nghiêm khắc cảnh báo Y-sơ-ra-ên rằng: “Chớ cúi đầu trước các thần của họ, thờ phượng họ hoặc làm theo các tập tục của họ. Các ngươi phải phá bỏ chúng và làm vỡ đá thiêng của chúng thành từng mảnh ”(Xuất Ê-díp-tô Ký 23:24; xem thêm Phục truyền luật lệ ký 7: 5, 25).

Môi-se khuyến khích Giô-suê và toàn thể Y-sơ-ra-ên đừng sợ người Ca-na-an. Cũng chính Đức Chúa Trời đã đưa họ ra khỏi Ai Cập sẽ đưa họ vào Đất Hứa : “Hãy mạnh mẽ và can đảm! Vì các ngươi sẽ dẫn những người này vào đất mà CHÚA đã thề với tổ tiên của họ là sẽ ban cho họ ”(Phục truyền luật lệ ký 31: 7, NLT; xin xem thêm Phục truyền luật lệ ký 7: 17–18).

Đất Ca-na-an biểu thị một cách đẹp đẽ những phước hạnh của người tin Chúa trong Chúa Giê-xu Christ. Một số người đọc Kinh Thánh nhầm lẫn coi Ca-na-an - Đất Hứa - như một bức chân dung của thiên đàng. Nhưng các Cơ đốc nhân không cần phải tham gia chiến tranh để được vào thiên đàng. Việc chinh phục Ca-na-an thể hiện sống đời sống Cơ đốc nhân đắc thắng, bao gồm những trận chiến cam go cũng như phước hạnh dồi dào. Cuộc chinh phục xứ Ca-na-an của Y-sơ-ra-ên cũng tượng trưng cho việc đi vào sự yên nghỉ của Đức Chúa Trời, đó là chiến thắng dành cho các tín đồ nhờ đức tin nơi Chúa Giê-xu Christ (Hê-bơ-rơ 4—5).

Giô-suê đã dẫn dắt dân Y-sơ-ra-ên vào xứ Ca-na-an và do đó trở thành một loại Đấng Christ. Chính Chúa Giê-xu đã đưa các tín đồ vào nơi an nghỉ và chiến thắng thuộc linh và ban cho họ cơ nghiệp đã hứa. Vì Giô-suê đã giao cho các bộ tộc Y-sơ-ra-ên được chia quyền thừa kế đất đai của họ, nên Chúa Giê-su đã ban cho chúng ta cơ nghiệp thuộc linh của chúng ta (Ê-phê-sô 1: 3–23).