Zoar có ý nghĩa như thế nào trong Kinh thánh?

Xoa là một thành phố nằm ở cuối phía đông nam của Biển Chết . Cái tên Xoa có nghĩa là “nhỏ bé” hay “không đáng kể.” Nó còn được gọi là Bela trong thời của Áp-ra-ham (Sáng thế ký 14:2). Xoa lần đầu tiên được đề cập trong Sáng thế ký 13:10 với tư cách là một trong những thành phố ranh giới xác định khu vực nơi cháu trai của Áp-ra-ham là Lót chuyển đến sau khi họ chia tay .

Xoa là một trong những thành phố bị Chúa hủy diệt trong Sáng thế ký 19 nhưng đã được tha. Trong khi các thành phố Sô-đôm và Gô-mô-rơ nổi bật nhất trong sự hủy diệt bằng lửa và diêm sinh, các thành phố khác cũng được đưa vào sự phán xét. Sáng thế ký 19:24–25 nói: “Sau đó, Chúa cho mưa lưu huỳnh đang cháy xuống Sô-đôm và Gô-mô-rơ—từ Chúa từ trên trời. Vì vậy, ông đã lật đổ các thành phố đó và toàn bộ đồng bằng, tiêu diệt tất cả những người sống trong các thành phố—và cả thảm thực vật trong đất.” Các thành phố khác trên đồng bằng đó là Admah, Zeboim và Zoar. Tuy nhiên, vì Lót không nghĩ rằng mình có thể trốn lên núi kịp thời, nên ông đã cầu xin được phép lánh nạn tại thị trấn nhỏ Xoa (các câu 18–20). Chúa đồng ý giữ lại sự phán xét của Ngài cho đến khi Lót và gia đình ông đến Xoa; sau đó,

Sau đó, Lot nhận thấy Zoar không an toàn cho ông và hai con gái ở, vì vậy họ chuyển đến một hang động bên ngoài Zoar (Sáng thế ký 19:30–38). Chính trong khung cảnh biệt lập này, các cô con gái của ông sợ rằng họ sẽ không bao giờ kết hôn và sinh con nên đã lên kế hoạch loạn luân. Họ chuốc cho cha mình say xỉn, quan hệ tình dục với ông ta hai đêm liên tiếp và mang thai những đứa con của ông ta. Cô con gái cả có một cậu con trai tên là Mô-áp, nghĩa là “anh ấy là con của cha tôi”. Cô con gái út cũng có một cậu con trai và đặt cho cậu một cái tên gây sốc không kém: Ben-Ammi, có nghĩa là “con trai của những người thuộc cha tôi”. Hai cậu bé lớn lên trở thành tổ tiên của người Mô-áp và người Am-môn .

Xoa một lần nữa được nhắc đến trong Ê-sai 15:5 như một phần của quốc gia Mô-áp. Điều hợp lý là con trai của Lót với con gái lớn của ông sẽ ở lại khu vực ông sinh ra và trở thành cha của một chi phái rộng lớn, người Mô-áp.

Thành Xoa thoát khỏi sự phán xét công bình của Đức Chúa Trời chỉ vì Đức Chúa Trời đã thương xót nó vì Lót. Xoa đáng bị hủy diệt giống như Sô-đôm và Gô-mô-rơ, nhưng vì có sự hiện diện của một người ngay chính, nên Đức Chúa Trời đã tha cho nó (xin xem 2 Phi-e-rơ 2:7). Sự hiện diện của dân Chúa tạo nên sự khác biệt. Như Chúa Giê-su đã nói với những người theo Ngài, chúng ta là muối và ánh sángtrên thế giới (Ma Thi Ơ 5:13–16). Muối là chất bảo quản, và ánh sáng soi sáng bóng tối. Chính sự hiện diện của dân Chúa, đền thờ của Đức Thánh Linh (1 Cô-rinh-tô 3:16; 6:19–20), đã ngăn cản sự phán xét cuối cùng của Đức Chúa Trời (xin xem 2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:7–8). Nhưng giống như thành Xoa cuối cùng đã bị phán xét, trái đất này cũng sẽ như vậy khi Chúa Giê-su trở lại (Khải Huyền 19:11–16). Cho đến ngày đó, các Kitô hữu nên sống với ý thức liên tục rằng ánh sáng của Chúa Giêsu trong chúng ta cần phải tỏa sáng vì vinh quang của Thiên Chúa.