Chúng ta có thể học được gì từ chi phái Lê-vi / người Lê-vi?

Tộc trưởng Jacob, ngay trước khi qua đời, đã ban phước lành cho mỗi người trong số mười hai người con trai của mình. Mười hai người con trai là tổ phụ của mười hai chi phái Y-sơ-ra-ên, và các phước lành chứa đựng thông tin tiên tri về tương lai của mỗi chi phái. Trong trường hợp của chi phái Lê-vi, được ghép đôi trong lời tiên tri với chi phái Si-mê-ôn , Gia-cốp đã tiên tri: “Si-mê-ôn và Lê-vi là anh em—kiếm của họ là vũ khí bạo lực. Xin đừng để tôi tham gia hội đồng của họ, đừng để tôi tham gia hội đồng của họ, vì họ đã giết người trong cơn giận dữ và cắt gân bò tùy thích. Đáng nguyền rủa thay cơn giận của chúng, quá dữ dội, và cơn thịnh nộ của chúng, quá tàn nhẫn! Ta sẽ phân tán chúng trong Gia-cốp và làm tan tác chúng trong Y-sơ-ra-ên” (Sáng Thế Ký 49:5–7). Ngoài việc đề cập đến tương lai của chi phái Lê-vi, lời tiên tri còn chứa đựng một số bài học cho tất cả chúng ta.

Gia-cốp đã tuyên bố lời nguyền trước sự tức giận của Lê-vi (và Si-mê-ôn) một phần do sự tàn phá nguy hiểm và bạo lực của họ đối với người Si-chem (Sáng thế ký 34: 24–30). Cơn giận của Levi là xấu xa vì nó được đặc trưng bởi những hành động hung bạo và tàn ác. Chẳng hạn như sự tức giận và phẫn nộ chính đáng, chẳng hạn như sự tử tế mà Chúa Giê-su thể hiện khi dọn dẹp Đền thờ, không bao giờ được đặc trưng bởi sự tàn ác. Những thanh kiếm của Lê-vi, lẽ ra chỉ là vũ khí tự vệ, lại là vũ khí bạo lực, để làm điều sai trái với người khác, chứ không phải để cứu mình khỏi điều sai trái hay để bảo vệ người vô tội.

Lời tuyên bố của Gia-cốp, “Ta sẽ phân tán họ trong Gia-cốp và phân tán họ trong Y-sơ-ra-ên” chắc chắn đã thành hiện thực. Chi phái Lê-vi bị phân tán khắp Y-sơ-ra-ên. Nhưng họ đã trở thành, nhờ ân điển của Đức Chúa Trời và nhờ lòng trung thành của họ với Đức Chúa Trời (Xuất Ê-díp-tô Ký 32:26–29), bộ lạc thầy tế lễ và cư dân của các thành phố trú ẩn . Họ không bao giờ sở hữu khu vực được chỉ định của riêng mình, như các bộ lạc khác đã làm, nhưng chức vụ tư tế của Levi chắc chắn là một đặc quyền.

Là tín đồ đấng Christ, chúng ta học được từ chi phái Lê-vi rằng sự tức giận vô độ là nguyên nhân của rất nhiều tội lỗi. Sự tức giận để lại sự tàn phá khi nó trỗi dậy, thường với những hậu quả không thể khắc phục được. Tuyên bố của Jacob “hãy để tôi không tham gia vào lời khuyên của họ; đừng để tôi tham gia hội đồng của họ” cũng là một bài học cho chúng ta. Chúng ta không nên nghe lời khuyên của những người đang tức giận vì họ không ổn định và không thể kiểm soát được đam mê của mình. Khi sự tức giận là một đặc điểm nổi bật, thì đó là dấu hiệu cho thấy thiếu món quà thuộc linh về sự tự chủ vốn là đặc điểm của tất cả các tín đồ (Ga-la-ti 5:22–23). Một người tức giận làm cho một cố vấn tồi, và trên thực tế, nên tránh bầu bạn với anh ta, đặc biệt là khi tội tức giận không được thú nhận và không có nỗ lực giải quyết nó một cách tin kính.

Cuối cùng, bài học cuối cùng trong chi phái Lê-vi, đối với các Cơ-đốc nhân, là phục hồi tội nhân trở lại vị trí đặc quyền của con cái Đức Chúa Trời. Nhờ sự can thiệp của thầy tế lễ thượng phẩm của Đấng Christ, Đấng đã đổi sự công bình của Ngài lấy tội lỗi của chúng ta trên thập tự giá (2 Cô-rinh-tô 5:21), chúng ta trở thành một quốc gia của các thầy tế lễ theo quyền riêng của mình. “Nhưng anh em là dân được tuyển chọn, chức thầy tế lễ vương giả, dân thánh, dân thuộc về Đức Chúa Trời, để anh em rao truyền sự ngợi khen của Đấng đã gọi anh em ra khỏi bóng tối, đến nơi đầy ánh sáng diệu kỳ của Ngài” (1 Phi-e-rơ 2:9).