Bạn Có Câu Hỏi Gì?
Ví dụ: Hôn Nhân, Tình Dục, Tiền Bạc, Khủng Long, Thuốc Lá, Xăm Hình, v,v ...

*Xin đánh tiếng việt có dấu hoặc sử dụng tiếng anh.
*Hiện tại việc dịch thuận tài liệu vẫn đang cần rất nhiều đóng góp. Nếu bạn có thể đóng góp, hãy liên hệ facebook qua trang thông tin.
Bộ Gõ:   Off   Telex   VNI   VIQR  

Lời tiên tri nào là Ma-thi-ơ 2:23 đề cập đến việc Chúa Giê-su là người Na-xa-rét?

ở trong một thành kia tên là Na-xa-rét. Vậy là ứng nghiệm lời mấy đấng tiên tri đã nói rằng: Người ta sẽ gọi Ngài là người Na-xa-rét.
Ma-thi-ơ 2:23
Ma-thi-ơ 2:23 nói về Chúa Giê-xu, “Ngài đến ở tại một thành tên là Na-xa-rét. Như vậy là ứng nghiệm lời đã phán qua các vị tiên tri rằng Ngài sẽ được gọi là người Nazarene.” Lời tiên tri này ở đâu trong Cựu Ước?
Có một chồi sẽ nứt lên từ gốc Y-sai, một nhánh từ rễ nó sẽ ra trái.
Ê-sai 11:1
Ma-thi-ơ rõ ràng không trực tiếp trích dẫn một lời tiên tri, vì không có đoạn Kinh thánh nào trong Cựu ước có từ ngữ mà ông sử dụng. Ba lựa chọn chính tồn tại để giải thích câu này. Đầu tiên, có thể là Ma-thi-ơ đang liên kết từ Nazarene với từ netser trong tiếng Hê-bơ-rơ (“nhánh hoặc mầm”). “Cành” là một thuật ngữ phổ biến cho Đấng Mê-si, chẳng hạn như trong Ê-sai 11:1: “Từ gốc Gie-sê sẽ mọc lên một chồi non; từ cội rễ của mình, một nhánh sẽ đơm hoa kết trái.” Tiếng Do Thái được viết chỉ với các phụ âm, và netser sẽ xuất hiện dưới dạng NZR—các phụ âm chính giống như tiếng Nazareth. Thật ra, trong tiếng Aramaic, ngôn ngữ thông dụng vào thời Chúa Giê-su, từ “Nazareth” và từ “nhánh” trong tiếng Hê-bơ-rơ nghe rất giống nhau. Điểm của Ma-thi-ơ có thể là Chúa Giê-su “mọc lên” từ một ngôi làng ít người biết đến ở Ga-li-lê; Chúa Giêsu là Chi nhánh được tiên đoán bởi các nhà tiên tri,
Lựa chọn thứ hai là Ma-thi-ơ đang trích dẫn một lời tiên tri không có trong Cựu Ước nhưng trong một nguồn khác. Nếu vậy, Ma-thi-ơ đã đề cập đến một lời tiên tri mà cử tọa ban đầu của ông đã biết nhưng chúng ta ngày nay chưa biết. Tuy nhiên, điều này khó xảy ra và là một cuộc tranh cãi từ sự im lặng.
Na-tha-na-ên nói rằng: Há có vật gì tốt ra từ Na-xa-rét được sao? Phi-líp nói: Hãy đến xem.
Giăng 1:46
Lựa chọn thứ ba là Ma-thi-ơ sử dụng từ Nazarene để chỉ một người “bị khinh bỉ và từ chối”. Vào thế kỷ thứ nhất, Na-xa-rét là một thị trấn nhỏ cách Giê-ru-sa-lem khoảng 55 dặm về phía bắc, và thành phố này có tiếng xấu đối với người Do Thái. Ga-li-lê thường bị người Giu-đa coi thường, và Na-xa-rét xứ Ga-li-lê bị khinh thường đặc biệt (xin xem Giăng 1:46). Nếu đây là sự nhấn mạnh của Ma-thi-ơ, thì những lời tiên tri mà Ma-thi-ơ nghĩ đến có thể bao gồm hai đoạn này liên quan đến Đấng Mê-si-a:
“Nhưng ta là con trùng chứ không phải người, bị mọi người khinh rẻ, người đời khinh thường. Tất cả những ai thấy tôi đều nhạo báng tôi; lắc đầu sỉ nhục” (Thi Thiên 22:6–7). Đúng là người Nazareth bị “mọi người khinh miệt,” và vì vậy người ta có thể xem lời tiên tri về đấng cứu thế này như một sự ám chỉ đến quê hương Nazareth của Chúa Giêsu.
“Ông đã bị loài người khinh miệt và chối bỏ, một người đau khổ và quen thuộc với nỗi đau. Người bị khinh dể như kẻ bị người ta che mặt, và chúng ta khinh thường người” (Ê-sai 53:3). Một lần nữa, vào thời của Chúa Giê-su, người Na-xa-rét bị “khinh thường và bị từ chối”, và vì vậy lời tiên tri của Ê-sai có thể được xem như một sự ám chỉ gián tiếp đến lai lịch của Chúa Giê-su với tư cách là con trai của một người thợ mộc ở Na-xa-rét.
Nếu Thi thiên 22:6–7 và Ê-sai 53:3 là những lời tiên tri mà Ma-thi-ơ nghĩ đến, thì ý nghĩa của “Người sẽ được gọi là người Na-xa-rét” giống như “Người sẽ bị chính dân tộc mình khinh bỉ và nhạo báng.” Chúa Giêsu không chỉ đồng nhất với nhân loại bằng cách đến thế giới của chúng ta; Ông cũng xác định với những người thấp kém của thế giới này. Sự lớn lên của Ngài trong một thị trấn ít người biết đến và bị khinh thường đã đóng vai trò quan trọng trong sứ mệnh của Ngài. Chúa Giê-xu tự nhận mình là “Giê-xu người Na-xa-rét” trong cuộc gặp gỡ của Ngài với Sau-lơ trên đường đến Đa-mách (Công vụ 22:7-8). Sau khi cải đạo, Phao-lô đề cập đến Chúa Giê-xu người Na-xa-rét (Công vụ 26:9). Một trong những tên của các Cơ đốc nhân đầu tiên là “Nazarenes” (Công vụ 24:5), và thuật ngữ Nasara, có nghĩa là “Nazarene,” ngày nay người Hồi giáo vẫn dùng để xác định một Cơ đốc nhân.
* Kinh Thánh Tham Khảo:
Ma-thi-ơ 2:23 - ở trong một thành kia tên là Na-xa-rét. Vậy là ứng nghiệm lời mấy đấng tiên tri đã nói rằng: Người ta sẽ gọi Ngài là người Na-xa-rét.
Ê-sai 11:1 - Có một chồi sẽ nứt lên từ gốc Y-sai, một nhánh từ rễ nó sẽ ra trái.
Giăng 1:46 - Na-tha-na-ên nói rằng: Há có vật gì tốt ra từ Na-xa-rét được sao? Phi-líp nói: Hãy đến xem.
Ê-sai 53:3 - Người đã bị người ta khinh dể và chán bỏ, từng trải sự buồn bực, biết sự đau ốm, bị khinh như kẻ mà người ta che mặt chẳng thèm xem; chúng ta cũng chẳng coi người ra gì.
Ê-sai 53:3 - Người đã bị người ta khinh dể và chán bỏ, từng trải sự buồn bực, biết sự đau ốm, bị khinh như kẻ mà người ta che mặt chẳng thèm xem; chúng ta cũng chẳng coi người ra gì.

* Bản Dịch theo GotQuestions
* Nếu bạn cảm thấy bản dịch này chưa đúng hoặc chưa phù hợp, xin hãy liên hệ và đóng góp bản dịch mới.